庐山栖贤寺新修僧堂记 苏辙
元丰三年，余得罪迁高安。夏六月，过庐山，知其胜而不敢留。留二日，涉其山之阳，入栖贤谷。谷中多大石，岌嶪相倚。水行石间，其声如雷霆，如千乘车行者，震掉不能自持，虽三峡之险不过也。故其桥曰三峡。渡桥而东，依山循水，水平如白练。横触巨石，汇为大车轮，流转汹涌，穷水之变。院据其上流，右倚石壁，左俯流水。石壁之趾，僧堂在焉。狂峰怪石，翔舞于檐上。杉松竹箭，横生倒植，葱蒨相纠。每大风雨至，堂中之人疑将压焉。问之习庐山者，曰：“虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。”
明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安，曰：“吾僧堂自始建至今六十年矣。瓦败木朽，无以待四方之客，惠迁能以其勤力新之，完壮邃密，非复其旧，愿为文以志之。”余闻之，求道者非有饮食、衣服、居处之求，然使其饮食得充，衣服得完，居处得安，于以求道而无外扰，则其为道也轻。此古之达者所以必因山林筑室庐，蓄蔬米，以待四方之游者，而二迁之所以置力而不懈也。夫士居于尘垢之中，纷纭之变日遘于前，而中心未始一日忘道。况乎深山之崖，野水之垠，有堂以居，有食以饱，是非荣辱不接于心耳，而忽焉不省也哉！孔子曰：“朝闻道，夕死可矣。”今夫骋骛乎俗学，而不闻大道，虽勤劳没齿，余知其无以死也。苟一日闻道，虽即死无余事矣。故余因二迁之意，而以告其来者，夫岂无人乎哉！
四年五月初九日，眉阳苏辙记。
（选自《唐宋八大家散文鉴赏辞典》）
6．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．留二日，涉其山之阳 阳：（山的）南面。
B．问之习庐山者 习：谙习，熟悉。
C．完壮邃密，非复其旧 壮：使……坚固。
D. 愿为文以志之 志：记住。
7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一项是
A. 流转汹涌，穷水之变 B. 以待四方之游者
欲人之无惑也难矣 不敢兴兵以拒大王
C. 而二迁之所以置力而不懈也 D. 则其为道也轻
盈虚者如彼，而卒莫消长也 置杯焉则胶，水浅而舟大也
8．下列各项对文章的阐述，不正确的一项是
A．本文开篇即点明了游览的时间、地点和机缘，景物描写生动鲜明，连用多个比喻传神地写出了石间流水的巨大声响和湍急情态。
B．本文在写景的基础上发议论，从“僧”追求佛理谈到“士”追求“道”，引用孔子的话，进一步阐明了自己对求“道”的看法。
C．苏辙因获罪而被贬谪，不免有些悲观颓废，但他从二迁身上看到了“不懈”的力量，从而发出“是非荣辱不接于心耳”的感叹。
D．本文先叙后议，过渡自然，结构严谨；语言淡雅、朴素自然，简洁畅达，富于文学色彩，体现了苏辙散文特有的风格。
9．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）虽兹山之胜，栖贤盖以一二数矣。
译文：_____________________________________________________________________
（2）明年，长老智迁使其徒惠迁谒余于高安。
译文：_____________________________________________________________________
（3）苟一日闻道，虽即死无余事矣。
译文：______________________________________________________________________
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心术（苏洵）
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义，不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾縋(zhuì)兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理而不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也。夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与我校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之长短，吾抗而暴(pú)之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾、有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （）
