时下出现了一个新的消费群体--试客。这一群体在购物前先从网络上索取相关商家的免费试用品,经过仔细试用并与其他使用者相互交流后才决定是否购买。试客的购买行为( )
A. |
是从众心理引发的消费 |
B. |
是求异心理主导的消费 |
C. |
是攀比心理引发的消费 |
D. |
是求实心理主导的消费 |
世界是一幅绚丽的图画,七种颜色是它的基本元素;世界是一部宏大的交响乐'不同音符是它的基本单位。”从文化视角看,这句话要表达的思想是
①文化的多样性使世界文化多姿多彩
②尊重文化的多样性才能实现世界文化的繁荣
③文化传播使各具特色的文化相互交流与融合
④不同的民族文化是世界文化的基本组成部分
A.①②③ B.①②④ c.①③④D②③④
苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。”民族英雄林则徐的这一诗句,不仅激励了几代中国人抗击外国侵略、维护民族利益的斗争精神,而且在建设社会主义和谐社会的今天仍是宝贵的精神财富。这句诗体现的人生价值观是
①人生的价值在于对社会的贡献
②有价值的人生不应考虑个人利益
③对社会的贡献大小决定了人生价值的高低
④对一个人的评价主要看他的精神贡献
A.①② B.①③ c.①④ D.③④
孔子对不同问“孝”的人回答不同。孟懿子问孝,子日:“无违。”子游问孝,子日:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝,子日:
“色难。”上述问答表明
①“孝”的内涵不具有共性②“不孝”的表现大体相同
③“孝”的要求要体现个性④“孝”的方式应因人而异
A.①② B.①③ c.②④ D③④
自然灾害给人类带来磨难,同时又促使人类更加自觉地去认识和把握自然规律、增强抵御自然灾害能力,进而推动人类文明进步。正如恩格斯所说,“没有哪一次巨大的历史灾难,不是以历史的进步为补偿的”。从灾难到进步,其中体现的深刻哲理是
①“灾难”和“进步”作为矛盾双方,包含着向对立面转化的趋势
②“灾难”向“进步”转化是无条件的,体现了矛盾双方的互相贯通
③“灾难”在一定条件下可以向“进步”转化,体现了矛盾的同一性④“灾难”促进“进步”在一定程度上体现了某些外因的决定作用
A.①② B.①③ c.②③ D.②④
温家宝在和北大学子共度“五四”青年节时,与学生挥毫相和:仰望星空、脚踏实地。这寄托了总理对青年一代的殷切希望。对这八个字的正确理解是
A.既要实现社会价值,又要实现自我价值 |
B.既要树立崇高理想,又要投身社会实践 |
C.既要学习间接经验,又要积累直接经验 |
D.既要改造客观世界,又要改造主观世界 |