阅读下面的文字，完成问题。
①我们平常所说的蝉，不过是活跃于人们视野中的蝉的一种形象而已。蝉和其它昆虫一样，一生中外部形态、内部器官和生活习性要历经几次改头换面、脱胎换骨，也就是变态。蝴蝶、蜜蜂、萤火虫等大多数昆虫一生要经过卵、幼虫、蛹、成虫四个时期，叫全变态或完全变态。然而，蝉的一生只变三次模祥，没有蛹期，而且幼虫的形态和生活习性与成虫近似（不像毛毛虫与蝴蝶成虫那样有云泥之别），称为若虫，所以蝉属于渐变态或不完全变态。
②蝉一般头年盛夏产卵，次年初夏孵化，卵期大约300天。常见的蚱蝉卵为椭圆棒状，像极细小的珍珠，乳白有光泽，长约2.5毫米。法国昆虫学家法布尔说："我从放大镜里见过蝉卵的孵化。开始很像极小的鱼，眼睛大而黑，身体下面有一种鳍状物，由两个前腿连结而成。这种鳍有些运动力，能够帮助幼虫走出壳外，并且帮助它走出有纤维的树枝--这是比较困难的事情。"
③产于寄主植物新生枝条内的越冬卵孵化后，若虫翻着筋斗或者随着枯枝掉落地上，这得益于雌蝉产卵时伤害了树枝的韧皮部，所以等到蝉卵孵化时，树枝也慢慢枯萎了。
④柔软的米白色若虫艰难地从枯枝里钻出来，听从本能的召唤，朝着温暖向阳、土质疏松、靠近树根的地方爬去。它的身体太柔软、太虚弱，它害怕风吹日晒、雨淋霜冻，更不想成为其它动物的美食。因此，它用一对天赐的强壮开掘足拼命地挖掘泥土，以尽快的速度隐身地下。终于安全了，可以松一口气了，但它还要继续努力，把自己的最后一点能量用来开通到达树木根部的甬道，然后将实利的口器刺入树根，拼命地吮吸树木的汁液，享受一生中的第一顿美餐。
⑤在暗无天日的地下，复眼没什么用处，所以若虫起初仅有可以感光的单眼。它依靠发达的触角感知环境，吃饱喝足后慢条斯理地营造地下居室，在泥土中优哉游哉地生活。正如曹植《蝉赋》开篇所云："唯夫蝉之清素兮，潜厥类乎太阴。"那清淡素净的鸣蝉，潜藏在黑暗的泥土之中。
⑥若虫究竟要在地下隐居多久呢？不是几周、几个月，而是几年，甚至十几年。许多蝉的寿命为3～5年，那么这些蝉的若虫在地下就要隐居2～4年，这些蝉每年都会有一些羽化为成虫出现在人们的视野里。
⑦某个夏天雨后的黄昏，在生物钟的催促和外界环境的刺激下，若虫意识到出土的时机到了：此时黄褐色的若虫已经充分发育，身体坚硬，翅芽发达，从头顶至后背中央形成了一条蜕皮线；而且外界温度升高有利于羽化后尽快晾干翅膀，同时也避免了阳光暴晒使翅膀开裂；此外，雨后的泥土变得柔软湿润，有利于摆脱大地的束缚。
⑧若虫从容不迫地从穴居的土室中钻出来，它不再需要地下的安全屋，它渴望拥有蔚蓝的天空。它爬到高高的树枝上，开始"金蝉脱壳"--经过最后一次蜕皮脱去金灿灿的外骨骼。它丢掉一身旧衣裳（蝉蜕），洗心革面，焕然一新，羽化成成虫--它终于蜕变成了一只被世人喜闻乐见的真正的蝉，在阳光炎热的仲夏，开始在丛林中游乐。
⑨为了不辜负生命中唯一的夏天，羽化后的成虫都喜欢在大树上群集鸣叫，尽情歌颂和享受生命中最精彩的时光。一两个月后，寻觅到心仪配偶的成虫交尾，然后雄蝉率先走到生命的尽头，从枝头坠落，缄默无声地死去。雌蝉则要完成其终极使命，将卵产到精心挑选的树枝里，之后才会追随亡夫而去。蝉卵的孵化又将开启下一个生命周期。
⑩蝉舍弃安全舒适习惯已久的地下生涯，不念过往，不畏将来，勇敢地追求自由的新生活。对此，法布尔同样赞颂有加："四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是蝉的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声，因为它掘土四年，现在才能够穿起漂亮的衣服，长起可与飞鸟匹敌的翅膀，沐浴在温暖的阳光中。什么样的钹声能响亮到足以歌颂它那得来不易的刹那欢愉呢？"
