1906年，美国律师安德鲁在上海会审公廨旁听了一整天的诉讼，随后在《纽约时报》上发表了专题文章，写道：
世界上许多国家，尤其是在文明世界里，都对其人民行使司法管辖权，也对居住在本国的外国的外国公民行使司法权。
文明国家在于清国签署条约时，表达了要保留对驻上海和清国其他城市的本国公民行使司法权的愿望。换言之，美、英、法、德、意等国的公民不得在清国法庭被起诉，二必须在这些国家设在上海的法院提起诉讼。
几乎所有西方大国都向驻上海的领事馆派出了司法官处理司法事务，英国不久前还建立了拥有一名资深律师的终审法院。英国人在宣判时，特地被允许悬挂英国国旗。美国国会最终也同意在清国建立一个与清国分庭抗礼、拥有更多尊严和权力的法院。
关于建立新法院的初衷，一位先生告诉我："清国人对事物的判断常常受到其民族文化传统的影响，也受到个性品格的局限。他们断案，不管是肯定或否定，通常都根据审案法官的感觉而定，并不重视证据与严密的逻辑推理。英国政府察觉了这个情况，这成为英国力求在清国乃至全亚洲扩张自己影响的重要原因。"
摘自《1906年的上海：会审公廨--一个美国律师的观察》
阅读以上材料，结合所学知识回答问题。
（1）为什么西方国家的公民"不得在清国法庭被起诉"？西方国家在什么情况下获得了这样的特权？
（2）当时的中西法律体系存在着那些差异？
（3）你如何理解这位美国律师的观察？
阅读下列材料：
材料一就一般而言，历史事件随着时光流逝而意义日减。鸦片战争则不然。它是中国历史的转折，提出了中国必须近代化的历史使命。中国的现代化一日未完成，鸦片战争的意义就一分不会减。生活在这一尚未现代化区域中的人们，体会现实，探索问题，免不了联系到那次灾难性的战争。屈辱、仇恨、自卑、希望种种情绪交织，民族感情油然而生。
——茅海建《天朝的崩溃：鸦片战争再研究》
材料二对于中国人来说，这场战争是一块界碑。它铭刻着中世纪古老的社会在炮口逼迫下赶往近代的最初的一步。……英国兵轮鼓浪而来，由沿海入长江，撞倒了堡垒一壁。……结果是“华夷抗礼静海寺，俨然白犬丹鸡盟”，随后，“夷人中流鼓掌去，三月长江断行旅”。鸦片战争不仅是英国对中国的胜利，而且是先进的西方对古老东方的胜利。
——陈旭麓《近代中国的新陈代谢》
材料三五十年来，人民英雄纪念碑已经成为中华民族自强不息，追求民族独立与解放的精神象征。下面是选自人民英雄纪念碑上的四幅浮雕：
材料四从l840年到l949年，中国的现代化是屡遭挫折的、扭曲的、失败的、屡次失去发展机遇的。……中国面临的首要任务是如何避免或减轻外国帝国主义的侵略或者反抗外敌入侵，是改革国家政治，使国家民主化……
——张海鹏《现代化的研究视角与近代中国现代化的历史进程》
请回答：
（1）用材料二中的哪一结论可以说明材料一中“鸦片战争……提出了中国必须近代化的历史使命”。
（2）指出材料三中四幅图所反映的重大历史事件分别是什么？
（3）根据材料四，结合所学知识指出，近代中国的现代化“屡遭挫折”，难以获得发展机遇的根本原因是什么？辛亥革命为了“使国家民主化”做了哪些努力？
（4）综合上述材料，指出近代中国历史发展的主旋律是什么？
阅读下列材料：
初并天下，令丞相、御史曰：“……寡人以渺渺之身，兴兵诛暴乱，赖宗庙之灵，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世，其议帝号。”丞相绾、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：“……今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一统，自上古以来未尝有，五帝所不及，臣等谨与博士议曰：古有天皇，有地皇，有泰皇，泰皇最贵。臣等昧死上尊号，王为泰皇。命为制，令为诏，天子自称曰朕。”王曰：“去泰，著皇，采上古帝位号，号曰皇帝。……”
——《史记》
请回答：
（1）文中的“寡人”是谁？你的判断依据是什么？
（2）在中国的封建社会，“寡人”最担心哪些人或势力会威胁到他的统治？针对这些威胁，文中的“寡人”采取什么措施来维护他的统治？
（3）在两千多年的封建社会历史中，“寡人”们和这些人或势力的矛盾演变呈现出怎样的规律或特点？
（4）上文中 “寡人”开创的什么政治制度影响了中国两千多年。你认为这一政治制度有何积极作用？
阅读下列材料，回答问题。
材料一明清之际一些思想家的思想主张
| 思想家 |
主要思想 |
| 黄宗羲 （1610——1695年） |
认为“君者，天下之大害也”，主张“君臣平等”， |
| 顾炎武 （1613——1682年） |
提出“以天下之权寄天下人共治”的主张。 |
| 王夫之 （1619——1692年） |
揭露历代帝王把天下作为私产的做法，主张“循天下之公共” |
