阅读下面的文章，回答以下各题。
风雪夜归人
马亚伟
三十多年前，父亲在离家三十里路的地方上班，他每天骑自行车往返。
冬天的天，像个面无表情的冷面人。寒气阵阵，天空透着捉摸不透的意味。父亲抬头望了几次天，说："这天阴了好几天了，雪也没下，我还是去吧，厂里一大堆事，耽搁不得。"母亲说："下雪了咋办，还是别去了。"父亲犹豫了一下，推起车子出了家门。
过了一会儿，天阴得更沉了。没多久，雪纷纷扬扬下了起来。 那次的雪下得特别大，雪片简直像羽毛一样，在风中乱舞。母亲叹口气说："让你爸别去上班了，他偏不听，下雪了还咋回家！"父亲轻易不会歇班，他挣的钱要供我们一家开支呢。
到了下午，雪已经积了厚厚的一层。母亲在屋里屋外团团转，雪地上留下她杂乱的脚印。"雪越下越大了，你爸可咋回来呀！"母亲语气里有明显的担忧和焦虑。"我爸今天也许不回来了呢，听他说那里有住的地方。"我安慰母亲。
黄昏时分，雪渐渐小了，但地上的雪更厚了，脚踩上去立即陷出深深的窝，每走一步都很吃力。我问母亲："我爸今天不回来了吧？"母亲无比笃定地说："回来！他肯定回来！"
夜色笼了过来，母亲站在门口翘首遥望，可路上连个人影也看不到。冰天雪地，我在呼啸的风中瑟缩着，感觉要被冻成一根冰棍。"妈，回家等吧！"我开口说话时，牙齿都要打战。母亲却目光专注地遥望着村口，一声不吭，她在雪花飞扬中保持着一成不变的姿势和表情，那姿势和表情像雕像般肃穆。忽然，母亲说："走！回家做饭，你爸回来得吃上热乎饭！"
母亲认定，父亲一定会回来。我跟着母亲在屋子里忙碌起来。小小的屋子里，炉火烧得正旺，温暖弥漫着，与屋外的世界形成强烈的反差。这样的时候，分外觉得"家"这个字眼是那么可亲。母亲烧起灶火，忙着熬红薯粥。她嘱咐我在炉火上烧开水："多烧点开水，你爸回家得赶紧让他用热水洗洗，暖和暖和。"灶火上熬着红薯粥，母亲开始切白菜，切豆腐，洗粉条，她要做父亲最爱吃的大炖菜。
屋子里的饭菜香味弥漫着，妹妹饿得叫起来："妈，我要吃饭，爸爸今天肯定不回来了。"夜色漆黑，别人家已经过了晚饭时间，可父亲还没有回来。母亲的态度依旧坚定："你爸一定会回来的，再等会儿！"我和妹妹围着炉火，静静等待。母亲则一趟趟往外面跑，脸上的表情越来越焦虑。
后来母亲不再出门去，但她的焦虑在升级，眉头紧锁着。就在我们都等得心烦意乱的时候，屋门"吱呀"一声开了。"爸爸回来啦！"妹妹喊起来，我和母亲也一跃而起。
我们面前的父亲，简直成了雪人！他衣服上都是雪，眉毛、胡须上也都是雪，整个人都是白的。"赶着做事，回来晚了。"父亲开口说话，"三十里地，我一步步走回来的！"父亲嘴巴像被冻僵了一般。 母亲的眼泪一下子涌了出来，她使劲吸吸鼻子，为父亲拍打满身的雪。我赶紧把门关紧，让屋里的温暖一点点融化父亲的寒冷。这个世界有冰有霜，但幸好还有家；这个世界有风有雪，但幸好还有爱。夜归人，只要有人在风雪中为他守候，就一定能回到家。
父亲坐到餐桌前，看到热气腾腾的饭菜，张口想要说什么，又停了一下，终于说出一句话："家里真暖和！"
（选自《小小说选刊》2021年第10期，有改动）
（1）下列对小说相关内容的理解和分析，正确的一项是
| A． |
小说以"风雪夜归人"为题，主要写了父亲冒雪回家的故事。 |
| B． |