（作者：秦自民，发表于《百科知识》，有删改）
（1）下列对原文内容的理解，正确的一项是
A.蝉属渐变态或不完全变态，一生要经历卵、若虫、成虫三个时期，成虫期时间最短。
B.蝉的若虫隐居地下，因为它没有单眼复眼感光，只能依靠发达的触角感知地下环境。
C.经过长时间的蛰伏，蝉的若虫羽化为成虫，只要身体发育充分、泥土柔软温润即可。
D.雌蝉将卵产到新挑选的树枝后，就会比雄蝉先死去，蝉卵的孵化进入到下一个周期。
（2）下列对文章说明方法和语言的分析，不正确的一项是
A.第①段运用了作比较的说明方法，突出蝉的生命周期与其它昆虫的不同。
B.第⑤段引用《蝉赋》中的诗句，生动地说明若虫被黑暗泥土束缚的无奈。
C.第⑥段运用列数字的说明方法，具体说明蝉的若虫潜藏在地下的时间长。
D.文章多处运用拟人的手法表现蝉的世界，语言生动，既有理趣又有情趣。
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是
A.若虫用尖利的口器刺入树木的根部，侵吞树木的营养，对树木的生长有一定的危害。
B.若虫在钻出枯枝后，如果不能快速地隐身到地下，就很可能失去羽化为成虫的机会。
C.在蝉的成虫生命历程结束后，虫体被晾干，成为了医药中难得的一味中药"蝉蜕"。
D.文章末尾法布尔对蝉的赞美，让我们看出他对昆虫生命的尊重和对自然万物的敬畏。
阅读下面的选文，回答下题。
单纯的境界
①单纯不是幼稚，更不是无知，单纯是一种心境，是诚恳务实的人，为了专心致力于所热爱的事业而竭力追求的一种简单心境，是人生摆脱喧嚣，洗尽铅华之后的另一种境界。
②佛语有言：“心系一处，杂念俱无，方可大进。”指的就是要心境单纯而只有一种信念，没有其他事物的干扰，全身心地投入到所要完成的事情当中，精神集中而心境宁和，才可以取得较大的进步，才可以有所突破，有所造诣。
③西汉董仲舒研究儒学“三年不窥园”，为的是精力的高度集中；“大禹治水，三过家门而不入”，为的是心无牵绊；袁隆平致力于“杂交水稻”的研究当中，在他的世界里只有水稻……试想，如果让董仲舒走出书房治理朝政，让大禹抽出时间照料家事，让袁隆平走出试验田接触社会里种种复杂的人际交往……那么这些成功者会取得这些成就吗？
④学者的心境应该是单纯的，“书生”所读是书，所想是书，所念是书，所爱仍是书。熊十力先生说：“学者之败，慕虚名而不务潜修也；品节之败，恋虚荣而不甘枯淡也。”他所提倡的“务潜修”“甘枯淡”也意指学者要心无旁骛，心系一念。
⑤心境极单纯的人往往在常人熟悉或练达的地方显得愚钝甚至一无所知。庄周宁愿“曳尾于涂中”也不求名达；陶朱公宁愿举家迁徙，也不愿做卿相；数学大师陈景润虽极具数学天赋，却有着极差的生活自理能力；释迦牟尼虽出身王室却离家出走，云游四方……是他们不喜欢荣耀繁华，不喜欢热闹的人际交往吗？他们只是明白自己还有更重要的事要去做、去追求。因此，虽然他们会在某些方面显得愚钝不谙人事，但他们在自己致力经营的地方却都取得了惊人的成就，这正是他们心境单纯的目的，这也是他们智慧过人之处。
⑥单纯是一种境界，心境单纯的人在自己钟爱的土地上无声播种，默默耕耘，他们漠视名利，无心与他人计较、争夺，如寒冬里无意争春的红梅，独自开放，傲雪凌霜，把生命释放在强烈热爱、执着追求的事情当中，刚毅而令人敬佩。
⑦单纯的人不争名不求利，“闲看庭前花开花落，静观天空云卷云舒”。但是在他们所致力的事情上，却有着强烈的热爱和执着的精神，这是他们的可爱之处，也是他们成功的原因。
（摘自《时文选粹》，略有改动）文章的中心论点是什么？
作者认为怎样才能达到“单纯的境界”？
