唐代长安城的规划体现了天子的绝对权威，城市建筑的条理和规整是国家法律和公共秩序的具体表现。宋代东京城的规划设计，土地如何使用是朝廷首先考虑的问题，开设有商铺的街道取代了之前有墙的城坊。从唐到宋都城设计理念的变化体现了（ ）
| A． |
国家统一的政治追求 |
B． |
重文轻武的治国方略 |
| C． |
重农抑商的传统国策 |
D． |
工商业发展的现实需求 |
17、18世纪，当欧洲上空的“理性之光”将人们引向光明时，东方的中国人正逐步被禁锢于“思想的牢笼”。 “思想的牢笼”指的是
| A．焚书坑儒 | B．“罢黜百家，独尊儒术” |
| C．八股取士、文字狱 | D．闭关锁国 |
下列反映中外友好交往的史实有
①丝绸之路；②遣唐使；③郑和下西洋；④册封“班禅”
| A．①③ | B．①②③ | C．②④ | D．①③④ |
“朝为田舍郎，暮登天子堂”。科举考试改变了古代读书人的命运。这一改变开始于
| A．隋朝 | B．元朝 | C．明朝 | D．清朝 |
“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴。”“大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事必作于易，天下大事必作于细。”以上观点反映了诸子百家中哪一学派的思想主张
| A．墨家 | B．道家 | C．法家 | D．儒家 |
下面关于第三次科技革命的说法中，不正确的是
| A．飞机试飞成功，人类实现了飞天梦想 |
| B．人类进入信息时代 |
| C．出现了引人注目的克隆技术 |
| D．它具有范围广、影响大的特点 |