小说以倒叙的方式讲述故事，设置悬念，吸引读者。 |
| C． |
小说中的"我"是故事的讲述者，也是小说的线索人物。 |
| D． |
小说多处运用对比手法，如屋内温暖与屋外寒冷的对比、妹妹形象与妈妈形象的对比。 |
（2）结合上下文，按照提示，品析下列语句。
①那次的雪下得特别大，雪片简直像羽毛一样，在风中乱舞。（这是环境描写，从修辞角度，品析句子表达效果）
②母亲的眼泪一下子涌了出来，她使劲吸吸鼻子，为父亲拍打满身的雪。（这是动作描写，分析动作所表现的人物心理）
（3）小说对父亲着墨不多，但父亲这一形象仍很鲜明，结合文本分析父亲形象。
（4）小说情节并不复杂，但在叙述上总是调动着读者情绪，让读者始终牵挂着"父亲"的归来，这样使小说富有感染力。说说小说是如何达到这种艺术效果的。
如果你足够优秀
周海亮
多年前的一个夏天，我报考美术师专。复试在县城的美专进行，参加复试的头—天，父亲问我：“需要我陪你去吗?”我说，不用。父亲说：“那你一个人去好了。我去了也帮不上你什么忙。”第二天早晨，我一个人挤上了通往县城的汽车。
那是我第一次出远门。那年我17岁。下了汽车，按照父亲的嘱咐，我找了一家旅店。我结结巴巴的跟服务员要房间。然后找到了考场。考场设在美术师专的一间教室里。在那里，我第—次见到那么多的画夹画板，第一次见到石膏模型。我兴奋得浑身战栗，能在这样的教室里画画，我愿意拿所有的代价交换。
当天我彻夜未眠。躺在陌生的旅店，兴奋与紧张将我裹挟。我想明天假如我发挥得好，就将实现画一辈子画的梦想；假如发挥得不好，极有可能我会和父辈们一样，将自己的一生消耗在地头田畔。
那天我发挥得糟透了。我想即使我发挥得再好也没用，等待进考场时，我听到一些考生的风言风语。他们说考试只是一种形式，人选其实早已内定。他们的话似乎有道理，我看到校门口的轿车排成一排，一些可疑的人在鬼鬼祟祟地交头接耳。我第一次感到世界是可怕的，原来还有另一种力量可以操纵一件事情，并轻易埋葬一个人的梦想。
考场上我告诉自己不要紧张，可是我做不到。手心全是汗，我不停的用着橡皮——稍有素描常识的人都知道，过多用橡皮是素描中的大忌。我稀里糊涂地交了考卷，垂头丧气地回到家。
父亲在村口接我。他给我讲两天来村子里发生的事。他做了一桌菜，他第一次把我当成男人，在我的酒杯里倒满了酒。那天我和父亲说了很多话，唯独没有谈起考试的事。用不着问，父亲能从我的眼神里读到一切。
两个多月后，录取通知书仍然没有盼来，我考上美专的希望彻底破灭。我终于跟父亲讲起那天的事，我告诉他被录取的人员可能内定得差不多了。为证明我的话是正确的，我给父亲举了很多例子。父亲听后，看了我很久。他说我相信你说的那些都是真的。可是，如果你足够优秀，那么他们就没有不录取你的道理。你被淘汰的理由只有一个一一你还不够优秀。”
有时候就是这样。这世上的确有龌龊、阴暗，我们不喜欢这—切，可是我们无法改变，然而我们可以改变自己。我们可以努力把自己变得非常优秀。你变得足够优秀，你才有战胜这些龌龊和阴暗的可能。当你的才华光芒四射，任何龌龊和阴暗，都不能将其遮挡。
当然，很有可能，你一辈子都达不到足够优秀。可是你应该有把自己变得足够优秀的想法，并将其变成为自己的行动。假如你只为“变得足够优秀”而活，首先，你不会变得龌龊和阴暗，其次，你会快乐，第三，你极有可能变得足够优秀。
