阅读下列材料，回答问题。
材料一 英国是近代宪法的策源地，英国宪法常被人们誉为“近代宪法之母”……英国宪法不是把国家的基本制度和原则系统地集中地规定在一个书面文件中，而是分别由许多宪法性法律、宪法性惯例和判例加以规定……因此，英国宪法被称为“不成文宪法”。
——北京大学出版社《外国法制史》
材料二 美国宪法是人类法制文明史上的重要里程碑。它的制定将从欧洲文艺复兴时代以来有关人类对理性政治的思考变成了现实的政治原则，使这些伟大的思想在政治实践中获得发扬光大。
——山东人民出版社《西方政治制度史》
请回答：
（1）依据材料一指出英国宪法的特点、地位、并举例说明之。
（2）材料二认为，美国宪法“将从欧洲文艺复兴时代以来有关对理性政治的思考变成了现实的政治原则。”你怎样理解这句话？
史学家认为“14到16世纪的西欧是人和世界被发现的时代”,其中“人”被发现始于()
| A．新航路开辟 | B．文艺复兴 |
| C．宗教改革 | D．启蒙运动 |
“要寻求一种结合的形式，使它能够以全部共同的力量来防御和保护每个结合者的人身和财富。”从上述材料可以看出启蒙思想家思考的问题与文艺复兴、宗教改革时期相比，突出强调了 ( )
| A．倡导思想自由 | B．批判神权统治 |
| C．鼓吹人性解放 | D．构建民权政府 |
闵采尔说：“直到现在，城市和乡村里贫困、平凡的人们，都处于与上帝的旨意和任何正义相违背的境地，承担着宗教贵族、世俗贵族和政府的沉重负担……所以，基督教联盟的纲领和计划是这样的：托庇上帝保佑而且在可能的范围内，无需武装斗争和流血，来获得自由。”这段材料主张( )
| A．摆脱罗马教廷的控制获得精神自由 |
| B．世俗君主应领导宗教改革 |
| C．世俗权利高于罗马教会的精神权利 |
| D．反对罗马教廷和世俗君主 |
亚里士多德曾将城邦的政治机构划分为三部分：“其一为有关城邦一般公务的议事机能；其二为行政机能部分……其三为审判机能。”在这方面与他最相似的启蒙思想家是（）
| A．洛克 | B．孟德斯鸠 | C．伏尔泰 | D．卢梭 |
苏格拉底认为“未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命，”“有思想力的人是认识万物的尺度。”苏格拉底的这一认识（）
| A．为“人是万物的尺度”的主张注入了理性精神 |
| B．完全否定了智者学派的主张 |
| C．代表了古希腊智者学派的思想 |
| D．阻碍了雅典民主政治的发展 |