从春秋战国时期到汉代，中国思想界逐渐由“百家争鸣”到“独尊儒术”，其所反映的根本性问题是（ ）
| A．中国思想文化出现倒退 | B．中国由分裂走向统一 |
| C．商品经济发展受到限制 | D．专制主义中央集权制度加强 |
文学作品是时代风貌的艺术再现。宋词、元曲以及明清小说的出现，都突出反映了当时社会经济发展状况的是（）
| A．民族经济的交流 | B．自然经济的发展 |
| C．对外贸易的拓展 | D．商品经济的活跃 |
近代著名画家陈衡恪解释文人画时讲“不在画里考究艺术上功夫，必须在画外看出许多文人之感想”。说明了文人画所具有的文学性、哲学性、抒情性。下列绘画作品中，最能体现文人画风貌的是（）
A B C D
朱熹提出“存天理，灭人欲”，这里的“天理”实际上是指（）
| A．天体运行法则 | B．社会发展规律 |
| C．封建道德规范和等级秩序 | D．天人感应理论 |
汉兴之初，汉高祖刘邦崇尚黄老之学，推行“无为而治”的治国方略，而70余年后汉武帝刘彻强行罢黜“黄老刑名百家之言”。这种文化政策的变化本质上反映了
（
）
| A．君主个人的价值追求 | B．统治阶级的政治需要 |
| C．道学理论的发展完善 | D．统治集团内部的纷争 |
《老子》一书中有“使民复结绳而用之。甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”对此理解不正确的是（）
| A．主张小国寡民 | B．反对人际交往 | C．不利社会发展 | D．主张积极革新 |