多年来我—直相信父亲的话：只要你没有成功，被别人击败，就证明你还不够优秀，怨天怨地，都是悲观和毫无作用的。你必须让自己变得更加优秀。这不是对龌龊和阴暗的妥协，而是一种乐观的人生态度。
(选自《思路》2011年第10期）请用一句话概括这篇文章的主要内容。
“我”的父亲是一个怎样的人？请结合文中的具体事例进行简要分析。
文章第三段运用了什么描写方法？有什么作用？
细读文章，联系自己的生活实际，谈谈你对本文最后一段话的理解。
中国结
①中国结是中华民族独有的文化符号，具有丰富的内涵。
②中国结起源于上古先民的结绳记事，可谓历史悠久。据《易·系辞》载：“上古结绳而治，后世圣人易之以书目契。”梁武帝诗《有所思》中有“腰间双绮带，梦为同心结”之句。可见，在古老的华夏土地，“结”被先民们赋予了特定的表情达意功能，备受人们的尊重。
③中国结是具有民族特色的纺织类工艺品。它的最大特点是工艺精巧，每个结从头到尾都是用一根线绳， 靠一双巧手，用绾、结、穿、缠、绕、编、抽等多种工艺技法循环有序而来。其形式多为上下一致、左右对称、正反相同，首尾可以互相衔接的完美造型。同时，中国结的命名，也具有中华民族特有的吉祥美满的象征义，如“双寿”“双喜”“龙凤呈祥”“鲤跃龙门”“福寿双全”“万事如意”“吉庆有余”等，将这些具有特殊意义的结饰送给亲友，不但喜气洋洋，也是一种千情万意的祝福。
④在编织中国结时，最主要的材料是线绳。一般说来，用来结艺的线绳约为100厘米长，4-6毫米粗，线绳的种类很多，过去主要有丝、棉、麻，现代材料则增加了尼龙、混纺等，不仅色泽更加亮丽，耐用度也大大提高，究竟采用哪一种线绳，要根据所编织的结的用途而定，用来编结的线绳的纹路愈简单愈好，纹路复杂的，虽然单看绳线很美观，用来编结却不合适，不但纹式失色，绳线本身的美感也会被淹没。线的粗细，要视饰物的大小和质感而定，形大质粗的首选粗线，形小质细的宜选细线。线的硬度也要适中，若线太硬，会给编结者增加难度，结形也较生硬；若线太软，编出的结形轮廓不清晰，结形不挺拔，不能体现线条的韵律美。
⑤一件结饰要讲究整体美，不仅要用线恰当，线纹平整，结形匀称，结与饰物的关系也要协调。选线要注意色彩，若与古玉一类的古雅物件配编中国结，应选择含蓄的色调，诸如咖啡色或墨绿色；若为一些色彩单调，深沉的物件编中国结，夹配少许金、银或亮红等色调醒目的细线，立刻就会使整体结饰有栩栩如生之感。
⑥如今，中国结仍然随处可见，广为流行，中式服装上精致的盘扣，让人不禁倾心于古老的东方神韵；新春佳节时，吉祥喜庆的“春”字结红遍千家万户。中国结这一传统的手工编织艺术，与现代生活相结合，生发出多种现代审美意蕴，带给人们无限的情趣和生活美感。（选自《百科文章》2012年第1期，有改动）阅读全文，依据文章思路，在下面的图框中填写合适的内容。
—— 中国结的特点————结与饰物的搭配第②段中引用《易·系辞》和梁武帝《有所思》中相关文献的目的是什么？
根据第③段文字，概括中国结的特点。
根据文中划线内容和中国结插图，完成下面的题目。
（1）将插图中的“福”字换成其他文字或图案，请写出你的创意。