请仿照第③段画线句子补充一个事实论据。
文章第⑥段运用了什么论证方法？请结合语段分析其作用。
文章第⑤段中加点的词能不能删去，为什么？请说明理由。
心境极单纯的人往往在常人熟悉或练达的地方显得愚钝甚至一无所知。
阅读莫言《影响我一生的母亲》，完成下题。
① 我是我母亲最小的孩子。
② 我记忆中最早的一件事，是提着家里唯一的一把热水壶去公共食堂打开水。因为饥饿无力，失手将热水瓶打碎，我吓得要命，钻进草垛，一天没敢出来。傍晚的时候我听到母亲呼唤我的乳名，我从草垛里钻出来，以为会受到打骂，但母亲没有打我也没有骂我，只是抚摸着我的头，口中发出长长的叹息。
③ 我记忆中最痛苦的一件事，就是跟着母亲去集体的地里捡麦穗，看守麦田的人来了，捡麦穗的人纷纷逃跑，我母亲是小脚，跑不快，被捉住，那个身材高大的看守人扇了她一个耳光，她摇晃着身体跌倒在地，看守人没收了我们捡到的麦穗，吹着口哨扬长而去。我母亲嘴角流血，坐在地上，脸上那种绝望的神情让我终生难忘。多年以后，当那个看守麦田的人成为一个白发苍苍的老人，在集市上与我相逢，我冲上去想找他报仇，母亲拉住了我，平静地对我说：“儿子，那个打我的人，与这个老人，并不是一个人。”
④ 我记得最深刻的一件事是一个中秋节的中午，我们家难得的包了一顿饺子，每人只有一碗。正当我们吃饺子时，一个乞讨的老人来到了我们家门口，我端起半碗红薯干打发他，他却愤愤不平地说：“我是一个老人，你们吃饺子，却让我吃红薯干。你们的心是怎么长的？”我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”母亲训斥了我，然后端起她那半碗饺子，倒进了老人碗里。
⑤ 我最后悔的一件事，就是跟着母亲去卖白菜，有意无意地多算了一位买白菜的老人一毛钱。算完后我就去了学校。当我放学回家时，看到很少流泪的母亲泪流满面。母亲并没有骂我，只是轻轻地说：“儿子，你让娘丢了脸。”
⑥ 我生来相貌丑陋，村子里很多人当面嘲笑我，学校里有几个性格霸蛮的同学甚至为此打我。我回家痛哭，母亲对我说：“儿子，你不丑，你不缺鼻子不缺眼，四肢健全，丑在哪里？而且只要你心存善良，多做好事，即便是丑也能变美。”后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。
⑦ 我母亲不识字，但对识字的人十分敬重。我们家生活困难，经常吃了上顿没下顿。但只要我对她提出买书买文具的要求，她总是会满足我。她是个勤劳的人，讨厌懒惰的孩子，但只要是我因为看书耽误了干活，她从来没批评过我。文章记叙了和母亲相关的几件事？
说说下列加点词的作用。
（1）我气急败坏地说：“我们一年也吃不了几次饺子，一人一小碗，连半饱都吃不了！给你红薯干就不错了，你要就要，不要就滚！”
（2）后来我进入城市，有一些很有文化的人依然在背后甚至当面嘲弄我的相貌，我想起了母亲的话，便心平气和地向他们道歉。联系全文内容，说说母亲是一个怎样的人？
结合第③，④小节开头“最痛苦”“最深刻”，说说文章字里行间渗透着我对母亲的哪些感情？
阅读下面的文章，完成下题。
自备容器
孙道荣
①一家图书馆的墙上，贴着这样一张告示：本馆所有知识免费，请自备容器。读者看了，不禁莞尔。知识是免费的，可你得有盛知识的容器啊，这个容器就是你的大脑。不自备，别人永远帮不了你。
②去年到香港参加一个培训，课程安排在浸会大学。学校特别安排了一个教室，给我们这些内地来的短期进修生。教室外的走廊上，除了几样点心外，还有一桶纯净水和一壶咖啡，桌上放着不多的几只一次性纸杯。老师告诉我们，点心、水和咖啡，都是免费供应的，水和咖啡，最好用自己带的杯子盛，如果没有带的话，也可以使用一次性纸杯，但为了环保，请大家每天最好只使用一只。我注意到，课间休息时，老师宁愿跑很远的路，回自己的办公室拿杯子喝水，也没有一个人使用那些一次性纸杯。老师说，自备容器，已经成为大部分港人的一个自觉习惯。第二天，我们就都赶紧去便利店买来了玻璃杯。
