阅读《耐心成就人生之美》（徐文秀），完成各题。
①现在不少人感觉到；焦虑、着急和不耐烦仿佛成了一些人的常见病，干什么事都显得急不可耐，总是等不得、坐不住、慢不了和静不下心。
②比如，有的人看到他人成名成功了，一下子会乱了自己的方寸、节奏和步伐，变得焦躁不安、 心慌意乱 ；有的人看到他人提拔重用了，顿时沉不住气，千方百计走捷径；有的人则经不起一点挫折，绕不得一点弯路，不愿也不舍得花更多时间做那些默默无闻、精雕细琢的事，恨不得 一蹴而就 ，早日梦想成真；还有的人甚至变得有话不好好说，遇事不好好商量，碰到点问题动辄"一急二躁三冒火"；等等。一言以蔽之，没耐心。
③耐心就是不急躁、不厌烦，它既是一种性格，也是一种品格，是"高尚的秉性"，能够成就事业，更能成就人生。
④耐心成就成功之美。在相当意义上说，耐心是成功的"通行证"。在人生的征途上，哪有一帆风顺？总会遭遇挫折，有时还布满荆棘，如果没有耐心，不能坚持到底，就很难看到成功的模样。"日日行，不怕千万里；常常做，不怕千万事"，很多时候，能否成大事不在于力量的大小，而在于坚持时间的长短，更在于你能否坚持到底。
⑤耐心成就过程之美。耐心是一种积极的等待和良好的心态。《道德经》上说："静为躁君"（君，主宰）。《大学》里讲："静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。"丰子恺先生曾在《山中避雨》一文中提到，他同友人游山遇雨而仓皇奔走，友人不耐烦，但他竟被"一种寂寥而深沉的趣味"牵引了感兴，"反觉得比晴天游山趣味更好"，遂借了把胡琴，信手而拉，一时把这苦雨荒山衬出了暖色。正是因为有这份对世事的耐心，才能在细粒微毫间，得到人生真趣味。"心收静里寻真乐，眼放长空得大观"，心清才能看到万物的生长，心静才能听到万物的声音，而这份静美唯有耐心才可获得。在人生的旅途上，多一份耐心，就会多一些发现，多一重体验。
⑥耐心成就意志之美。哲人说："无论何人，若是失去了耐心，就失去了灵魂。"耐心考验人的毅力和定力。古往今来，滴水穿石也好，铁杵磨针也罢，愚公移山也好，精卫填海也罢，难在耐心，贵在耐心，成也在耐心。俗话说、慢工出细活儿。我们做很多事情，往往要靠绣花功夫、工匠精神，而离开了耐心，这些都无从谈起。好的人生需要文火慢炖、细水长流，这也正是对人的意志的锤炼和对品质的塑造。
⑦耐心是一种修养，需要修炼养成。耐心不够，或因心里想法太多、欲望太强，或因沉不住气、性子太急。少一点功利，多一份淡泊； ， ； ， ；少一点喧嚣，多一份宁静。如此，方可保持耐心，成就人生之美。
﹣﹣（选自《人民日报》2018年10月，有删改）
（1）解释文中第②段加点的词语。
①心慌意乱： 。
②一蹴而就： 。
（2）本文表达了怎样的观点？
（3）作者是从哪些方面论证中心论点的 ？
（4）文章第⑤段运用的论证方法是 。
（5）请根据语境，仿照上下文，在下面的横线上补写出第⑦段中所缺的句子。
（6）请结合自己的学习实际，谈谈本文对你的启示。
阅读魏清素的《折磨是一种赐予》一文，完成后面小题。
①似乎每个人一生中部会遇到这样的人：他总是与你过不去，处处为难你，不停地挑剔你，否定你。你可能会怨恨：为什幺总是折磨我？可是，就在他的苛求中，你在不知不觉地成长。如果我们把眼光放远些，从整个人生的大格局来看，这些折磨恰恰成就了你。
