下图为近代以来具有代表性的美术作品。这4幅作品反映出近代以来（ ）
| A． |
传统美术流派相继被淘汰 |
B． |
理性思维的不断深化 |
| C． |
批判精神备受重视的趋势 |
D． |
美术流派演变的历程 |
美国学者达林·麦马虹在总结两千多年的幸福观时说：在荷马时期，幸福就是幸运；在古希腊哲学家所处的时期，幸福等同于；在启蒙时期，幸福就是及时行乐。材料空白处应是
| A．权利与金钱 | B．上帝和法律 |
| C．智慧与德行 | D．民主与科学 |
“一种使人乐意的，无政府状态的，花哨的管理形式，在这种制度下不加区别地把一切平等给予一切人，不管他们是不是平等者。”最早为这种体制的存在构建了理论基础的是
| A．智者学派 | B．苏格拉底 |
| C．亚里士多德 | D．卢梭 |
李贽有句话：“人所同者谓礼，我所独者谓己”我们由此可以看出他
| A．恪守修身齐家的儒学理想 |
| B．揭露道学家的虚伪本质 |
| C．以天下为己任，道德自律 |
| D．独具个性，大胆挑战正统思想 |
《史记》载，汉文帝问冯唐曰：“父老，何自为郎？”是称其臣为父也。赵王谓赵括母曰：“母置之，吾已决矣。”是称其臣之母为母。此种“称臣下为父母”的行为得到了顾炎武的充分肯定，这表明他
| A．提倡经世致用 | B．主张众治 |
| C．宣扬三纲五常 | D．反对传统礼教 |
如果让王阳明穿越时空与朱熹对话，他们的共识应该是
| A．心外无物，心外无理 |
| B．人的善性或美德往往被欲望所蒙蔽 |
| C．知和行都产生于心 |
| D．只有探究万物，才能得到“其中的天理” |