民国初年，生活在上海的某君能够享受到
①打电话与女友约会 ②坐小汽车逛街 ③穿着中山装看电影 ④喝着咖啡读《新华日报》
| A．①②③④ | B．①②④ | C．②③④ | D．①②③ |
马丁·路德说：一个信奉基督的人不受任何事物的束缚，为了 ……得救，他无须做任何事情，只要信奉上帝就可以得到这些礼物。马丁·路德说这番话的目的是宣扬
| A．上帝的权威 | B．因行称义 | C．先定论 | D．因信称义 |
翟振明在《启蒙反思的可能误区》这样认为，真理没有被理解是没有价值的……启蒙思想家号召人们用自己的思考能力去把握生活的真谛，首先是因为他们认为这种把握直接就使人们的生活更有意义，而不是因为它会在随后的历史进程中造成更好的结果。这说明启蒙思想家
| A．认为理性会影响历史的进程 | B．忽视理性思考对未来的影响 |
| C．认为社会进程影响理性产生 | D．认为理性有助于解决社会问题 |
明朝末年，李贽公开为商人辩护，说商人辛苦勤劳、甘愿承担风险，问“商贾亦何可鄙之有”，他肯定商人的权利欲，并宣扬功利主义，认为每一个人都有私心，而私心是符合道德的。这一思想出现的根源在于
| A．因循死板的八股取士 | B．蓬勃发展的商品经济 |
| C．传统道德观念受冲击 | D．专制腐朽的王朝政治 |
余英时说：“如果一定要在中国思想流派中找出一家与西方科学精神最相近的，我个人认为只有程、朱一系的理学足以当之。”此说的依据是程朱理学主张
| A．格物致知 | B．先理后气 | C．心即理也 | D．理气同源 |
宗法分封制体现了早期国家形态的一些特点。随着社会的发展和国家形态的演进，宗法分封制逐渐衰落。其衰落的实质是
| A．诸侯国力量增强，彼此进行争霸战争 |
| B．血缘政治逐渐被取代 |
| C．周王失去“天下共主”的地位 |
| D．受封的诸侯有相对的独立性，便利其势力增长 |