某街道办事处主动征集居民需求，同时挖掘社会资源，鼓励辖区企业参与“接单”。街道办事处从居民中收集到教育培训、硬件建设、精神慰藉、健康服务等方面的需求，梳理成“邻里清单”，这些需求被辖区企业、单位和部门全部认领，惠及两万多人。这一做法的内在逻辑是（ ）
A．“邻里清单”来自居民，实现了经济管理的民主化
B．让市场主动提供公共服务，满足人们多样化需求
C．通过政府与社会的合作，将居民需求与社会资源连接
D．基层政府简政放权，提升居民自我管理自我服务水平
中国是世界上最早发现漆树汁液可制作大漆并创造漆器的国家。殷周时代，漆器用于礼乐、饮食、馈赠等，而最美的漆器则用来祭祀祖先和神灵，殷周先人会用巧妙的手法虔诚地髹涂装饰祭祀之器来完成他们心中最美的礼仪。这表明（ ）
①人的活动方式体现了人的世界观②美的源泉存在于人的经验感受之中
③通过实践活动可以建立事物的新联系④人为事物的联系比自在事物的联系更有价值
| A． |
①② |
B． |
①③ |
C． |
②④ |
D． |
③④ |
20世纪80年代，自行车是我国居民出行最常见的代步工具。近年来，随着绿色低碳出行观念的普及，多地出现骑行热，凭借健身、时尚、科技等新元素，沉寂多年的自行车再次引发民众的消费热潮。这一现象说明（ ）
①人的意识活动具有目的性和选择性②人们对美好生活的向往决定生活面貌
③事物的发展是间断性和飞跃性的统一④社会意识对社会存在具有能动的反作用
| A． |
①③ |
B． |
①④ |
C． |
②③ |
D． |
②④ |
如图漫画（作者：于冰）所蕴含的哲理是（ ）
①质变是量变的必然结果②矛盾双方既对立又统一
③事物的价值取决于人的选择④正确的认识来自合理的判断
| A． |
①② |
B． |
①③ |
C． |
②④ |
D． |
③④ |
“物勒工名”是我国古代长期延续的一种手工业管理制度，要求器物的制造者把自己的名字勒刻在器物上面，便于管理者检验与追责，“以考其诚”。久而久之，诚信敬业、精益求精的制度要求就内化为工匠的自觉意识，从而推动了传统工匠精神的形成与传承。“物勒工名” （ ）
①是传统工匠精神形成和发展的根源②可为现代工匠精神的培育提供借鉴
③以满足民众的物质文化需求为导向④体现了中华优秀传统文化的核心思想理念
| A． |
①③ |
B． |
①④ |
C． |
②③ |
D． |
②④ |
近年来，广东某法院加强涉侨审判工作，健全“海外联络员”“归侨陪审员”等工作机制，大力推广跨境诉讼“云服务”，多措并举满足广大海内外华侨华人的司法需求，为促进海内外侨胞与家乡深度融合发展增添了法治成色。这种做法（ ）
①表明广东已经全面建成完备的法律服务体系
②有利于团结广大侨胞助力中华民族伟大复兴
③体现了人民法院维护侨胞合法权益的实践创新
④旨在尊重和保障我国公民权利、践行司法为民
| A． |
①③ |
B． |
①④ |
C． |
②③ |
D． |
②④ |