②当蝴蝶还是幼虫时，住在一个出口很小的茧中。要想破茧而出，它必须通过那个小小的出口。这个过程需要它竭尽全力，很多幼虫因此丧命。有人觉得蝴蝶太可怜了，就用剪刀把茧上的出口剪大了一些，让幼虫很容易地从中出来。但是它们却失去了飞翔的能力，只能拖着一双翅膀在地上笨拙地爬行。原来，那小小的出口就是帮助幼虫两翼成长的关键，只有经过了出口的挤压，两翼才能顺利充血，幼虫才能蜕变成展翅飞翔的蝴蝶。
③其实，人与蝴蝶一样，也要经历破茧的过程，只有这样，才能增加生命的韧性和厚度。苏东坡因“乌台诗案”被贬黄州，身处荒凉，远离亲友，身心备受折磨。这一切，却带给他更多的体验和思索，最终他实现了精神的突围，艺术才情也获得了整体蒸馏和升华，千古绝唱《赤壁怀古》和前后《赤壁赋》相继诞生。岂止苏轼，人类文明史上那些熠熠生辉的名字，哪一个没有经历过痛苦的磨砺？折磨是人生的必修课，它最大限度地考验一个人，而人生的最大值也正在此中求证。
④罗曼•罗兰说：“只有把抱怨别人和环境的心情化为上进的力量，才是成功的保证。”面对折磨，不必抱怨，不要退缩，这些都是你成长的机会，是你成功的必经之路。不要去祈求什么“剪刀”的帮助，那只能萎缩了你成功飞翔的“双翼”。
⑤蝴蝶的幼虫，只有经过狭窄出口的挤压，才能蜕变为美丽的蝴蝶。成长中的人，只有经历世事的“折磨”，才能迈向成熟和成功。正确地面对“折磨”，并藉此给自己的生命注入源源不断的正能量，才是我们明智的选择。
（节选自《这些事，现在明白还不晚》，有删改）作者在第②段介绍了蝴蝶破茧而出的过程，有何用意？
依照第⑤最中的画线句，仿写两个句子。要求：句式相同，语意连贯。
蝴蝶的幼虫，只有经过狭窄出口的挤压，才能蜕变为美丽的蝴蝶。根据文意，结合自身经历，谈谈如何面对生活中的“折磨”。
阅读《和善开朗人长寿》一文，完成后面小题。(10分)
①心理学家说，健康的一半是心理。美国心理学家杰尔曼和他的学生历时70余年对人的心理特征与其寿命进行对照，结果表明，那些少年时代就诚实、守信、责任心强的人，比不够自觉、不够踏实的同龄人要多活2-4年。研究还证明，说谎会给身体带来很大的危害，因为说谎的人心慌意乱，会引起交感神经(植物性神经的一部分)兴奋，造成大脑机能失调，导致兴奋和抑制过程的紊乱，引起神经衰弱等疾病。人在说谎时，体内会分泌一种使心跳加速、呼吸加快、血压上升、白血球数量下降的激素；和善待人、有良好人际关系者，大脑会产生有利于免疫系统的激素，心理学家称之为“快乐素”，这种激素使人心情愉悦，保持心理平衡。
②美国两位医学博士曾对45名医科院校的大学生进行了研究,他们按照心理行为方式,将这些学生分为三组：A组喜争好斗，喜怒无常；B组小心谨慎，文静含蓄；C组活泼开朗，气质平和。经长达30年的观察，发现A组的发病率为77％，而B、C两组的发病率合起来仅为22.7％。上海华东医院也曾对90岁以上的长寿者进行过一系列性格调查，结果表明，B型性格(悠闲、不好强、温和平静、从容不迫、深思熟虑、不慕功名)占83％，A型性格(急躁易怒、缺乏耐心、竞争心理强)只占14％。
③综上所述，和善待人者，往往多为性格开朗者，这种人极易使高级神经活动处于平衡状态，所以，平静和善是我们应该学会的心态，这样才能永葆年轻。结合第①段内容，解释为什么“悠闲、不好强、温和平静、从容不迫、深思熟虑、不慕功名”的人容易长寿?(3分)
