阅读下面的文字，完成下面小题。
如何用一句话叫响一座城
杜铭
巍峨的自然风光、繁华的都市景观、厚重的人文传统等视频画面伴随音乐依次展现，精致唯美。画面定格处，旁白道出一句朗朗上口的城市广告语：“大美青海”“好客山东”“七彩云南”……直击观众心灵深处，让人恨不能立即打点行装，奔赴诗与远方。 【甲】
如今，各地在不遗余力地塑造城市形象的同时，都喜欢推出一句广告语，作为宣传展示、对外推广的画龙点睛之笔。有人总结为：“一句话叫响一座城。”
“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。”在唐代大诗人李白的千古名句“带货”之下，两个城市都成了网红，至今魅力不减。这样的“城市广告语”，堪称神来之笔。
明代著名旅行家徐霞客在《漫游黄山仙境》中写道：“薄海内外之名山，无如徽之黄山。”从此民间流传“五岳归来不看山，黄山归来不看岳”的说法。作为“驴友”鼻祖，徐霞客大力推崇黄山，想必美景非同寻常，怎能不游？ 【乙】
当然，古代文人墨客用一句诗文借景抒怀，更多是对名山大川等一些具体景物有感而发，没有上升到今天城市形象宣传的高度。但其文采斐然、匠心独运，值得今人借鉴。
现代意义上的城市广告语，更多是为了城市形象宣传推广的需要而创作，目的性更强，不再局限于某一点，而是更加注重从整体高度去策划。
2003年，著名导演张艺谋执导的城市形象宣传片《成都，一座来了就不想离开的城市》，拉开了城市营销的序幕。这种用电视宣传短片展示城市自然景观、人文历史、发展成就的手法，迅速为其他地方效仿借鉴，短片主题也成了人们耳熟能详的成都广告语。
作为历史文化名城，成都的文旅资源何其丰富：武侯祠、杜甫草堂、金沙遗址等等景点数不胜数，三国历史、美食文化、川剧艺术等精彩纷呈。若是将某一标签单独拎出来，套用如今很多地方惯常采用的“某某故里”“某某之乡”等模板，既难以全面反映成都的多姿多彩，也不免落了俗套，多少有些缺憾。 【丙】
当下，很多城市都在焦虑，如何通过文旅产业的“破圈”效应进一步为城市转型发展赋能，实现对地方经济的带动。一句令人回味无穷的广告语，往往与这个城市的气质高度契合，产生的影响力也难以估量。
炎炎夏日，很多人都会被“爽爽的贵阳”诱惑，纷纷前来寻觅这难得的清凉。“地无三尺平，天无三日晴”是贵州的真实写照。近年来，贵州逐渐意识到，“天无三日晴”的凉爽气候也是一种资源优势，“爽爽的贵阳”恰好抓住了游客渴望避暑的焦点，助力贵州文旅脱颖而出。 【丁】
“一句话叫响一座城”。你的家乡，找到属于自己的广告语了吗？
（1）下列对文章观点的相关理解，不正确的一项是（ ）
| A． |
城市广告语需搭配精致唯美的视频画面，以呈现美的城市风景。 |
| B． |
古代文人的诗文文采斐然、匠心独运，可作城市广告语的借鉴。 |
| C． |
城市广告语应该从城市整体的高度进行策划，以展现城市形象。 |
| D． |
城市广告语需与这座城市的气质高度契合，从而发挥其影响力。 |
（2）通过列举典型事例，能具体有力地论证作者观点，增强说服力。将下面的事例放回到文章相应的位置，正确的一项是（ ）
类似的还有“好客山东”。齐鲁大地，既有岱宗之雄伟，又有大海之辽阔；与其强行“混搭”，不如一句“好客山东”以概之，如同豪爽的山东大汉真诚地发出邀约，敞开怀抱接纳四方宾客。
| A． |
【甲】 |
B． |
【乙】 |
C． |
【丙】 |
D． |
【丁】 |
（3）根据原文内容，下列说法不正确的一项是（ ）
