变法维新的呼声早在19世纪60年代初期就已经酝酿，但只有到甲午中日战争以后，它才发展成一场救亡图存的政治运动，其社会条件不包括
| A．“瓜分豆剖”的民族危机日益加深 | B．“举步维艰”的民族工业初步发展 |
| C．“揭杆斩木”的农民运动初显端倪 | D．“自强新政”的洋务运动进展缓慢 |
罗马帝国皇帝高度重视法律制定，许多法学家纷纷前来献策。下列四人的主张不可能被采纳的是
| A．甲建议政府保护一切自由民的财产不可侵犯 |
| B．乙倡导自由民平等、法律公正 |
| C．丙主张废除原法中基于身份等级的不平等 |
| D．丁提出增加处理经济纠纷条款 |
在公元前5世纪的时候，雅典人集会的普尼克斯山被设计成一个半圆形的砖石建筑，在半圆形的中心地带矗立着一块立方体的岩石，它的形状确保了每一个参加者不仅能看到发言的人，而且也可以看到其他出席的人。下列有关叙述不正确的是
| A．体现了古希腊民主开放的政治理念 | B．有利于雅典民主政治 |
| C．形成的根源是古希腊的自然地理环境 | D．与政治、经济、思想的发展息息相关 |
唐中宗不经中书省和门下省而径自封拜官职，因心怯，故他装置诏敕的封袋，不敢照常式封发，而改用斜封，所书“敕”字也不敢用朱笔，而改用墨笔，当时称为“斜封墨敕”。这表明
| A．中书省和门下省的权力高于皇权 | B．唐朝中枢机构的行政决策具有民主性 |
| C．唐中宗时期皇权有所弱化 | D．国家制度对皇权具有一定的约束力 |
承德外八庙中的小布达拉宫位于承德避暑山庄的正南方。下图是小布达拉宫门口的一只威风凛凛的石象，但大象的腿却是跪着的。对此现象的理解最接近事实的应该是
| A．大象在佛教中的地位相对比较低，只能是跪立的 |
| B．大象跪立表示对游客的欢迎 |
| C．大象正对着皇家园林避暑山庄，表示对皇权的臣服 |
| D．这种设计没有什么特别的意义 |
寒食节是春秋时晋文公为纪念介子推而设的节日，距今已有2600多年的历史。随着历史的发展演变，寒食节也由以禁烟寒食为主，逐步演变为以拜扫祭祖为主。下列对寒食节的认识正确的是：①体现古代的社会伦理准则 ②体现民族认同感和凝聚力
③有利于和谐社会的构建 ④可以成为研究古代社会的线索
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②③④ |