（2）如果这个中国结赠与他人，你觉得赠给谁最合适？说说你的赠送缘由。
语言运用 (12 分 ) 阅读下列材料完成小题
近日，中央电视台新闻频道推出了新闻公益行动——“我的父亲母亲”，这档节目重点关注老年痴呆症患者和他们的家庭。
10月10日是世界精神卫生日，卫生部发言人邓海华在新闻发布会上表示，有关专业机构已经启动申请为“老年痴呆症”更名工作。他介绍，我国审定公布的神经病学医学名词表中没有“老年痴呆症”这个名词，规范的表达为“阿尔茨海默病”。不过，要规范使用还需要一个过渡期，不断加强科学普及，提高公众认知度。
我们经常能在街头、报纸、广播、网上看到寻找老人的寻人启事，也经常能在新闻中看到充满辛酸与温情的寻亲故事，而据专家介绍这些走失的老人不少是痴呆症患者。国际阿尔茨海默病协会的研究数据表明，60%的老年痴呆患者都有走失的危险。为了帮助痴呆老人找到回家的路，为患者家庭减少一份担忧，增添一份保障，新闻公益行动推出了更具现实针对性与服务帖近性的“黄手环”行动。“黄手环”是我们专门为痴呆老人设计的佩戴物件，它既是信息记录的载体，也是视觉识别的媒介。“黄手环”可嵌入患者家属自行填写的患者个人信息和联系方式的卡片或纸条，一旦老人走丢或发生危险，人们可以按照上面的信息联系到他们的家人；当人们看到佩戴“黄手环”的老人，也能够意识到需要给予他们特别的关照和呵护。
其实，痴呆症的检测并不那么复杂，特别是初步筛查，简易量表如MMSE量表、AD8量表在临床大量使用。虽然痴呆症不可逆转、不可根治，但如果发现得早，及时通过药物治疗心理社会干预、照料者的支持与辅导，就可以延缓病情发展、减轻症状带来的不良后果，从而大大改善患者及照料者的生活质量。正基于此，新闻公益行动联合医疗机构通过走进社区，开展免费检测、发放护理手册、培训志愿者和护理者等方式，用我们的报道普及健康常识，让大家了解痴呆症的预防办法和早期症状。概括材料中的重要信息。
请你为中央电视台新闻频道推出的这个新闻公益行动——“我的父亲母亲”拟写一条公益广告
下面是关于国学的新闻，针对这则新闻，班里展开了“思维对对碰”辩论赛，请你作为反方辩手发表你的观点。
在迅速腾飞的经济社会，老板们周末不学经济管理，不学MBA，而是专门到北大来学国学！他们一年的学费为2.4万元，不少人是专门坐飞机来学哲学的。“四书”、《道德经》、《庄子》《周易》精读等都是“国学教室”课程表的内容。
正方：我方认为这些企业家们应该多把重点放在如何把握好国家有关经济的政策方针，学好怎样管理以及下属方面，而不是附庸风雅地来学国学。
反方：
阅读下面的文章，完成小题
仰望父亲
①父亲去世的那一年，我18岁。从1岁到18岁，从咿呀学语到蹒跚学步，从上小学到读高中，我是在仰望着父亲忙碌而疲惫的身影中长大的。从小我在山下，看惯了父亲在山上放羊砍柴、开垦荒地挥汗如雨的忙碌身影；我在树下，看惯了父亲在高高的树杈间腾挪跳跃的矫健身影；晨曦中夕阳下，我在院子里，看惯了父亲站在房顶远眺天际的从容身影……
②到现在，父亲的身影，不时地在我脑海中映现，使我由时时思念父亲，进而常常思考父亲，心目中更加钦敬父亲。
