70年代以来,日本与美国建立平等的伙伴关系,其根本原因是
A.美苏两极格局即将瓦解 | B.日本开始奉行独立的外交政策 |
C.日本开始成为经济大国 | D.日本需要提高自己的国际地位 |
研读下表(据英国学者罗伯特·坦普尔《中国:发明和发现的国度》一书的相关数据),对其解读正确的是
年代 |
科技发明 |
中国 |
世界其他国家 |
||
件 |
件 |
百分比 |
件 |
百分比 |
|
公元1~400年 |
45 |
28 |
62% |
17 |
38% |
公元401~1000年 |
45 |
32 |
71% |
13 |
29% |
公元1001~1500年 |
67 |
38 |
57% |
29 |
43% |
公元1501~1840年 |
472 |
19 |
4% |
453 |
96% |
①中国古代科技曾经长期领先世界,为人类文明进程作出了突出贡献
②新航路的开辟和世界市场的出现,使中西科技发展趋势发生了逆转
③受西方近代科技的冲击,中国明清科技发展迟缓,最终被西方超越
④封建制度和小农经济造成的社会环境不利于中国古代科技的发展
A.①③④ B.①④ C.②③ D.①②③④
有一位思想家说:“大而天地阴阳,细而昆虫草木,皆当理会。一物不理会,这时便缺此一物之理。……须是开阔,方始拓展”。这是
A.董仲舒在宣扬“三纲五常” | B.朱熹的在讲解“格物致知” |
C.陆九渊在解释“心即理也” | D.王守仁在阐发“致良知” |
某校学生在进行题为《一切历史都是当代史》的研究性学习时,制作了下表,其中论证最为严谨的是
荀子的政治思想是在人性恶的认识基础上建立的。他认为:人生而有各种欲望,性好利,因此人性恶;所以要改造人性,通过自我改造和社会改造,人皆可以为尧舜;社会改造在于强化礼法。这说明当时
A.荀子在继承儒家思想基础上开创了法家学派 |
B.战国时期出现思想学说相互融合的现象 |
C.儒法并用逐渐成为统治者的治国思想 |
D.儒家学派与法家学派之间结成了利益同盟 |
社会流动主要指个人跨越阶层边界的过程,即从一个社会阶层转移到另一个社会阶层的过程,或是指人们在社会关系空间中从一个社会地位向另一个社会地位的移动。下列现象中均有利于社会流动的是
①从世卿世禄到军功受爵 ②从重农抑商到“海禁”
③从察举制到科举制 ④从重农抑商到工商皆本
A.①②③④ | B.①③④ | C.②③④ | D.①②④ |