《明夷待访录》载：“古者不传子而传贤，其视天子之位去留犹夫宰相也。其后天子传子，宰相不传子。天子之子不皆贤，尚赖宰相传贤，足相补救，则天子亦不失传贤之意。”这一论述表明该书作者（ ）
A．主张废除宰相制B．倡导无为而治
C．倾向于限制君权D．反对王位世袭
“一个人之所以发财致富，不在于他的品德、智慧或勤劳，而完全靠上帝的恩赐。”这句话反映的观点出自
| A．马丁·路德 | B．加尔文 |
| C．亚里士多德 | D．伏尔泰 |
1517年，传教士马丁·路德揭露赎罪券的欺诈，宗教改革像野火一样烧遍欧洲，教徒自读《圣经》，直接跟上帝交谈，不要教会做中介。材料反映了这场宗教改革
| A．挑战教会的权威 | B．否定对上帝的信仰 |
| C．主张废除宗教仪式 | D．宣扬世俗国家的权力高于教会的权力 |
下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了
①文艺复兴的发源地英国，拜会了
②文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚，探讨了
③但丁的悲剧《哈姆雷特》，他们还欣赏了
④达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为剧本中应该修改的地方有
| A．①②③ | B．②③④ |
| C．①②④ | D．①③④ |
师承柏拉图，被马克思称为“古希腊哲学家中最博学的人物”是
| A．泰勒斯 | B．苏格拉底 |
| C．伯利克里 | D．亚里斯多德 |
智者学派和苏格拉底思想的相同点是
| A．有思想力度的人是万物的尺度 | B．以人和人类社会为探索的主题 |
| C．以人的感觉为判定万物的准绳 | D．强调道德行为是以知识为基础 |