③父亲的孝行，让人仰望。小时候村里一些大人常在我面前讲：“你父亲真是个孝子。”给我印象深刻的是父亲对我奶奶的饮食起居特别在心。父亲为了使奶奶活得心气顺、活得有精神，过段时间总要给奶奶买些好吃的，每天再忙都要和奶奶说会话，在精神上抚慰奶奶。父亲在世时，每年清明，引领家族男人上坟祭祖，心态虔诚，行止敬重。在我爷爷的父亲坟地上的碑楼上刻有一副对联。上联：深恩堪裕后，下联：至孝在尊亲，横批：追远。我想这肯定是我们家族的良风美德，是影响了父亲一生的传统孝文化。
④父亲的教行，让人仰望。父亲教我做事明理。记得有一年春天种玉米，父亲在前面犁地，母亲在中间撒种子，我和哥哥在后面施粪。偶尔我偷懒不好好施粪。待到秋收之时，父亲把我领到地里，指着长得参差不齐的玉米对我说：“人哄地皮，地哄肚皮”。看着因我施粪不匀而长势不好的庄稼，我心里十分懊悔。父亲在教我做这些农家活的过程中，使我明白许多事理。父亲教我明志。记得我12岁那年，父亲领我在山上开垦荒地，我累得精疲力竭。坐下休息时，父亲问我：“天山，你长大了想干什么？”尽管我当时的回答不切实际，但父亲没有嘲笑我，却深情地抚摸着我的头，眼望着远方，颇有感触地对我说：“生在山村里，要有走出深山的想法才行。山外的世面大着呢！”现在想起来，正是父亲的那一问，点燃了我心中的梦想和希望。
⑤父亲的力行，让人仰望。 a。50年代后期，爷爷患病，大伯因病早逝，家道中落，家庭一下子跌到谷底。全靠父亲上上下下要照应，里里外外要兼顾。
b。听哥哥说大伯去世前，曾借了邻村一户人家300元钱。大伯去世后，人家上门讨债，父亲答应10天后还。到了第9天，父亲没有筹到钱，下狠心卖了自家耕地磨面的犍牛，偿还了大伯欠下的外债。 C。父亲20多岁被抓壮丁，经受过枪林弹雨的战场，解放后遭受过不明不白的批斗；父亲30岁到40岁，领头创办县级国营黄土坡、老虎沟、马匹凹煤矿，曾任总经理，取得过骄人的业绩，但更遭受过莫大的委屈…… d。60年代，为了全村人出行方便，父亲带领村民，费尽艰辛，打通了西庄村至武家河村约2.5公里长的盘山路，那是我们村走出深山通往稷山县的第一条大路。改革开放初期，父亲积极响应党的号召，经商、创办企业。最后，在为武家河大队创办煤矿的过程中，含辛茹苦、积劳成疾，一病不起。
⑥记得父亲去世当天，我从乡宁一中赶回家，匍匐在炕上给父亲清洗双脚。那是怎样的一双脚啊，脚上有土、有煤渣子，脚底的老茧厚厚的一层，脚上的肉很少，骨头和青筋缠在一起。我知道父亲艰难坎坷、勤苦力行的人生，就是靠这双脚走过来的。如今，我愈加明白：人生的路是走出来的，再好的梦想也需要行动。千里之行，始于足下。脚下功夫深，生活行程远；脚下行程远，人生境界高。
⑦仰望父亲，眼底潮涌；仰望父亲，心生光明；仰望父亲，行止入常。
（选自2012年《散文选刊》第2期，有改动）阅读全文，说说“我”曾在哪些方面仰望过“父亲”。
仔细阅读第⑤段，回答下面两题。
（1）以下四句话出自第⑤段，现将其放回原段a、b、c、d处，正确的顺序为（）
①父亲是一个支撑门事、忠厚力行的人
②父亲是一个历经挫折、坚韧力行的人
③父亲是一个心想众人、务实力行的人
④父亲是一个勇于担当、守信力行的人
| A．①②①④ | B．①④②③ | C．②④①③ | D．③①④② |