③在浸会大学上了十多天的课，老师几乎没有发给我们一张复印的资料。而对于我们这些来自内地的学员来说，都想尽可能多地带一些香港的资料回去。老师似乎明白我们的想法，所以，每天讲完课，老师都会将自己的讲稿拷贝在教室的电脑里，学员们需要，可以用自己的U盘拷贝。我们几个忘带U盘的学生，除了拼命地记笔记外，就只能用自己的大脑这个容积最大的容器了。
④浸会大学附近的联福道上，有一间冷饮店，卖的冰镇可乐口感特别好，每次路过，我们都会忍不住买一杯尝尝。有意思的是，这家冷饮店的墙上，贴着一张告示：自备容器，可享受优惠，买中杯，送大杯。不少人是拿着自己的杯子去买可乐的，据说，用自己的杯子盛，同样的价钱，会多出二成的饮料。我们买的玻璃杯再次派上了用场。用玻璃杯喝可乐，味道比纸杯更纯粹。只是我们不明白，店老板省下了一个纸杯，却多付出二成的饮料，这不是亏本的生意吗？不过，看看人口这么密集的香港，大街小巷都那么干净就明白，为什么一个饮料店的小老板会做出这种蚀本的买卖了。
⑤自备容器，一个小小的举动，换来的可能是生存环境的大变化。
⑥记得小时候，妈妈一边在厨房里做饭，一边高喊，快去打瓶酱油来。于是，一个快乐的身影，手里握着一只泛黑的酱油瓶，飞快地向代销点跑去。有时候，我们也会拎着瓶子，帮爸爸打酒，帮奶奶打煤油……每一只瓶子，都是反复用了无数次，泛黄，泛黑，泛紫，看不出它的本色，不过，只要凑到瓶口嗅一嗅，这只瓶子是派什么用场的，就一清二楚了。那时候，我们的容器不多，每一个容器，都蕴涵着生活的滋味，让人们倍加珍惜。
⑦今天，还有谁会拎着一只瓶子去打酱油吗？没有了。超市里，几乎所有的东西，不是瓶装的、罐装的，就是袋装的、盒装的，包装都很精美，再也不需要我们自备容器了。而我们的家中，也到处都是用光了的废弃的瓶子、罐子、盒子、袋子，这些曾经的容器，当它们被掏空之后，就不再是容器了，成了垃圾。
⑧我怀念用瓶子打酱油的时代，那时候我们的容器不多，因此，我们总想着将它们装满。而有了一只自己的容器，我们就可以将我们的生活，盛装其中。这篇文章表明了作者怎样的观点？
选文第①段由图书馆的告示写起有什么表达作用？
文章是从哪两个方面论证自己的观点的？
选文第④段画线句运用了什么论证方法？有何作用？
选文⑥-⑧段，写了什么内容，有何作用？
丑兵
莫言
①1976年冬天，排里分来了几个山东籍新战士，丑兵王三社就是其中之一。与其他人站在一起，恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。
②长得丑，就老老实实的，少出点风头吧，他偏不，他对任何事情都热心得让人厌烦，口齿又不太清楚，常常将我姓郭的“郭”字读成“狗”字，于是我在他嘴里就成了“狗”排长。
③不久，春节到了。省里的慰问团来部队慰问演出。政治处让我们排派十个公差去当临时服务员。我立即挑选了九个战士，命令他们换上新军装，就在我指指划划地做“战前动员”时，丑兵回来了。一进门就嚷：“‘狗’排长，要出公差吗？”他这一嚷破坏了我的兴致，我便气忿忿地说：“什么狗排长，猫排长，你咋呼什么!”他的嗓门立时压低了八度，“排长，要出公差吗？我也算一个。”我随口揶揄他说：“你去干什么？去让慰问团看你那副漂亮脸蛋儿？”这些话引得在一旁的战士们哈哈大笑。和丑兵一起入伍的小豆子也接着我的话茬说：“老卡（他们称丑兵为卡西莫多）你呀，还是敲钟去吧!”
