材料
郑板桥，清代杰出的艺术家、文学家，为"扬州八怪"的代表人物。他从小生长在农村，历经康、雍、乾三代，郑板桥提倡"文必切于日用""笔墨之外有主张"，反对"解释古人之唾余"。他说："千古好文章，只是即景即情，得事得理"固不必引起断律。"郑板桥一生最爱兰、竹、石，其画构图简单。主题鲜明，诗、书、画、印完美结合。他尤喜画竹，曾在一幅画上题诗说："衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声，些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情"郑板桥的诗画极富生活气息，深受时人喜爱。他晚年靠卖画为生，曾题诗云："画竹多于买作钱，纸高六尺价三千，任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。"
--摘编自白寿彝里总主编《中国通史》
（1）根据材料并结合所学知识，概括郑板桥画作的医术特点。
（2）根据材料并结合所学知识，简析郑板桥艺术风格形成的俩是背景。
阅读材料，回答问题。
19世纪英国政治家威廉·格菜斯顿对美国1787年宪法赞赏有加，说“这是迄今为止，在特定的历史时期人类智慧和意志所创造出的最美妙的杰作”。美国特拉华州的代表马丁·路德在制宪会议上评论道：“一个向上帝要求赋予自由的民族，没有迈出同时给予非洲人自由的第一步是不应该的。”革命导师恩格斯则认为：“可以表明这种人权的特殊资产阶级性质的典型表现是美国宪法，它最先承认了人权，同时确认了存在于美国的有色人种奴隶制。”
评材料中关于美国1787年宪法的观点。
（要求：围绕材料中的一种、两种或者三种观点展开评论；观点明确，史论结合）
简述邓小平理论形成的主要过程，并分析其历史意义。
结合下图，简述长征的简要经过，并概述长征精神的内涵。(12分) 
学完《古代希腊、罗马的政治文明》这一专题后，小明结合最近看过的《世界上下五千年》一书，设计了一道辨析题，让同学们在活动课上加以辨析：
在伯里克利执政时期的一天，雅典公民帕罗椰命令因为债务沦为奴隶的本邦成年男子亚哥斯完成农活，自己与妻子海伦一起去参加公民大会。会民大会是雅典事实上的最高国家权力机构。这天的公民大会投票表决通过了两项决定：第一项决定是设立雅典最高法院——由十将军组成的“陪审法庭”，以受理公民投诉；第二项决定是根据“自然法”，将一名贵族以“民主妨碍者”的罪名驱逐出雅典城邦。
请你指出上述这段文字表述中有误之处五例，(5分)井说明理由。(10分)
阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
黑格尔在他的《历史哲学》中有这么一段话： “中国、印度、巴比伦都已经进展到了此种耕地的地位。但是占有耕地的人民既然闭关自守,并没有分享到海洋所赋予的文明，既然他们的航海——不管这种航海发展到怎样的程度——没有影响于他们的文化，所以他们和世界历史其他部分的关系，完全只由于其他民族把它们寻找和研究出来。”
对于黑格尔的观点你是否同意，结合所学知识，论证你的观点.
（要求：观点明确，史论结合，逻辑严密，表述清楚）