下图是国民党副主席回乡祭祖图，中华民族这种认祖归宗、祭拜祖宗的文化习俗最早可追溯到
| A．夏商周时期 | B．隋唐时期 |
| C．元朝 | D．清朝 |
（原创）“比较分析”是学习和研究历史的一种重要方法。孙中山新三民主义之民权与旧三民主义之民权主义相比，其建立的政权特点是
| A．推翻封建君主专制政体 | B．资产阶级民主共和国 |
| C．各革命阶级的联合政权 | D．工农大众的民主政权 |
陈独秀在《新文化运动是什么》中说：“新文化运动影响到产业上，应该令劳动者觉悟他们自己的地位，令资本家要把劳动者当做同类的‘人’看待，不要当做机器、牛马、奴隶看待。”该文应该发表于
| A．1913年 | B．1915年 |
| C．1917年 | D．1920年 |
对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是
| A．“以中国之伦常为原本，辅以诸国富强之术。” |
| B．“变古愈尽，便民愈甚。尽得西洋之长技，为中国之长技” |
| C．“中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” |
| D．“吾宁忍过去国粹之消亡，而不忍现在及将来之民族，不适世界之生存而归削灭也” |
严复认为近代中国一个政治派别的主张是“大抵务增其新，而未尝一言变旧，盗西法之虚声，而沿中土之实弊”。这一政治派别
| A．提出发展工商业、与外国商战 | B．迈出了中国近代化第一步 |
| C．传播了资产阶级民主革命思想 | D．提倡在中国实行文学革命 |
“如果没有‘中体’作为前提，‘西用’无所依托，它在中国是进不了门，落不了户的。”该观点主要认为“中体西用”理论
| A．旨在中国实现政治变革 | B．目的是维护固有的制度和纲常礼教 |
| C．不符合当时中国的国情 | D．为西学在中国传播创造了有利环境 |