| A．麋鹿兴于左而目不瞬瞬：眨眼 |
| B．凡兵上义上：崇尚 |
| C．此黄帝之所以七十战而兵不殆也殆：危险 |
| D．据兵而寝据：靠着 |
下列各组语句中，全都属于直接表现“心术”具体内容的一组是（）
①用人不尽其所欲为；②虽并天下，而士不厌兵；③一战而胜，不可用矣；④知理而后可以举兵；⑤吾之所短，吾蔽而置之；⑥使之无所顾、有所恃。
| A．①②⑤ | B．①④⑥ | C．③⑤⑥ | D．②③④ |
下列对原文的分析与概括，不正确的一项是( )
| A．本文全篇有一条主线相贯，每节各有妙用。一、二节论治心，三、四节论养士，五、六节论审势，七、八节论守备，而全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。 |
| B．作者认为，战争的正义性是决定战争胜负的关键。不义的战争，逐“利”的战争，即使一时不为所害，但从长远看是不利的；只有正义的战争，才能激发士气，只有士气旺盛，才能百战不殆。 |
| C．文章阐述了智和愚、理和势、忍和勇、静和动、长和短、尝（试）敌和自尝等众多对立因素的关系，对战争中的问题，作者从矛盾双方着眼去思索，并寻求解决的方法。 |
| D．本文给人以跌宕顿挫之感，得力于文中大量整句的熟练运用。这些整句，不仅音韵铿锵，气势不凡，而且是极富哲理的警句，语言精练，内涵丰富，为文章增色不少。 |
请把下面文言文语句翻译成现代汉语。
（1）丰犒而优游之，所以养其力
（2）吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。
（3）尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。请用斜线（/）给下面文言文中画线的部分断句。（断句不超过9处）
梁 丘 据 谓 晏 子 曰 吾 至 死 不 及 夫 子 矣 晏 子 曰 婴 闻 之 为 者 常 成 行 者 常 至 婴 非 有 异 与 人 也 常 为 而 不 置 常 行 而 不 休 者 故 难 及也
阅读下面的文言文，完成小题。
方山子传
苏轼
方山子，光、黄①间隐人也。少时慕朱家、郭解②为人，闾里之侠皆宗③之。稍壮，折节读书，欲以此驰骋当世，然终不遇。晚乃遁于光、黄间，曰岐亭。庵居蔬食，不与世相闻；弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。见其所著帽，方耸而高，曰：“此岂古方山冠④之遗像乎？”因谓之方山子。
余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也，何为而在此？”方山子亦矍然问余所以至此者，余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒⑤好剑用财如粪土前十有九年余在岐山⑥见方山子从两骑挟二矢游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。方山子怒马⑦独出，一发得之。因与余马上论用兵及古今成败，自谓一世豪士。今几日耳，精悍之色，犹见于眉间，而岂山中之人哉！
然方山子世有勋阀，当得官，使从事于其间，今已显闻。而其家在洛阳，园宅壮丽，与公侯等。河北有田，岁得帛千匹，亦足以富乐。皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，方山子傥⑧见之欤？
注释：①光、黄：即光州和黄州。光州和黄州邻接，宋时同属淮南西路。②朱家、郭解：二人都是西汉时游侠，喜替人排忧解难。③宗：推崇，归附。④方山冠：汉代祭祀宗庙时乐舞者所戴的一种帽子。唐宋时，隐者常喜戴之。⑤使酒：酗酒任性。⑥岐山，在凤翔境内。苏轼曾任凤翔府签判。⑦怒马：使马怒，即纵马向前。⑧傥：或许。对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是（）
| A．稍壮，折节读书折节：改变志向 |
| B．晚乃遁于光、黄间遁：逃跑 |
| C．方山子亦矍然问余所以至此者矍然：吃惊的样子 |
| D．余闻光、黄间多异人，往往阳狂垢污阳：通“佯”，假装 |
