《朔方备乘》原名《北徼汇编》（徼，边界），成书于两次鸦片战争之间，后意外被毁，1881年才得以整理刊刻。此书虽以传统考据为主，却被视作一部与“新学”“时务”相关的著作而引起士人广泛关注。这折射出（ ）
| A． |
边疆危机加深促进了学风转变 |
B． |
守旧势力对西学仍有抵制态度 |
| C． |
宗藩关系解体引发了思想革新 |
D． |
托古改制为变法提供理论依据 |
“直到19世纪初……一位官运亨通的首相同时要得到国王和议会的支持，否则便会在政治航道上触礁翻船。”该材料说明当时英国（ ）
| A．国王“统而不治” | B．首相主要对国王负责 |
| C．责任内阁制尚未成熟 | D．三权分立制度确立 |
在全部罗马法的内容中，“私法”部分是其精华，其特点是保护私有财产和承认个人人格。“私法”在当时的主要作用是（ ）
| A．保证所有人都享有法律赋予的权利 |
| B．调节社会和经济生活中的纠纷 |
| C．维护奴隶主对奴隶的剥削和压迫 |
| D．促进商品经济和贸易的发展 |
古希腊的民主政治和古代罗马成文法形成的共同政治基础是
| A．公民社会的现实 | B．商品经济的需要 |
| C．民主政治的传统 | D．民主机构的设立 |
在雅典城邦，公民个人虽然可以在民众大会上提出修改或废除以往的法律或提出新的议案，但若这种提议得不到通过的话，则将被起诉为不法行为，提议人要受到罚金处分，甚至有生命之虞。这表明（ ）
| A．公民大会只注重公民形式上的民主 |
| B．雅典人非常重视法律的稳定和权威 |
| C．雅典城邦的司法程序十分严肃缜密 |
| D．雅典公民的言论自由受到严格限制 |
修昔底德认为正确的政策是由好的领袖制定的，而极容易被煽动起来的民众情绪只会将国家引向灾难。亚里斯多德主张应使一少部分贤人从事军事、政治和宗教事业，而其它人则去种田和进行别的生产活动，这些人有公民投票权，但并不担当任何国家公职。他们的政治主张主要是针对（ ）
| A．雅典特权民主而非自然民主的事实 |
| B．雅典城邦直接民主制所产生的弊端 |
| C．苏格拉底“美德即知识”的哲学思想 |
| D．智者学派极端相对主义的消极影响 |