宋代，官府强调"民生性命在农，国家根本在农，天下事莫重于农"，"毋舍本逐末"。苏辙说:"凡今农工商贾之家，未有不舍其旧而为士者也。"郑至道说，士农工商"皆百姓之本业，自生民以来未有能易之者也"。从中可以看出宋代（ ）
| A． |
商品经济发展受到阻碍 |
| B． |
重农抑商政策瓦解 |
| C． |
社会群体间流动性增强 |
| D． |
四民社会地位相同 |
中国自古以来，识字并不普及，下层民众只能通过鼓词等说唱形式来认识人生。《三国演义》等古典名著之所以能够家喻户晓，成为中国老百姓的“人生教科书”，鼓词等说唱形式所起的传播作用功不可没。据此可知
| A．戏曲是文人创作、传播儒学的艺术 |
| B．戏曲艺术源于民间、反对儒家伦理 |
| C．戏曲艺术可以传播思想、教化百姓 |
| D．戏曲是政府普及文化的艺术形式 |
下图为明代徐渭的《墨葡萄图》，题诗是：“半生落魄已成翁，独立书斋啸晚风。笔底明珠无处卖，闲抛闲掷野藤中。”可见该诗画艺术风格是
| A．山水画，重视写实 | B．文人画，重视写意 |
| C．风俗画，刻画习俗 | D．人物画，形神俱备 |
《诗经》分为风雅颂三个部分。风为“风土之音”，即各地的民间歌谣。雅为“朝廷之音”，即贵族享宴或诸侯朝会时的乐歌。颂为“宗庙之音”，即宗庙祭祀的乐歌和史诗，多歌颂祖先功业。“王曰叔父，建尔元子，俾侯于鲁。大启尔宇，为周室辅。”该诗句应出自
| A．《诗经·鲁颂》 | B．《诗经·齐风》 |
| C．《诗经·大雅》 | D．《诗经·小雅》 |
提出辨证施治原则，奠定了后世中医临床学的理论基础，被称为“万世宝典”的医学书籍是
| A．《黄帝内经》 | B．《伤寒杂病论》 |
| C．《千金方》 | D．《本草纲目》 |
学术界一般认为，我国在西汉早期就已经发明了书写用纸。下列史料最能证明这一结论的是
| A．甘肃天水放马滩古墓出土的纸质地图 |
| B．西晋傅咸作《纸赋》肯定纸的意义 |
| C．明代《天工开物》中记载的造纸工序 |
| D．蔡伦因造纸有功被汉和帝册封为侯 |