巴黎公社是无产阶级建立政权的第一次伟大尝试，最主要的依据是 （ ）
| A．废除旧军队、旧警察、取消资产阶级的法庭和议会，代之以无产阶级的军队和国家政权机关 |
| B．公职人员由民主选举产生，人民有权监督和罢免 |
| C．没收逃亡资本家的工厂，交给工人合作社管理 |
| D．维护工人权利，实施八小时工作制 |
学术界普遍认为，罗马法是古罗马人在继承古希腊人的哲学的基础上，融合罗马人的务实精神而形成的留传后世的、西方价值和文化的综合体的法律瑰宝。罗马法体现的“古希腊人的哲学”思想和罗马人的“务实精神”分别是（）
| A．人文主义、统一社会道德 | B．人文主义、规范社会行为 |
| C．民主政治、调节社会秩序 | D．轮番而治、扩大帝国统治 |
有学者指出，两千年前的罗马也是天下国家的观念，也是兼容、宽大而非民族国家的时代。当时的罗马维系“天下国家”的工具是（）
| A．民主政治 | B．公民大会 | C．罗马法 | D．贵族共和制 |
有学者指出：“航海家和商人们活动的蓬勃发展早在罗马统治扩张之前就已经出现了，它一直伴随着并且最终超越了罗马的扩张，商业繁荣自然而然地导致形成一系列体现着商品经济现实的法律关系。”这说明（）
| A．罗马法是由航海家和商人们制定的法律 |
| B．罗马法是在商业繁荣基础上自然形成的法律 |
| C．调节商品经济关系是罗马法的重要内容 |
| D．罗马法以保护商品经济发展为核心内容 |
据史料记载，罗马元老院通过了一条法案：“除犯有罪行等待交付罚款者外，不得拘留任何人或施以镣铐枷锁；债务人应以物品而不以人身作为借款之抵押品。”这条法案的核心内容是（）
| A．废除债务奴隶制 | B．保护罗马公民的特殊权利 |
| C．实现人人平等 | D．陪审法庭拥有最高权力 |
亚里士多德称法律是“不受欲望影响的理性”；查士丁尼的《法学总论》在开篇写道：“正义是使每个人得到其所应得的部分的这种永恒而持久的愿望。”对上述内容的理解，最准确的是（）
| A．法律是实现人们愿望的方式 | B．理性和正义是法律的灵魂 |
| C．法律是维护统治的法宝 | D．人们的愿望都具有理性色彩。 |