材料二启蒙运动时期法国一些主要思想家的观点
| 思想家 |
主要思想 |
| 孟德斯鸠 （1689——1755年） |
主张把国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌握，各自独立，相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。 |
| 伏尔泰 （1694——1778年） |
倡导人人平等、信仰自由和民主政治，认为最好的政治形式就是英国式的开明君主政治。 |
| 卢梭 （1712——1778年） |
认为人民应当推翻暴君，重建符合人民利益的契约，创立民主共和国，国家的最高权力属于人民。 |
（1）依据材料一，概括三位思想家的共同主张？依据材料二，分别概括三人各自的主张
（2）上述东西方两种思想对历史发展分别产生了怎样的影响？
（3）中国明清之际的批判思想虽然出现的比较早，但思想高度及社会效果却远不如法国的启蒙思想，为什么？
阅读下列材料，回答问题：
材料一桀纣之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。
——《孟子·离娄上》
材料二国家将有失道之败，而天乃先出灾害以遣告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。以此见天心之仁爱，人君而欲止其乱也，自非大亡道之世者，天尽欲扶持而全安之。
——董仲舒《举贤良对策》
材料三厚敛于民以养禽兽，而使民饥以死，则无异于驱兽以食人矣……盖侈用则伤财，伤财必至于害民。故爱民必先于节用。
——朱熹《四书章句集注》
材料四 ……盖天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。是故桀纣之亡，乃所以为治也，秦政、蒙古之兴，乃所以为乱也。……为臣者轻视斯民之水火，即能辅君而兴，从君而亡，其于臣道固未尝不背也。
——黄宗羲《明夷待访录》
请回答：
（1）材料一认为天下得失的关键因素是什么？(2分)为此，孟子提出了怎样的政治主张？
（2）材料三中朱熹认为爱民的关键是什么？(2分)这一时期儒学的地位如何？
（3）据材料四，指出黄宗羲评价天下治乱的标准。(2分)为此他提出了什么主张？(2分)据所学知识，指出明末清初以黄宗羲为代表的进步思想家对儒学发展的影响。
（4）综合上述材料，指出不同阶段的儒学家治国理念的共同之处。(2分)从儒学家的努力与儒学地位的变化中，你能得到什么认识？
民主与法制是人类几千年文明积淀的精华，是优秀的政治文化遗产。阅读材料，回答问题。
材料一“……我们的制度之所以被称为民主政治，是因为政权在全体公民手中，而不是在少数人手中。在解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的……任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因为贫穷在政治上湮没无闻。”
——伯里克利《在阵亡将士国葬礼上的演说》
“有些人生来就注定应该服从，另有些人生来就注定要统治。”“男子生来就是上等的，女子则是下等的，前者治人，后者治于人。”
——古希腊哲学家亚里士多德
移民想要获得雅典的公民权更为困难……只有那些对雅典作出突出贡献的迈提克（外来移民），作为一种奖励，在经公民大会的特别投票通过后才能获得公民权。
——马克壵主编《世界文明史》
材料二第9表不得提案任何仅涉及某一个人的法律；如果处罚关系公民的人身或生命，必须由公民大会，且须由监察官审查登记之公民决定。一位合法任命的法官或仲裁人如果司法时有受贿情事，将受死刑之惩处……任何人不得将任何尚未定罪的人，置于死地。
——古罗马《十二铜表法》
材料三 未经议会同意，国王无权废除法律或停止法律的执行；
未经议会同意，国王不能征税；
未经议会同意，国王不能在和平时期招募或维持常备军；
……
——《权利法案》
材料四代议制又称议会制，是指由选举产生的代表民意机关来行使国家主权的制度，这种代表民意的机关就是议会。代议制度最早在英国产生，以后就被欧洲和世界上许多国家效法。
----《历史必修I》大象出版社
（1）综合材料一，概括雅典民主政治有哪些突出特点？
（2）有人说《十二铜表法》的颁布是平民的胜利，这种看法合理吗？结合材料二和所学知识分析这一看法。
（3）材料三表明，英国颁布《权利法案》的目的是什么？由此奠定了什么政体的基础？
（4）美国近代民主与法制的确立是以一部宪法的颁布为标志，该部宪法的名称是什么？其对国家权力的分工是怎样规定的？
（5）结合所学知识，从政体形式、权力中心、国家元首三个方面说明英美两国近代政体的不同之处。
（6）依据材料三、四，结合所学知识，谈谈你对近代资本主义政体的认识。（ 2分）