④战士们又是一阵大笑。丑兵像是挨了两巴掌，本来就黑的脸变成了青紫色，他脑袋耷拉着，慢慢地退出门去。
⑤后来，丑兵向连里打了一个报告，到生产组喂猪去了。
⑥三年过去了，我已提升为副连长，主管后勤工作。
1979年初，中越边境关系紧张到白热化程度，战争大有一触即发之势。
⑦动员大会之后，决心书，请战书一摞摞地堆在连部桌子上。有的人还咬破指头写了血书。全连唯有丑兵没写请战书。说实话，我很恼火。
⑧晚上，支委会正式讨论去南边的人员名单，会开到半截，丑兵闯了进来。
⑨指导员疑惑地笑着问：“王三社同志，你？”
⑩丑兵眼睛潮乎乎地说：“我想上前线。我虽然长得不好看，但是，我也是个人，中国青年，中国人民解放军战士!”
⑪丑兵被批准上前线了。
⑫开完欢送会，我躺在床上翻来覆去睡不着，就披衣下床，向丑兵住的房子走去——他单独睡在猪圈旁边一间小屋里。半个月亮明灿灿地照着营区，像洒下一层碎银。小屋里还亮着灯，我推开门走进去，丑兵正在用玉米糊糊喂一头小猪崽，见我进来，他慌忙站起来。把喂好的小猪抱进一个铺了干草的筐子里：“这头小猪生下来不会吃奶，放在圈里会饿死的，我把它抱回来单养……"
⑬我说：“小王，咱们就要分手了，你有什么话就说出来吧，千万别憋在肚子里。”
⑭他沉吟了半晌：“副连长，我这次是抱着拼将一死的决心的，不打出个样子来，我不活着回来。
⑮“我不敢指望人们喜欢我，也不敢指望人们不讨厌我。爱美之心，人皆有之：厌丑之心人亦皆有之。谁也不能扭转这个规律，就像我的丑也不能改变一样。但是，美，仅仅是指一 张好看的面孔吗？小豆子他们叫我卡西莫多，开始我认为是受了侮辱，渐渐地我就引以为荣了……
⑯“两年来，我读了不少书，并开始写一部小说。”
⑰他从被子下拿出厚厚一叠手稿，把手稿递给我，我小心翼翼地翻看着，从那工工整整的字里行间，仿佛有一支悠扬的歌子唱起来，一个憨拙的孩子沿着红高粱烂漫的田间小径走过来……
⑱“副连长，我就要上前线了，这部稿子就拜托您给处理吧……”
⑲我紧紧地拉着他的手：“好兄弟，谢谢你，谢谢你给我上了一场人生课……”
⑳几个月后，和丑兵一块上去的战友纷纷来了信，但丑兵和小豆子却杳无音讯。
㉑丑兵的小说投到一家出版社，编辑部很重视，来信邀作者前去谈谈，可是丑兵却如石沉大海一般，这实在让人心焦。
㉒终于，小豆子来信了。他写道：……我和三社并肩搜索前进，不幸触发地雷，我眼前一黑，就倒了下去。不知过了多长时间，我感觉到被人背着慢慢向前爬行。我大声问：“你是谁？”他瓮声瓮气地说：“老卡。”我挣扎着要下来，他不答应。后来，他越爬越慢，终于停住了。我意识到不好，赶忙喊他，摸他。我摸到了他流出来的肠子……
㉓丑兵死了，竟应了他临行前的誓言。我的泪水打湿了信纸，心也一阵阵痉挛。
（选自《莫言中短篇小说散文选》，有删改）分析以下句子在文中的作用。
（1）恰似白杨林中生出了一棵歪脖子榆树，白花花的鸡蛋堆里滚出了一个干疤土豆。
（2）半个月亮明灿灿地照着营区，像洒下一层碎银。起初被人叫“老卡”，丑兵很受打击，后来他却自称“老卡”，对此，你如何解读？