（2）“力行”一词，出自《礼记·中庸》：“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。”《史记·儒林列传》也有过类似论述：“为治者不在多言，顾力行何如耳。”请结合语境简要说明“父亲的力行，让人仰望”中的“力行”的意思。作者以“仰望父亲，眼底潮涌；仰望父亲，心生光明；仰望父亲，行止入常”的感叹收束全文，可谓言简意赅，意蕴丰富。谈谈你对这一结尾的理解。
有人认为第⑥段划线句对父亲的脚的细腻描写，有损父亲高大伟岸的形象，你赞同吗？为什么？请结合自己的生活谈谈你对本文的理解？
阅读下面文章，完成小题
放弃，是一种美德
曾庆鸿
①人生如棋，高明的棋手重视获取，也懂得放弃。有时需要丢卒保车，有时也需要丢车保帅。所以说，生活的艺术也就是放弃的艺术，学会放弃，学会放弃什么，守住什么，才算懂得生活。
②“放弃”或“放下”，是一种大境界、大智慧。佛陀在世时，有位婆罗门拿了两瓶花要献给佛，并请他开示佛法。佛说：“放下。”婆罗门放下左手的花瓶。佛又说：“放下。”婆罗门放下了右手的花瓶。佛还是说：“放下。”婆罗门满脸疑惑地望着佛，不知佛还要他放下什么。佛说：“我是叫你放下六根、六尘、六识。只有这样,你才能从生死的桎梏中解脱出来。”可见，要放弃的不仅仅是有形的东西,名利、富贵、一切的烦恼，统统都可以放弃。
③秦末的项羽，论力论智，都不比刘邦差，但他却自刎而死，为什么?因为项羽不肯放下该放下的东西。
④第一，他没有放下过去的荣誉，起兵八年，大小七十余战，毕竟是过去的事了，但却成了他骄傲的资本。第二，他没有放下暂时的失利，认为自己“无面目见江东父老”，而忘了另一条古训“胜败乃兵家常事”。如果他把这一切都放下，也许，项羽就肯过江东，一切从零开始，东山再起，卷土重来。
⑤亚历山大是一位伟大的国王，他在征服了许多王国胜利返回的途中，病倒了。临终前，他终于明白了，自己没有放弃一些该放弃的东西，否则，他的寿命还可以长久些。于是亚力三大向将士们提出了三个遗愿：第一个遗愿是，我的棺材必须由我的医师独自运回去。第二，当我的棺材运向坟墓时，通往墓园的道路要撒满我宝库里的金子、银子和宝石。最后一个遗愿是把我的双手放在棺材外面。
⑥亚力三大第一、二个遗愿说明，生命和财富，一个人最终都是要放弃的。第三个遗愿说明，他是空着手来到这个世界的。
⑦放弃，必须有所失，但是得与失又是相对而言的。有时你自认为得到一些时，却有可能失去了很多；有时你显得失去不少，却有可能获得极大的收获，甚至可以说，没有失也就没有得，不要以一得而喜，不要以一失而忧，风物长宜放眼量。“塞翁失马，焉知祸福”，“失之东隅”却会“收之桑榆”，熊掌与鱼不可兼得时，先要放弃几条小鱼，再去获取珍贵的熊掌。
⑧懂得“该放弃时就放弃”是一种大智慧；懂得该放弃什么，留下什么，则是一种更大的智慧。
⑨有一种放弃是对求之不得的事物的放弃，尽力而为之后，发觉此事与我无缘，能潇潇洒洒地挥手而去，另辟发展一己才华之道，这也是一种明智的选择。通读全文，用简洁的语言概括本文的中心论点。
作者认为项羽失败的原因是什么？
文章第⑦段的主要论证思路是什么？
首先提出________________接着进行然后进行佐证。本文运用了那些论证方法？请你选择其中的一处，简单分析其表达作用。