下列各组语句中，全都表现方山子隐逸生活的一组是（）
①庵居蔬食，不与世相闻②方山子怒马独出，一发得之
③余谪居于黄，过岐亭，适见焉。④弃车马，毁冠服，徒步往来山中
⑤俯而不答，仰而笑⑥环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意
| A．①②④ | B．①④⑥ | C．④⑤⑥ | D．③④⑥ |
下列对文章内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．方山子出身贫寒，自幼苦读，意欲以此驰骋当世，但不得意，晚年隐逸光州、黄州一带，自得其乐。 |
| B．方山子曾带着两名骑马的侍从在西山游猎。见前方一只鹊鸟飞起，他便叫随从追赶射杀，未能射中。方山子跃马向前，一箭射中飞鹊。 |
| C．光、黄间多异人，往往阳狂垢污，不可得而见，他们的不寻常行为有可能是一种掩饰，是为了压抑心中的激情，平息心中的矛盾。 |
| D．此文所传，非寻常人物，而是一位“异人”，不是人物一生，而是人物半生事迹的若干断片。其结构方式舒卷自如，叙事手法变化多端，人物刻画别出心裁，皆独标新格。 |
请用斜线给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
余既耸然异之。独念方山子少时，使酒好剑用财如粪土前十有九年余在岐山见方山子从两骑挟二矢游西山，鹊起于前，使骑逐而射之，不获。请将下列文言文语句翻译成现代汉语。
（1）环堵萧然，而妻子奴婢皆有自得之意。
（2）皆弃不取，独来穷山中，此岂无得而然哉！
（3）酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？
阅读下面的文章，完成小题。
周恭帝幼冲①，太祖英武有度量，将士归心。将北征，京师喧言：“出军之日，当立点检为天子。”富室或挈家逃匿，独宫内不知。太祖惧，密以告家人曰：“外间汹汹若此，将如何？”太祖姊面如铁色，方在厨，引面杖逐太祖，击之曰：“大丈夫临大事，可否当自决，乃来家内恐怖妇女何为耶！”太祖默然出。
陈桥驿在陈桥封邱二门之间艺祖②拥戴之初陈桥守门者拒不纳遂如封邱抱关者望风启钥逮及帝位斩封邱而官陈桥者以旌其忠于所事
太祖皇帝初入宫，见宫嫔抱一小儿，乃问之，曰：“世宗子也。”时范质与赵普、潘美等侍侧，太祖顾问普等，普等曰：“去之。”潘美与一帅在后，独不语。太祖问之，美不敢答。太祖曰：“即人之位，杀人之子，朕不忍为。”美曰：“臣与陛下北面事世宗，劝陛下杀之，即负世宗；劝陛下不杀，则陛下必致疑。”上曰：“与尔为侄。世宗子不可为尔子也。”美遂持归。太祖后亦不问，美亦不复言。后终刺史，名惟吉，潘夙之祖也。
艺祖受命之三年，密镌一碑，立于太庙寝殿之夹室，谓之誓碑，用销金黄幔蔽之，门钥封闭甚严。因敕有司，自后时享及新天子即位，谒庙礼毕，奏请恭读誓词。独一小黄门不识字者从，余皆远立。上至碑前，再拜跪瞻默诵讫，复再拜出。群臣近侍，皆不知所誓何事。自后列圣相承，皆踵故事。靖康之变③，门皆洞开，人得纵观。碑高七八尺，阔四尺余，誓词三行，一云：“柴氏子孙，有罪不得加刑，纵犯谋逆，止于狱内赐尽，不得市曹刑戮，亦不得连坐支属。”一云：“不得杀士大夫及上书言事人。”一云：“子孙有渝此誓者，天必殛之。”后建炎间，曹勋自金回，太上寄语，祖宗誓碑在太庙，恐今天子不及知云。（节选自《宋人轶事汇编》）
【注】①周恭帝：指柴宗训，五代时期后周皇帝，周世宗第四子，继位时年仅七岁。幼冲：年龄幼小。②艺祖：指一朝开国的帝王，在本文中与“太祖”“点检（官职）”均指赵匡胤。③靖康之变：靖康二年四月，金军攻破东京，在城内搜刮数日，掳徽宗、钦宗二帝和后妃、皇子、宗室、贵卿等数千人后北撤，东京城中公私积蓄为之一空，北宋灭亡。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)（）
| A．子孙有渝此誓者，天必殛之殛：诛杀。 |
| B．因敕有司敕：命令。 |
| C．太祖顾问普等顾：故意。 |
| D．以旌其忠于所事旌：表扬、表彰。 |
下列句子中，全部体现宋太祖对柴氏子孙体恤有加的一组是(3分) （）
①太祖问之，美不敢答②即人之位，杀人之子，朕不忍为
③太祖后亦不问，美亦不复言④与尔为侄。世宗子不可为尔子也
⑤柴氏子孙，有罪不得加刑⑥太上寄语，祖宗誓碑在太庙，恐今天子不及知云
| A．①③⑥ | B．①②⑤ | C．③④⑥ | D．②④⑤ |
下列对文章的理解与分析，不正确的一项是 ( )