| A． |
成都、贵阳等地为城市形象宣传而创作的现代城市广告语，具有较强的目的性。 |
| B． |
在塑造城市形象时，各地文旅都需要推出一句响亮的城市广告语才能“破圈”。 |
| C． |
城市广告语可以展示城市风采、吸引外地游客，起到带动地方经济发展的作用。 |
| D． |
文章以问句结尾，引发读者思考，激发读者参与家乡宣传与推广的主人翁意识。 |
阅读下面两段文字，完成后面问题。（共6分）
文段一
陶器是人类的一项重要发明，它的产生和古人类的生产生活密切相关。古人大多依山傍水而居，他们需要寻找贮水、汲水、贮存和蒸煮食物的器具，而此时人类已知道土壤加水后会具有可塑性，并在用火上取得了丰富的经验，这些都为陶器的产生准备了条件。又因为陶器不易携带，既笨重又容易破损，所以陶器的起源必然还与人类定居的生活方式有着密切的关系。有人推测，定居后的古人为了使枝条编制的器皿耐火和密致无缝而为其涂上黏土，后来发现经过火烧后，黏土部分变得十分坚硬，进而直接用黏土烧制成器，于是发明出原始的陶器。可以说，陶器是反映古人类生产生活方式的“史书”。
文段二
20世纪后半叶，考古学家对江西仙人洞遗址进行了多次挖掘，获得了大量的陶器、石器、骨器、蚌器等人工制品和动物骨骼，其中的陶器引起了学术界的高度关注。由于当时考古界普遍认为陶器应当出现于新石器时代，因此当时人们认为仙人洞陶器最早产生的时间不会早于距今1万年。
2009年，中美考古学家在仙人洞遗址重新清理出地层剖面，并在剖面上采集了一系列碳-14测年样本和地层微结构样本，确定了碳-14测年样本跟以往出土过陶器的地层的关系。最终，他们采用放射性碳素测年法准确地测出了仙人洞遗址陶器所处的年代应为距今2万年，这是目前世界上已认定的陶器产生的最早年代。这一发现，颠覆了人们对陶器产生时间的认识，为研究古人类生产生活方式提供了新的资料。根据“文段一”的内容，说说促成人类发明陶器的条件有哪些。
答：根据“文段二”的内容，说出中美考古学家判定仙人洞遗址陶器所处年代依据的方法，以及这一判定的价值。
①方法：
②价值：
阅读《洛杉矶治理雾霾的艰难历程》，完成后面问题。（共7分）
洛杉矶治理雾霾的艰难历程
①1943年的洛杉矶“光化学烟雾事件”夺去了400余人的生命，洛杉矶市由此开始了漫长的治理雾霾历程，而这一历程的艰难远远超出了人们的预想。
②首先是对治理对象的认识，就经历了一个不断深入的艰难过程。洛杉矶市三面依山，一面临海，处于盆地之中，大气状态以下沉气流为主，地理环境极不利于污染物的扩散；且该市常年高温少雨，日照强烈，这也给光化学烟雾的形成创造了条件；在这样的地理环境、气候条件下，工厂、家庭焚化炉、机动车等多种污染源同时排放出的大量烟雾，长期聚集在城市上空，发生化学反应，就会造成光化学烟雾。最初洛杉矶政府严格限制油田、炼油厂等企业的废气排放，但收效并不明显。后来研究人员发现城市雾霾的最大“元凶”其实是机动车尾气排放，于是又将治理的主要对象转向了汽车。颁布禁止排放烟雾的法令，成立机动车污染控制局，强制汽车生产商研发废气控制装置，通过低息贷款和补贴的方式鼓励人们尝试使用清洁燃料汽车，这一系列举措使得雾霾治理工作有了一些起色。
