1921年，列宁说：“目前已很清楚，我们用冲击的办法，即用简捷、迅速、直接的办法实现社会主义生产和分配的原则的尝试已经失败了。”这里所说的“尝试”是指
| A．战时共产主义政策 | B．新经济政策 |
| C．工业化运动 | D．农业集体化运动 |
1924年，孙中山指出：“革命以来迭次发生乱事，均因各国援助一派武人，逞其野心所致。故非排除扰乱中国之外国势力，中国之统一和平乃绝不可能。”材料中孙中山关于中国国情的认识对其晚年革命主张的主要影响是( )
| A．明确提出反对帝国主义侵略 |
| B．提出反对民族压迫主张 |
| C．提出节制资本主张 |
| D．颁布了中国第一部资产阶级性质的宪法 |
马克思指出：“他们战战兢兢地请出亡灵来给他们以帮助，借用他们的名字、口号和衣服，以便穿着这种久受崇敬的服装，用这种借用的语言，演出历史的新场面。”这一观点可运用于评价下列哪一历史人物的思想（）
| A．林则徐 | B．康有为 | C．孙中山 | D．李鸿章 |
一般来说，思想启蒙运动总是发生在社会变革之前，而新文化运动却带有对辛亥革命“补课”的性质，主要是因为它 （）
| A．使民主共和的观念深入人心 |
| B．彻底完成辛亥革命未能完成的任务 |
| C．第一次高举社会主义大旗 |
| D．动摇了封建思想的统治地位 |
20世纪20年代，孙中山发展了三民主义，其内容已不包括（）
| A．反对帝国主义的压迫 | B．推翻清朝专制统治 |
| C．强调各民族的平等与自决 | D．节制资本，实行“耕者有其田” |
“作为一场政治运动，百日维新短命而败，但作为一场更广阔意义上的社会文化运动，自有其成功之处。”这里的“成功之处”主要是指戊戌变法( )
| A．阻止了民族危机的继续加深 | B．改革了封建君主专制体制 |
| C．在社会上起了思想启蒙作用 | D．动摇了儒家思想正统地位 |