“好兄弟，谢谢你，谢谢你给我上了一场人生课……”请探究“人生课”在全文中的深刻意蕴。
信息时代更需经典阅读
①信息时代为我们提供了获取信息的便利，世界变得既立体又平面。所谓立体，是指信息的丰富性使我们很容易较为全面地了解事物，使我们处在一个与世界的立体联系之中；所谓平面，是指大家处于同一个平面上，凌驾于人们之上的权威似乎在逐渐消逝。
②对于年轻人来讲，这似乎是一个无所不能的时代，也应该是一个幸福的时代。然而，事实似乎并非如此，普遍的焦虑弥漫在年轻人中间：我想知道一切，我也似乎能够知道一切，但却不知道我应该知道什么——选择的自由，使年轻的朋友们感受到了前辈们从未有过的恐慌。
③网络信息与传统出版业最大的不同，是前者较少受到社会理性的约束和过滤。网络上，越具有个人色彩的东西就越具有吸引力，越容易受到追捧，这样的东西有很大几率是“脾气”，而不是具有深厚时代文化内容的个性。阅读上的羊群效应使人产生从众心理，很多青年人在潜意识里以为通过这种“海量”阅读就可以产生知识和智慧，就可以建立“三观”，但最终，他们得到的却只有空虚和焦虑。
④这时候，基础阅读或者叫经典阅读的重要性就显现出来了。经典是什么，经典就是永不过时的东西，它是人类按照自己的根本利益共同选择下来的文明成果，是建立正确的价值观和人生观的文化基础。
⑤经典阅读，会在潜移默化中让人习得珍贵的思维方式和价值观念，尤其是在童年、少年和青年时期。比如读四大名著，孩子首先会为故事所吸引，而这些故事本身，都深深镌刻着中国人在漫长历史过程中总结出来的思维模式和价值观念。故事的演进，会帮助孩子们辨别正邪、建立是非观念，也使他们从中感受到扶危济困、除暴安良的快乐和坚忍不拔的精神，燃起追求正义的热情等等，而这些，都是生活的精神原动力。
⑥如果说小说主要作用于人的思维方式，诗词则直接作用于人的情感模式。比如小儿皆可诵的《春晓》：“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。”春光美好，生命美好，不能因贪睡而错过，对春光的珍爱与对生命的珍惜已拆解不开，春光与生命，时代与生活是如此让人爱恋，以致使人们不愿放弃片刻的光阴；诗中即使含有一丝丝的伤感，也立刻在这种青春的情绪中蒸腾为对生活与生命的深情感受。爱读这些诗的孩子，一定是热爱生活的。
⑦打个比方，经典阅读带来的思维模式和情感模式，就像是我们大脑的最佳操作系统。越早安装越好，任何时候安装都不算晚。有了这个操作系统，我们就能更从容地面对海量的信息，摆脱喧哗和浮躁，消除恐惧和焦虑，在令人眼花缭乱的世界里沉静下来，知道哪些是要选择的，哪些是可以忽略的，世界因此会变得更加真实和有意义。请简要概括本文的中心论点。
阅读文章第③段的内容，说说“传统出版业”信息相较于“网络信息”具有哪些特点？
为论证经典阅读的重要性，文章第⑤段和第⑥段分别举了孩子读四大名著和小儿诵《春晓》的事例，是否重复？请简要分析。
文章第⑦段中，将经典阅读带来的思维模式和情感模式说成是“大脑的最佳操作系统”，这样的论述有何妙处？