| A．宋太祖虽然受到将士们的爱戴，但一听到要立他为天子还是感到心慌而拿不定主意，结果被他的姐姐训斥了一通。 |
| B．在对待柴世宗儿子的问题上，宋太祖在杀与不杀的矛盾中最后听从了潘美的意见，从而保留了柴氏的血脉。 |
| C．宋太祖相当理性地处理陈桥事变后的问题，如对当初那个不让他过关的陈桥守门者进行封官，以表彰他能忠于职守。 |
| D．由于宋太祖对誓碑的严格管理，因而除了天子外，即使朝中大臣以及皇帝的近侍也不知道誓碑上所镌刻的内容。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(9分)
（1）安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。（《张衡传》）（3分)
（2）然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。（《六国论》）（3分)
（3）自后列圣相承，皆踵故事。(3分)请用“/”给下面的文段断句。（断句不超过6处）
陈 桥 驿 在 陈 桥 封 邱 二 门 之 间 艺 祖 拥 戴之 初 陈 桥 守 门 者 拒 不 纳遂 如 封 邱 抱 关 者 望 风 启 钥 逮 及 帝 位 斩 封 邱 而 官 陈 桥 者 以 旌 其 忠 于 所 事。
阅读下面的文言文，完成小题。
杨烈妇传
建中四年，李希烈陷汴州①，既又将盗陈州，分其兵数千人，抵项城县。盖将掠其玉帛，俘累②其男女，以会于陈州。
县令李侃不知所为。其妻杨氏曰：“君，县令也，寇至当守；力不足，死焉，职也。君如逃，则谁守?”侃曰：“兵与财皆无，将若何?”杨氏曰：“如不守，县为贼所得矣。仓廪皆其积也，府库皆其财也，百姓皆其战士也，国家何有?夺贼之财而食其食，重赏以令死士，其必济!”
于是召胥吏、百姓于庭。杨氏言曰：“县令，诚主也；虽然，岁满则罢去，非若吏人、百姓然。吏人、百姓，邑人也，坟墓存焉。宜相与致死以守其邑，忍失其身而为贼之人耶?”众皆泣，许之。乃徇③曰：“以瓦石中贼者，与之千钱；以刀矢兵刃之物中贼者，与之万钱。”得数百人，侃率之以乘城。
杨氏亲为之爨④以食之；无长少，必周而均。使侃与贼言曰：“项城父老，义不为贼矣，皆悉力守死。得吾城不足以威，不如亟去，徒失利无益也。”贼皆笑。有飞箭集于侃之手，侃伤而归。杨氏责之曰：“君不在，则人谁肯固矣！与其死于城上，不犹愈于家乎？”侃遂忍之，复登陴。
项城，小邑也，无长戟劲弩、高城深沟之固。贼气吞焉，率其徒将超城而下。有以弱弓射贼者，中其帅，坠马死。其帅，希烈之婿也。贼失势，遂相与散走，项城之人无伤焉。刺史上侃之功，诏迁绛州太平县令。杨氏至兹犹存。
孔子曰：“仁者必有勇。”杨氏当之矣。
(唐·李翱《杨烈妇传》，有删节)
【注释】①李希烈陷汴州：唐德宗建中三年，淮南节度史李希烈拥兵割据，自称建兴王，第二年攻陷汴州(现河南开封)等地，自称楚帝。不久为刘洽所败，后来被部将毒死。②俘累：抓获捆绑。累，通“缧”，用绳索捆绑。 ③徇：宣布命令。④爨：(cuàn)烧火煮饭。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．既又将盗陈州 盗：偷盗 |
| B．仓廪皆其积也积：积聚的粮食 |
| C．县令，诚主也 诚：诚然、确实 |
| D．君不在，则人谁肯固矣！固：坚持 |
以下几句话，全都直接表现杨氏大智大勇的一组是（）
①力不足，死焉，职也。②重赏以令死士，其必济!
③君不在，则人谁肯固矣！④亲为之爨以食之。
⑤贼失势，遂相与散走⑥杨氏至兹犹存。
| A．①②⑤ | B．②④⑥ | C．①③④ | D．③⑤⑥ |
下列叙述，不符合原文意思的一项是（）
| A．当叛军将要攻城之初、大敌来临之前，在妻子的劝说之下，县令李侃决定和妻子杨氏英勇抗争，同仇敌忾，誓与城共殉。终于用“义”和“勇”保全了项城。 |
| B．当“李侃不知所为”时，杨氏劝夫带头守城，身先士卒。文章对杨氏给予高度赞扬，认为其行为当合于孔子的“仁者必有勇”。 |
| C．杨氏多方发动城民，晓之以理，许之以利，并且亲临战地为军士做饭，激励士卒斗志。大家众志成城，击败了叛军。 |
| D．叛军作鸟兽散，败走的原因除项城城民和吏卒军士勇守城池外，还应该由于刚开始交战就损失主帅，六军无主，失势而逃。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）兵与财皆无，将若何？
（2）重赏以令死士，其必济!