按照要求完成下面两小题。
⑴第②段所举的两个例子能否只用一个?为什么?(3分)
⑵第③段划线句中的“多”能否删去，请说明理由。(2分)健康长寿一直是人们孜孜以求的，那么除了本文谈到的和善开朗外，你觉得还有哪些积极因素能促进人们健康长寿?(至少写出两条)(2分)
阅读下面一篇文章，完成后面问题
（四）谁也不能施舍给你未来
⑴那只是一条非常普通的围巾，可对于贫困的玛娅和他的妈妈来说，它是那么的漂亮，那么的可望而不可即。那天，玛娅望着母亲的手轻轻掠过那条围巾，有一个声音在心底告诉她，妈妈需要这条围巾。
⑵货主是个满脸慈祥的老人。岁月染白了他的头发和胡须，也在他脸颊上刻满了年轮的印迹。如果他穿红色衣服，再戴顶红色的圣诞帽一定像极了传说里的圣诞老人。玛娅心想，跟这样的老人一定很好打交道。
⑶每次进到店里，玛娅都会情不自禁地盯着那条围巾看一会儿，眼睛里闪烁着异样的光芒，像是在观摩一件珍贵的艺术品。货主老人留意到了她，和蔼地问：“小姑娘，你想买下它吗？我可以便宜一点卖给你。” 玛娅摇摇头窘迫地跑开了，因为她口袋里连一个硬币也没有啊！
⑷那年的冬天越来越冷了，暴风凛冽，雪花漫天。可玛娅的妈妈仍要天天出去到地里干农活。望着妈妈肩上披着的雪花，玛娅心疼极了。要是妈妈的脖子上有条围巾，也许就不会那么冷了。
⑸玛娅手里紧紧地攥着妈妈送给她的那串珍珠项链，在雪地里跑了很远很远的山路，听妈妈说，那串项链是妈妈的妈妈的妈妈一辈一辈传下来的宝贝，能值不少钱。但玛娅只想用它换回一条围巾给妈妈。风雪中，她不知摔了多少跤，多少次跑掉了鞋子。
⑹玛娅颤抖着双手把那串珍珠项链放到货主老人手里，说：“我想要那条围巾，因为我妈妈实在是太需要它了。我把项链押在您这儿，等我有钱了再把它赎回去行吗？”
⑺“要是让你妈妈知道了你把这么贵重的项链押给我了，她会伤心的，你知道吗？”货主老人说。
⑻玛娅急了：“那您赊给我一条围巾吧，求求您了，我有钱了一定会把钱送来的。” 说完，她可怜地盯着货主老人，等待他的怜悯。
⑼货主老人轻轻地抚摸着她的脑袋，和蔼地微笑着说：“爷爷知道你是个很有爱心的好姑娘。可是，这围巾我还是不能赊给你。不过我答应你，这围巾一直会为你留着，等你凑够钱来买走它。”
⑽玛娅走出小铺，风暴般的忧伤充斥着她的心，眼泪一下子也就流了出来。她开始有一点恨那个货主老人。他真的太小气了。
⑾整个漫长的寒假，玛娅都非常忙碌。忙着在垃圾堆里找那些废塑料和旧报纸，忙着在山坡上采一些可以做药材的野草。这一切，都是瞒着妈妈干的。她努力地为得到那条围巾付出着辛勤的汗水的同时，冬天很快就过完了，可她攒的钱还是不能把它买回来。
⑿第二年春天，上初一的玛娅意外地收到了一个包裹，里面是那条让她魂牵梦萦的美丽的围巾，还有一封信。信是货主老人的孙女写来的，她在信里说：“寄这条围巾和写这封信给你是我爷爷临终前的遗愿，爷爷说他不是不想赊给你一条围巾。他只是想让你明白，要想得到自己想要的东西和理想，要想改变自己贫穷的命运，应该靠自己的双手而不是靠别人廉价的怜恤或者施舍。爷爷说希望你能原谅他的无情。”
⒀看完信，玛娅潸然泪下。她终于明白，其实谁也不能施舍给我们未来，除了自己。本文的线索是。(1分)
第⑷段中画线句子“那年的冬天越来越冷了，暴风凛冽，雪花漫天”运用了什么描写方法?有什么作用?
