阅读下列各段文言文，完成文后相应的题目周新，南海人，初名志新-优题课

阅读下面的文言文，完成1—6题。
张朴村墓志铭
君讳云章，字汉瞻，号朴村，江南嘉定人也。曩者崐山徐司寇好文术，以得士为名，自海内耆旧①以及乡里朴学、雍庠②才俊有不能致，则心耻之，而士亦以此附焉。余初至京师，所见司寇之客十八九；其务进取者，多矜文藻，驰逐声气；即二三老宿亦争立崖岸，相镇以名；惟君处其间，敛然静默，体恭而气和。余心异之，而君亦暱就余。
君始以校勘《宋元经解》客司寇家，其后诸公贵人考订文史，必以相属，而君尝就陆稼书先生问学，独阴以名义自砥。方稼书先生为当路所排，君上书崐山相国；其后仪封张中丞与江督噶礼互劾奏，谳③久未决，君上书安溪相国。在君见谓义不可以苟止，而以言之不与为众所咍④。君在举场数十年，所与比肩游好次第登要津，司贡举，每欲引手，君辄曲避，以是终无所遇。
康熙五十二年，诏求岩穴之士。时华亭王司空承修《尚书》，奏君参校；书既成，而君淹留逾时，众以为疑。余间诘其所以然？君曰：“假予急功利，乃侘傺⑤到今邪？顾窃自念生逢明圣平生所志具上殿箚欲进见时一自列之耳。”既出京，会仪封公总督仓场，留主潞河书院；又逾年，然后归。今上嗣位，诏举孝廉方正，江苏布政使鄂公以君为举首，君老不能行，再书辞。大江以南，遂无列荐者。君内行饬修，遭母丧，既禫⑦，子孙请少进肉洎，君固不肯，时年六十矣。将终，语不及私，慨然曰：“吾生独君臣义缺，命也夫！”
铭曰：“敛其容，志则强。居虽蔽，闻既彰。身寿耇，嗣衍昌，归幽墟，宜乐康。
注：①耆旧：年高望重的人。②朴学、雍庠：这里泛指有知识的人。③谳（yān）：奏折递上去后等候裁决。④咍（hāi）：讥笑。⑤侘傺（chà chì）：失意的样子。⑥箚（zhā）子：古时官用上奏的一种文书。⑦禫（dàn）：古时除丧服时的礼仪。
1．对下列语句中加点的词的解释，不正确的一项是（）
A．其务进取者务：谋求
B．多矜文藻矜：夸耀
C．余间诘其所以然间：私下
D．君固不肯固：本来
2．下列各组语句中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
A．从而以言之不与为众所咍/臣之进退，实为狼狈
B．而士亦以此附焉/入二三里，得其尤绝者家焉
C．则心耻之/三十日不还，则请立太子为王。
D．吾生独君臣义缺，命也夫/是说也，人常疑之
3．以下语句分别编为四组，全都表明作者认为可“敛其容”的一组是（）
①独阴以名义自砥②每欲引手，君辄曲避
③而君淹留逾时④遂无列荐者⑤君内行饬修⑥将终，语不及私
A．①②③ B．①②⑤ C．③④⑥ D．④⑤⑥
4．下列对原文内容的分析与概括，不正确的一项是（）
A．张朴村曾因为仪封张中丞和江督噶礼互相上奏折弹劾对方而长期没有结果一事，上书给安溪相国。
B．张朴村认为义是不可以因为苟且停止下来的，只因这一观点与众不同，所以大家才纷纷讥笑他。
C．与张朴村他并肩游学交好的人一个个获得了要职，管理着贡生和举人，他们每每想要伸手援助他。
D．张朴村临终前表示自己此生惟一的遗憾是没有实现君臣大义，而且认为这是他自己的命运所致。
5．将第I卷文言文阅读材料中画波浪线的部分用“/”断句。
顾窃自念生逢明圣平生所志具上殿箚子欲进见时一自列之耳。
6．将第I卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分，每小题3分）
（1）余心异之，而君亦暱就余。
翻译：
（2）书既成，而君淹留逾时，众以为疑。
翻译：