③这之后，又一难题摆在了洛杉矶市政府面前。汽车是洛杉矶市民必不可少的出行工具，上世纪60年代初，该市汽车保有量就已超过250万辆，如此多的车必然会造成更多的污染。既要有效控制污染，又要让公众享有现代文明生活和经济发展的益处，这一双重挑战给治理工作带来了更大困难。洛杉矶市一方面制定法规，鼓励人们最大限度地提高私家车出行时的载人数，满载私家车可使用公交专用车道，由此减少拥堵和排污；另一方面，在研发使用新的技术手段进行监管上，继续加大力度。比如，要求出售的汽车全部安装“行驶诊断系统”，一旦车辆废气超标，就可以被监测到，可让其及时脱离排污状态和接受维修。又如，开发应用智能交通系统，提高交通管理水平，有效减少堵车和机动车污染。
④最终，从1947年洛杉矶成立统一的空气污染控制部门到2007年达到法律规定的清洁空气标准，足足经历了60年之久的治理，洛杉矶才真正摆脱了“烟雾城”的耻辱，重新获得了蓝天白云，完成了治理雾霾的艰难历程。 从全文看，洛杉矶治理雾霾历程的艰难主要体现在哪几个方面？
阅读下面材料，说说伦敦和洛杉矶在空气污染成因上的相似之处，并指出他们在整治汽车尾气污染方面的措施有何不同。
【链接材料】
1952年的“伦敦烟雾事件”是该城历史上最黑色的记忆，短短5天至少造成了1．2万人死亡。家庭燃煤取暖和工业排放、汽车尾气叠加，使得冬季空气污染物的排放量剧增，加之地处盆地，废气难以扩散，整个城市俨然变成了一个令人窒息的毒气室。为治理空气污染，伦敦先后出台《环境法》等一系列法案，发展科学技术，减少煤炭使用量，逐步实现居民生活天然气化，采用新型技术来清洁空气，整治汽车尾气超标排放，严格限制私家车和公务用车。最终，伦敦摘掉了“雾都”的帽子。
阅读《饺子啊饺子》，完成后面问题。（共15分）
饺子啊饺子
白阿莹
①几乎每个周末，我都要携妻带儿回东郊我的父母家去，陪二老吃顿饺子。
②从懂事时起，我就爱吃母亲包的饺子。小时候，吃饺子还是一家人过年时最憧憬的奢望，平时家里几乎是吃不到纯肉馅的饺子的。即便如此，母亲还是会想各种办法，比如用猪油渣与蔬菜掺合了给我做出美味的饺子来。我总能吃到母亲包的美味饺子，每次都会吃得满嘴生津，直喊：“香！香！”一到这时，母亲就会拍拍围裙上的面，眯着眼笑。
③不知从什么时候起，饺子对我们的吸引力大大减弱了，宴请亲朋时只吃饺子，会被嘲笑成吝啬。但母亲却依然固守着对饺子的嗜好，每周末都打电话提醒我早点儿回家来包饺子。此时我已成家立业住到城里，回父母家去吃那已有些乏味的饺子，主要是尽对年迈父母的孝道。每次回家，一半是担心父母受累，一半是不想老吃饺子，我总给母亲建议，换个主食吧，吃米饭，蒸馒头，炒点菜。母亲不吭声只皱眉看我一眼说，我现在老得想不出做啥好了，你看面都和好了，下礼拜吃米饭吧。但是下一个周末又是饺子，只是饺子皮里边的馅会有些变化。回回如此，日子久了，我也只好不再提了。
④近来一段时间，儿子进入青春期，开始爱抱怨了，时常嘟囔说：“又是饺子。”我们教训儿子，奶奶包的饺子不能说不好吃。然而，我们的教训不起作用，几乎每次回他爷爷奶奶家，儿子都要闹些让我们不愉快的事。然后常常是一出家门，我就会和儿子在楼外吵将起来，结果直到当天深夜，我的心情也舒缓不过来。儿子对付我们的办法越来越多，后来干脆每次回家吃饺子，碗还没端就说吃过饭了，引得一屋人怏怏不快。我实在烦得不行，忍不住又劝母亲换个花样，让儿孙们也有个期盼。母亲听了并不吭声。我再多说，她便嘟囔一句：“想吃什么，你们自己回来做好了。”
⑤于是，那个周末，我满怀“信心”地提了一大包在超市买好的蔬菜，带着妻儿兴冲冲地迈进父母家门——厨房内外又充盈着饺子馅的香气，客厅中央的茶几上支着一个面案，上边放着一碗面，面案周围一圈摆了五只小板凳：看来母亲是早计划好了，这次要全家一起包饺子。我不好再说什么，强装笑颜坐到母亲旁边，又坚决地示意儿子赶快坐下来擀饺子皮。母亲好像忘了上周的话，只顾招呼大家围坐到面案旁来，一家人擀皮的擀皮，包馅的包馅，忙忙碌碌的，却没多少说笑。
