19世纪后期，从希腊神庙到拜占庭教堂的所有建筑风格，法国都有人模仿。“思想纯正”的建筑师们长期拒绝利用钢铁和钢筋混凝土等新工业材料，认为以埃菲尔为代表的这些人“不能妄称可以创造美”，尤其对1889年万国博览会之际出现的那座铁塔感到愤慨。这说明（ ）
| A． |
技术进步改变民众生活 |
| B． |
工业文明孕育艺术创新 |
| C． |
启蒙运动影响设计理念 |
| D． |
建筑风格固守历史传统 |
“中国古代某项发明为欧洲走出黑暗的中世纪以及文艺复兴运动的出现准备了条件”。下列图示与此评述最为相关的是
顾炎武在《日知录》一书中提出了“亡国”和“亡天下”两个概念，其中“亡天下”的确切含义是( )
| A．封建王朝的更替 |
| B．国家危难和整个民族的沦亡 |
| C．统治者不施仁政，民不聊生 |
| D．统治阶级内部纷争，国家分裂 |
宋代，儒学家们开始从一个新的角度来思考人世间的伦理纲常。这个新角度是
| A．从矛盾对立转换出发 | B．从天人感应出发 |
| C．从万事万物本源出发 | D．从人的本性出发 |
汉武帝采纳董仲舒建议，“罢黜百家，独尊儒术”。这里的“儒术”指( )
| A．糅合了道家、阴阳家等学说的儒学 |
| B．正统的孔孟学说 |
| C．吸收了佛教、道教等思想的儒学 |
| D．儒家学说与权术 |
下面两幅图选自《蔡志忠漫画》，它们分别反映了战国时期诸子百家中哪一学派的思想主张( )
| A．法家、道家 | B．儒家、道家 | C．墨家、儒家 | D．墨家、法家 |