春秋时期的晏婴说："和如羹焉。水醯（xǐ，醋）醢（hǎi，肉酱）盐梅以烹鱼肉，燀（chǎn，炊煮）之以薪。宰夫和之，齐之以味，济其不及，以泄其过。"习近平总书记曾引用"和羹之美，在于合异"来说明文明因交流而多彩。这说明（ ）
①和羹中各种食材的味道消融，文明在交流中超越文明隔阂
②和羹的同一性制约各种食材的味道，文明以共存超越文优越
③各种食材的不同规定着羹美的基本趋势，文明以互鉴超越文明冲突
④和羹的同一性是包含差别的具体同一，文明有差异性才能和谐共存
| A． |
①③ |
B． |
①④ |
C． |
②③ |
D． |
②④ |
“群众是一串‘零’，再多也是零；杰出人物则是这串‘零’前的非零实数，一加到零前，就成了一个天文数字。”此观点
| A．肯定了人民群众是社会历史发展的决定力量 |
| B．夸大了杰出人物的作用，否定了人民群众是历史的创造者 |
| C．告诫杰出人物一定要相信群众、依靠群众 |
| D．正确反映了人民群众和杰出人物在社会发展中的作用 |
人民公园是天津市仅存的清代私家园林，该公园改造方案曾计划拆除砖砌围墙，引起社会各界热议，市民纷纷建言献策，网友踊跃发帖讨论。有关部门认真听取意见，汲取合理建议，决定遵循中式园林习制，不拆围墙，本着修旧如旧的原则，重塑昔日江南园林景观。人民公园改造方案的制定过程是
| A．两点论与重点论的统一 |
| B．肯定与否定的统一 |
| C．量变与质变的统一 |
| D．普遍性与特殊性的统一 |
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句古训至今仍有深刻的现实意义。这句话的哲学依据是
①矛盾的主要方面和次要方面可以相互转化
②量变的积累可以引起质变
③主要矛盾和次要矛盾可以相互转化
④事物发展是前进行与曲折性的统一
| A．③④ | B．①④ | C．①② | D．②③ |
在各种比赛中，有人尽管具备争金夺银的能力，但在关键时刻，却瞻前顾后，畏首畏尾，缺乏信心，结果痛失良机。这启示我们
| A．要积极做好量的积累，为实现事物的质变创造条件 |
| B．事物的发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备 |
| C．要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展 |
| D．事物由量变到质变再到量变，不断往复、无限循环 |
由“嫦娥一号”卫星拍摄的月面图像覆盖区域属于月球高地，长约460公里，宽约280公里，分布有不同大小、形态、结构和形成年代的撞击坑。从唯物论的观点看，这幅图像佐证了
| A．神话的产生是缺乏客观根据的 | B．月球与地球具有相同的物质结构 |
| C．各种唯物主义物质观的科学性 | D．世界统一于物质观点的正确性 |