阅读第⑸段，联系上下文思考：玛娅为什么紧紧地“攥”着那条珍珠项链？
文中第⑺-⑼段运用了哪些人物描写方式刻画老人？由此可以看出他是一个怎样的人？
你如何理解第⑿段“爷爷说希望你能原谅他的无情”？
阅读下面一篇文章，完成后面问题
文具盒
司玉笙
厉劲的北风篦子似地梳刮着裸露的皮肤，英的手背上就有了一道道血口子……
娘说，女孩子家能识几个字就行了，遭那个罪咋？
英听了，眼泪就扑塌扑塌掉下来。常沾泪的那地方便有了印痕，似两片干柳叶。
过年了，乡里分给村里一些市里人捐的衣、物，村里再分到户。听到吆喝声，娘带着英去领。
村长的家就是村里办公的地方，只比英的家多一张床和两把一坐就吱吱作响的白茬椅子。
捐物只剩下一双皮鞋、一件半旧的红毛衣和一个塑料文具盒。村长脸上透出难色，说，大妹子，拣一样吧，还有两家哩……
娘就毫不犹豫地抓起那件红毛衣，抖了几抖就往英身上套。
英直往后趔趄，眼光却扎在那个文具盒上。娘说，那物件不挡寒，要它咋？
村长讪讪地笑了，说，这闺女有出息……
娘叹了口气，将毛衣在手里窝来窝去，说，你真憨……
英的眼泪又下来了。娘说，甭哭，依着你还不行吗？
得到这个文具盒，英把它当作宝贝，用布包好，放在枕边，从不往书包里装。没人的时候，她就打开它——就像打开了一个天地：文具盒里有花花绿绿的贴画、课程表，还有一杆漂亮的自动铅笔……拿起自动铅笔，她就觉得自己也会在市里某个明亮、温暖的教室里……
几年以后，英考上了中专，去市里上学。临上路时，她没忘了将文具盒随身带上。
开学头一天，英拿出文具盒摆在桌上——惟一能和同学一样的，就是这一件了。
同桌叫丽，家就在市里。看到那个文具盒，丽不屑地一笑。待英掀开它，丽的眼睛就睁大了，那个课程表是她设计的……
丽说，你真爱惜……
英笑了，说，有了这个文具盒，我就不爱哭了。你小时好哭不？
丽不答，脸却红了。她没敢说这个文具盒是为了让妈再买一个更好的而捐出的。当时妈说这还能用，她就闹，还哭鼻子……
英和丽成了好朋友。临近寒假的一个周末，丽邀英去家里玩。英不去，说，我娘说了，不让我到别人家去。
丽说，我妈妈主要是想见见你……
英就去了。
从丽的家回来，英给家里写了一封信。信里说，娘，我想要一件红毛衣……小说开头一段描写说明了什么？
“英直往后趔趄，眼光却扎在那个文具盒上。”请解释“扎”在文中的意思，并说说“扎”在表情达意上的作用。
英说“有了这个文具盒，我就不爱哭了”，为什么？
英原先执意选择文具盒，最后她又“想要一件红毛衣”，你对此有何看法？
阅读下面一篇文章，完成后面问题。（共17分）
红豆树下陈歆耕
①在绵密的江南细雨中，我伫立在古里红豆山庄的红豆树旁。当年钱谦益柳如是共同生活的红豆山庄，已了无踪迹．只余一片废墟，“硕果”仅存的只有这一棵见证了当年钱柳缠绵情史的红豆树。
②废墟反衬出了红豆树的古老、沧桑、孤傲、孤独……
③我撑着雨伞，夹在数十位观者之中，听不清大家围着红豆树在窃窃私语些什么。有着近五百年历史的红豆树，躯干之粗须数人伸臂合抱；虽已经是初春时节，可是它仍然面容枯槁，似有满腹忧愁；它的枝丫挺立，如利刃般直刺蓝天苍穹……
