明治维新时期，西服流行的同时，和服被当作最华丽的礼服保留下来；酒吧多起来了，茶室依然是人们的精神净地；西洋歌剧开始唱响，能剧和歌舞伎也在走向兴盛。这反映了当时的日本
| A．用西方文明提升国民的知识水平 | B．引进西方文化以巩固统治 |
| C．本土文化与西方文化的多元共存 | D．西方文明占据主导地位 |
汉武帝“独尊儒术”、李贽批判孔子、康有为尊孔子为改革先师、袁世凯“尊孔复古”、新文化运动中“打倒孔家店”、“文革”中的“批林批孔”、当前的“孔子热”，这些现象既是一定的政治、经济、文化的反映，也在一定程度上反映了不同历史时期孔子的命运。以下各项中，能够用来解释孔子“命运”的比较合理的观点是( )
| A．“一切历史都是当代史” | B．“人民是历史的创造者” |
| C．“历史就是过去的人和事” | D．“历史是任人打扮的小姑娘” |
下列近代中国社会思潮出现的先后顺序是（）
①“惟君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠得以下逮”
②“中华(民国)立国，以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更，民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变，惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“国人而欲脱蒙昧时代……当以科学与人权并重”
| A．①②③④ | B．①④②③ | C．①②④③ | D．①③②④ |
1918年，《东方杂志》发表文章——《迷乱之现代人心》。文章认为：盲目输入西方学说，导致国家基本政治道德原则丧失、精神破产，造成通俗主义、平凡主义受推崇，盲从欧美之风盛行。该文章针对的是（）
| A．中体西用思想 | B．维新思潮 |
| C．新文化运动 | D．马克思主义 |
19世纪中期以前，西方科学家认为宇宙中有一种物质是弥漫在世界上无处不在的。受其影响，19世纪90年代，谭嗣同撰写《仁学》，把“仁”作为世界的本质，“仁”就是世界的本体，这反映出维新思想的突出特点是（）
| A．照搬西方思想学说 | B．固守儒家传统思想 |
| C．全面接纳西方自然科学成果 | D．传统文化与西方思想相融合 |
戊戌变法期间，湖南《湘报》发表了《醒世歌》：“若把地球来参详，中国并不在中央，地球本是浑圆物，谁是中央谁四旁。”这首诗歌所表达的主要思想是( )
| A．提倡维新变法 | B．宣传科学救国 |
| C．提倡儒家思想 | D．劝导国人放弃天朝观念 |