（3）贼气吞焉，率其徒将超城而下。请用斜线（／）给下面短文中画线的部分断句。（断句不超过6处）
予甚自愧：方予少时尝有志于出游天下顾以学未成而不暇及年壮可出而四方兵起无所投足逮今圣主兴而宇内定，极海之际，合为一家，而予齿益加耄矣！
（宋濂《送天台陈庭学序》）
阅读下面的文言文，完成后面各题。
仆自少至今，从事于往还朋友间，一十七年矣，其相与如骨肉兄弟者，亦且不少，或以事同，或以艺取，或慕其一善，或以其久故，或初不甚知，而与之已密，其后无大恶，因不复决舍；或其人虽不皆入于善，而于己已厚，虽欲悔之不可。凡诸浅者，固不足道，深者止如此!至于心所仰服，考之言行，而无瑕尤，窥之间奥①，而不见畛域②，明白淳粹，辉光日新者，惟吾崔君一人。
仆愚陋无所知晓，然圣人之书，无所不读，其精粗巨细，出入明晦，虽不尽识，抑不可谓不涉其流者也。以此而推之，以此而度之，诚知足下出群拔萃，无谓仆何从而得之也!与足下情义，宁须言而后自明耶!所以言者，惧足下以为吾所与深者多，不置白黑于胸中耳。既谓能粗知足下，而复惧足下之不我知，亦过也。
比亦有人说，足下诚尽美矣，抑犹有可疑者。仆谓之日：“何疑?”疑者日：“君子当有所好恶，好恶不可不明，如崔清河者，人无贤愚，无不说其善，服其为人，以是而疑之耳。”仆应之曰：“凤凰芝草，贤愚者皆以为美瑞；青天白日，奴隶亦知其清明。譬之食物，至于遐方异味，则有嗜者，有不嗜者；至于稻也，梁也，脍也，朒也，岂闻有不嗜者哉!”疑者乃解。解，不解，于吾崔君，无所损益也。
自古贤者少，不肖者多。自事省以来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫；贤者恒无以自存，不贤者志满气得；贤者虽得卑位，则旋而死，不贤者或至眉寿。不知造物者意竟如何？无乃所好恶与人异心哉！又不知无乃都不省记，任其死生寿夭邪！未可知也。人固有薄卿相之官千乘之位而甘陋巷菜羹者同是人也犹有好恶如此之异者况天之与人当必异其所好恶无疑也！合于天而乖于人，何害!况又时有兼得者耶!崔君崔君，无怠无怠。
(选自韩愈(《与崔群书》，有删节)
注：①阃奥：内心深处。②畛域：范围，界限。对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
| A．而无瑕尤尤：责备 | B．惧足下以为吾所与深者多与：结交 |
| C．比亦有人说比：近来 | D．合于天而乖于人乖：违背 |
下列各组句子，加点词的意义和用法相同的一项是( )
| A．而复惧足下之不我知高余冠之岌岌兮 |
| B．因不复决舍因为长句，歌以赠之 |
| C．而不见畛域秦王还柱而走 |
| D．至于遐方异味，则有嗜者于其身也，则耻师焉 |
文中画波浪线的部分，断句最恰当的一项是( )
| A．人固有薄卿相之官／千乘之位／而甘陋巷／菜羹者同是人也／犹有好恶如此之异者／况天之与人当必异／其所好恶无疑也! |
| B．人固有薄卿相之官／千乘之位而甘陋巷／菜羹者同是人也／犹有好恶如此之异者／况天之与人当必异／其所好恶无疑也! |
| C．人固有薄卿相之官／千乘之位／而甘陋巷菜羹者／同是人也／犹有好恶如此之异者／况天之与人／当必异其所好恶无疑也! |
| D．人固有薄卿相之官／千乘之位／而甘陋巷菜羹者／同是人也犹有好恶／如此之异者／况天之与人当必异其所好恶／无疑也! |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(12分)
(1)其人虽不皆入于善，而于己已厚，虽欲悔之不可。(4分)
(2)自省事以来，又见贤者恒不遇，不贤者比肩青紫。(4分)
(3)无乃所好恶与人异心哉!又不知无乃都不省记，任其死生寿夭邪!(4分)