⑥妻子与父亲找了些话题唠家常，聊着聊着又聊到母亲买菜包饺子的事上了，母亲便开始夸耀起她做饺子的诀窍，说着说着，忽然问我懂了吗。我闻声抬头望了母亲一眼，但见母亲的眼睛正朝着这边盯着她的儿子。噢，母亲苍老了许多，特别是她那原本清澈乌亮的眼睛，眼仁变成了棕色，眼白已有些泛黄，眼仁眼白间没了清晰的界限，眼睛便显得异常混浊。我心里不由一酸，想说什么，却不知说什么好。
⑦母亲显然看出了我情绪上的波动，说了句让我一辈子都无法忘记的话。她一边包饺子一边自言自语似地说：“你爸你妈老了，也不想吃啥了，饺子香不香，关键是心情。一家人围在一块儿多好啊，一边包一边聊，非要吃什么米饭，准备一两天，吃完你们嘴一抹走了，连句多的话都没有……”她叹一口气，眼窝湿了：“你们也有这一天呢！”
⑧饺子香不香，关键是心情！天哪，我怎么就没想一想呢？心灵手巧的母亲什么菜不会做？何曾不想变个花样来款待她的儿孙？但母亲太珍惜这个阖家团圆的周末了，她渴望用这种方式营造一个其乐融融的气氛，品味生活的乐趣和悲苦，虽然仅仅是一会儿，可这段时光对于母亲和父亲来说，是多么难得啊……
⑨那天的饺子皮我擀得很慢很慢，一家人也包得很慢很慢，一个个饺子又周正又美丽，犹如一个个工艺品，围着那笼屉一圈一圈螺旋着向外扩展，让人不忍下锅。那天的饺子，妻儿都说香，我却吃不出味道来。儿子问我，爸你咋了？我抬头看见镜子里自己的一双眼睛涌满了泪花，只能遮掩地说辣到了——谁又能理解，这小小的饺子承载了多少味道啊！
⑩我已不记得那天的饺子是什么馅的了，但我异常高兴，因为我清晰地记得母亲吃得很香，父亲也吃得很香。（有删改）本文叙述了长期以来“我”对饺子的难忘记忆与情感变化，阅读文章，填写表格
| 时间 |
有关记忆 |
情感变化 |
| 小时候 |
① |
就是爱吃 |
| 成家立业之初 |
每周末回父母家吃那已有些乏味的饺子 |
② |
| 近来一段时间 |
③ |
吃起来烦 |
| 那个周末 |
听母亲聊饺子懂得了她的心思 |
④ |
结合文章，说说第⑨段中加点词“味道”的含义。
就下面歌词与上文内容之间的相同点，简要谈谈你的感悟。
常回家看看，回家看看
哪怕给妈妈刷刷筷子洗洗碗
老人不图儿女为家做多大贡献
一辈子不容易，就图个团团圆圆
阅读《天才就是不断地思考》，完成后面问题。（共11分）
天才就是不断地思考
①生活中常有这种情况：有时匆匆将一本书读完，过些时间回头想想，却几乎什么也没记住，仅仅东鳞西爪地有那么一点肤浅印象。这是什么缘故呢？道理很简单，这是平常在读书时不注意用心思考问题所造成的。
②在日常阅读时注意思考，这是前人取得成功的经验之谈。法国著名文学家莫泊桑说过：“天才不过是不断地思考。”我国唐代的文学家韩愈说得更明白：“行成于思，毁于随”，这些都强调了成功者对于思考的依赖关系。明末清初的学者顾炎武，读书时就很注意思考问题。他认为，只有善于并认真思考，才能把前人的学问融会贯通，并在此基础上进行创新，提出自己独到的见解。他在日常写作时，抱定写“古人之所未及就”。一旦发现自己论著中有前人说过的论点，他就毫不犹豫地删掉。清末学问大家梁启超曾赞扬他说：“凡炎武所著书，可决无一语蹈袭古人。”顾炎武能够成为一个学识渊博的大学者，与他在平常的读书中勤于并善于思考问题是分不开的。我国古代曾有不少读书人被人戏称为“迂夫子”，他们虽然读书破万卷，但只会重复别人的东西，并没有真学问。原因之一，就是因为不勤于、善于用脑思考所致。