④唐代王维的咏红豆诗最有名：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”可是，江南春雨，却催不出这古老红豆树的新枝，它已经有80年未开花结果，到哪里去采撷红豆？远近的老百姓把它视作“神树”，逢年过节，有很多善男信女来树下烧香跪拜。这些善男信女在心中祈祷些什么呢？
⑤我收起了雨伞，索性让细雨浙浙沥沥地滴落在自己的面颊上。流连在红豆古树下，我想得最多的．还是写出传世史著杰作《柳如是别传》的国学大儒陈寅恪先生。在史海跋涉20年，用文言文写就、80余万字、厚厚三大卷的《柳如是别传》，让很多人不理解：一位史学大儒为何要耗费如许光阴，为柳如是这位曾经沦落风尘的女子作传？其实，只要熟悉柳如是全部人生经历的人就会明白，寅恪先生为柳如是作传，其意旨不在为钱柳姻缘留下翔实的历史记载，或传播一段轰动一时又为世俗所诟病的爱情佳话。他是要为一位生于国破家亡的乱世，却表现出超凡民族气节和风骨的奇女子作传，是为一种伟大的人格和魂魄作传。而柳氏这样一种“风骨”，与寅恪先生倡导的“独立之精神，自由之思想”，在血脉、心灵上则是相通的。寅恪先生以此大著“痛哭古人，留赠来者”。我们这些后来者，在面对先生的精神遗产时，是否存有几分愧疚呢？
⑥据记载，在钱牧斋80岁大寿时，柳如是为他做寿．恰逢红豆树二三十年后又一次花开满树，她从阁前的红豆树上觅得仅有的一颗红豆，作为寿礼呈上，使钱谦益大喜过望。红豆有情，可显然不是为钱某人开花结果的——钱氏在明灭后降清失节不说，又不愿过隐居生活，遂不听柳氏的反复劝说，非要到清廷去谋一官半职。柳氏则坚决不肯随同前往，做降臣命妇。没有想到，钱氏到京后不被重用，半年后只好托病回老家。他的仕途失意，成全了柳氏在田园山水间安享夫妻生活的愿望。我坚信，有生命的美丽的红豆之花．肯定是为从内而外皆美洁如玉的柳如是而开的。
⑦世间空余“钱牧斋”，“如是”风骨何处寻？
⑧从柳如是到陈寅恪，昂然挺立、傲视红尘的红豆古树，可以看作是他们人格的象征吗？
⑨我觉得．需要到红豆古树下跪拜的．倒是那些缺钙、惠软骨病的人……
⑩可惜的是，此刻，在红豆树的废墟周围，推土机正在发出轰鸣，施工车辆穿梭往来，一厘再造的红豆山压将在这里重现。令我忧虑的是：人工再现的雕梁画栋、小桥流水的红豆山庄，加上熙来攘往的红男绿女，反倒会把孑然孤傲的红豆古树给淹没了——我更欣赏它现在的模样，一副卓尔不群的身姿！
(11)不知道红豆古树何时能再发出新枝，何时能再开花结果。它那古老沧桑的面容，给我带来的是无限惘怅和忧思……（选自2011年5月16日《光明日报》，有删节）作者笔下的红豆树有什么特点？请联系全文分点归纳。
文中多次写到春雨，有什么作用？
作者为什么要花较多的笔墨叙写陈寅恪撰写《柳如是别传》这件事？
第⑩段写到，已成废墟的红豆山庄将要再造重现，作者为什么反而觉得可惜？
文章最后一段在结构和内容上有什么作用？请联系全文简要分析。