古往今来，中国人爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在-优题课

古往今来，中国人爱牛、敬牛、颂牛，或咏之、或绘之、或塑之。在唐朝诗人柳宗元看来，牛是"日耕百亩"的勤劳符号；在现代诗人臧克家笔下，牛具有"深耕细作走东西"的开拓品格。体悟牛的品格，像牛一样耕耘奋发，是中国人精气神的具体体现。这种对牛的认识（）

A．	来源于对牛的主观感受	B．	是客观物质性活动
C．	体现了意识活动的能动性	D．	是对牛形象的直观反映

科目政治题型选择题难度中等

下图漫画《原因被我找到了》启示我们（）

A．	主次矛盾在一定条件下相互转化	B．	要着重抓住事物发展的内部矛盾
C．	要敢于承认矛盾，善于分析和解决矛盾	D．	每一矛盾中的两个方面的力量是不平衡的

西藏那曲，平均海拔4500米，高寒缺氧、冻土坚实、土壤贫瘠、大风凛冽，曾是全国唯一没有树的城市。据此回答问题。

（1）为破解那曲植树难题，2016年科技部启动那曲植树关键技术研发项目。相关科研团队在那曲建立实验基地，选择云杉等适合那曲生长的优质树种，实时监控光、温度、水、土壤、大气、风速等指标，确保树苗能在最佳环境下生长；发明PE树围土壤积温技术，解决了风大、冻害问题；推广节水灌溉、生态修复等技术，解决了土壤保水施肥难问题。现在的那曲，云杉等树木茁壮成长。对科研团队破解那曲植树难题的活动，下列说法正确的是（）

①科研团队将已获得的理性认识用于指导实践

②科研团队通过实践获得了树苗生长条件的理性认识

③改造自然的生产实践是科研团队基本的实践活动形式

④科研团队通过实践把人脑中观念的存在变为现实的存在

①③

①④

②③

②④

（2）该项目启动8年后，那曲从无树变成有树。根据该事实判断：“成功破解那曲植树难题”是“那曲可以种活树”的（）

前提条件

充分条件

必要条件

充要条件

苏绣和青铜器都是中华民族的文化瑰宝。国家非遗苏绣传承人付某及其团队经过八年探索，绣出“岁月斑驳”的青铜器苏绣作品（如图），实现跨越数千年的文化对话。据此回答问题。

（1）付某将美术立体光影理念融入传统苏绣技法中，用丝线色彩表现青铜器立体感；为呈现青铜器的沧桑感和金属质感，他十分讲究丝线颜色和粗细的使用，所用颜色超千种，最细丝线只有常用的1/128；他还改良传统“苏州双面绣”针法，独创“双面乱针绣”“乱针双面三异绣”和“速写绣”针法，逼真地还原青铜器。关于付某使用的思维方法，最具概括性的是（）

①用分析法对苏绣丝线做定性、定量和功能分析

②用分析法分别对苏绣题材、丝线、针法做定性、定量或功能分析

③用综合法综合苏绣题材与苏绣的内在联系，完成青铜器苏绣作品

④用分析法定性分析苏绣题材，用综合法综合苏绣针法和丝线的功能

①③

①④

②③

②④