③所谓思考，指的不仅是把前人的知识装在自己脑子里，更重要的是善于反刍怀疑，凡事必问一个“为什么”。新的见解和创造往往是从怀疑开始的。怀疑当然不是指怀疑一切，而是要在怀疑的过程中，区别真理与谬误。为了达到这一目的，我们可以给自己出必要的思考题，迫使自己开动脑筋。意大利物理学家伽利略，他怀疑并最后推翻亚里士多德关于“物体降落的速度与它的重量成正比”的观点，提出了“自由落体定律”，因而奠定了他在物理学方面后来居上的权威地位。伽利略为什么敢于向亚里士多德这个权威挑战呢？除了不迷信以外，就是由于他善于质疑，对人们信奉了1800多年的信条问了一个“为什么”。一个懒于动脑、不善于思考的人，是绝对不会这样做的，因而也就无法发现问题。
④在科技昌明的今天，我们要使自己成为一个真正有学问的人，就要让自己在读书时善于思考、善于琢磨才对，如果这样，你也会成为一个天才！
（作者：胡克正选文略有删改）第①段的作用是什么？
请结合文章内容,分析文中第②段划线句子的作用。
请简要分析第③段的论证过程。
阅读下面两则材料，分析判断哪则材料更适合用在本文作论据，并说明理由。
【材料一】
可以说，任何一个天才都是一个善于思考的人。著名发明家瓦特在烧水时，看到水壶盖被烧开的水顶开了，母亲让他去倒水而他却在那发呆，他很奇怪为什么水会把壶盖顶开，他经过一番思考和实践后，最终发明了蒸汽机。
【材料二】
毛泽东是一位善于学习的人，在学习中不断思考革命的方法，不断思考救国的途径。他是一位忠诚的马列主义者，饱读马列书籍，但他不靠背诵马克思列宁主义一般原理或照搬苏联经验，而是能够结合中国国情，创造性的运用和发展马列主义思想。他确立“农村包围城市”的战略思想引导中国革命取得最终胜利，毛泽东是一位伟大的政治、军事天才。
阅读下面两段文字，完成后面问题。（共10分）
文段一
莫高窟地处敦煌东南鸣沙山，位于古代丝绸之路要冲, 是自十六国起至元朝，历
代匠师们为越来越多信仰佛教的人在山崖断壁上陆续开凿出的石窟群。莫高窟绵延1600多米，现存洞窟492个，窟内壁画总计4．5万多平方米，彩塑2000余尊，最大的塑像高达33米。窟内有大量精美的壁画、彩色雕塑和珍贵的佛经、文书。莫高窟又称“千佛洞”，是我国现存规模最大、内容最为丰富的石窟群。1987年，莫高窟被联合国列入“世界文化遗产”名单。
文段二
公元前138年，汉武帝派张骞出使西域，开通了内地与中西亚之间举世闻名的“丝绸之路”。发源于印度的佛教就是随“丝路”传入我国的。那时的敦煌，地处丝路南北三路的分合点，是一座繁华的都会，贸易兴盛，寺院遍布，融合了东西方艺术的佛教石窟也就在敦煌生根、发芽了。据说，莫高窟的开凿缘于一位法名乐尊的和尚。公元366年，乐尊云游到此，忽见鸣沙山上金光万道、状若千佛，心有所悟，便在崖壁上凿下了第一个石窟。此后，许多丝绸之路上的商人为了祈求前路的顺利、生意的发达，纷纷在这儿许愿开凿石窟，请民间艺人绘上心中崇拜的神灵。莫高窟的壁画和塑像，在表现佛教内容的同时也反映了人间现实生活。壁画中婀娜多姿的飞天，苦苦修行的佛教徒，雍容华贵的公主和虔诚的供养人，一个个栩栩如生。
而今，敦煌故城早已被这里干燥、多风少雨的温带大陆性气候所埋葬，但莫高窟
里的一切，在这样的环境下，历经千年的岁月，依旧历久弥新。根据文段一的内容，说出莫高窟被联合国列入“世界文化遗产”名单的依据。
根据文段内容，请你概括分析在敦煌开凿莫高窟的原因有哪些。