阅读下面的文言文，完成1～4题。
患盗论
刘敞
天下方患盗。或问刘子日：“盗可除乎?”对日：“何为不可除也？顾盗有源，能止其源，何盗之患？”或日：“请问盗源?”对曰：“衣食不足，盗之源也；政赋不均，盗之源也；教化不修，盗之源也。一源慢，则探囊发箧而为盗矣；二源慢，则操兵刃劫良民而为盗矣；三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣。此所谓盗有源也。”
丰世无盗者，足也；治世无贼者，均也；化世无乱者，顺也。今不务衣食而务无盗贼，是止水而不塞源也；不务化盗而务禁盗，是纵焚而救以升龠①也。且律：使窃财者刑，伤人者死，兵法重矣；而盗不为止者，非不畏死也，念无以生，以谓坐而待死，不若起而图生也。且律：使凡盗贼能自告者，除其罪，或赐之衣裳剑带，官爵品秩，其恩深矣；而盗不应募，非不愿生也，念无以乐生，以谓为民乃甚苦，为盗乃甚逸也。然则盗非其自欲为之，由上以法驱之使为也。其不欲出也，非其自不欲出，由上以法持之使留也。若夫衣食素周其身，廉耻夙加其心，彼唯恐不得齿良人，何敢然哉?故惧之以死而不惧，劝之以生而不劝，则虽烦直指之使，重督捕之科，固未有益也。
今有司本源之不恤，而倚办于牧守，此乃臧武仲所以,辞不能诘也②。凡人有九年耕，然后有三年之食；有三年之食，然后可教以礼义。今所以使衣食不足，政赋不均，教化不修者，牧守乎哉?吾恐未得其益，而汉武沈命之敝③，殆复起矣。故仲尼有言：“听讼吾犹人也，必也使无讼乎。”推而广之，亦曰：“用兵吾犹人也，必也使无战乎!”引而伸之，亦日：“禁盗吾犹人也，必也使无盗乎!”盍亦反其本而已矣。
爰自元昊犯边，中国颇多盗，山东尤甚。天子使侍御史督捕，且招怀之，不能尽得。于是令州郡：“盗发而不辄得者，长吏坐之。”欲重其事。予以谓未尽于防，故作此论。
(选自《宋文鉴》卷九十五，有删改)
[注]①升龠(yuè)：都是像酒杯一样的容器。②臧武仲句：臧武仲是周代春秋时鲁国大臣。作者引用这个典故的意思是：如果说牧守捕盗不力是有罪当罚，那么朝廷不去正本清源，养成盗贼，不是一样有罪当罚吗。③沈命之敝：“沈命法”是汉武帝时颁布的一项法律，规定“盗贼起，不发觉”，或捕盗不力者，就将有关大小官员一律处死。结果引发因官员怕治罪而相互隐瞒，以致盗贼更多，称作“沈命之敝”。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．一源慢，则探囊发箧而为盗矣慢：缓慢
B．为盗乃甚逸也逸：快活
C．若夫衣食素周其身素：向来
D．用兵吾犹人也，必也使无战乎犹：相同，一样
2．下列各组句子中，全都属于作者不赞成对盗贼采用“严刑峻法”的理由的一组是
①三源慢，则攻城邑略百姓而为盗矣
②今不务衣食而务无盗贼，是止水而不塞源也
③非不愿生也，念无以乐生
④有三年之食，然后可教以礼义
⑤而汉武沈命之敝，殆复起矣
A．①②④ B．①③④ C．②③⑤ D．③④⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．本文主要说明“盗”的产生是由于“衣食不足”、“政赋不均”、“教化不修”，一句话，是“由上以法驱之”造成的。
B．本文着重指出，如果不解决盗贼出现的这些根本问题，任何严刑峻法，残酷镇压，以至招安诱骗，都只能更加激起百姓的反抗。
C．本文写作虽是站在统治阶级的立场，但文中用大量的事实、生动的语言，论证了官逼民反这一客观的现实，有助于人们认识封建统治的本质。
D．作者引用孔子的名言，其主要用意是借此说明：做州县长官的捕获了盗贼，如果不如实公正地审理判决，就会激起更大的社会矛盾。
4．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)何为不可除也?顾盗有源，能止其源，何盗之患?(5分)
译文：
(2)今所以使衣食不足，政赋不均，教化不修者，牧守乎哉?(5分)
译文：

阅读下面的文言文，完成1～4题。
夜航船序
明·张岱
天下学问，惟夜航船中最难对付。盖村夫俗子，其学问皆预先备办，如瀛洲十八学士，云台二十八将之类，稍差其姓名，辄掩口笑之。彼盖不知十八学士、二十八将，虽失记其姓名，实无害于学问文理，而反谓错落一人，则可耻孰甚。故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。
余因想吾八越，惟余姚风俗，后生小子，无不读书，及至二十无成，然后习为手艺。故凡百工贱业，其《性理》、《钢鉴》，皆全部烂熟，偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。学问之富，真是两脚书厨，而其无益于文理考校，与彼目不识丁之人无以异也。
或曰：“信如此言，则古人姓名总不必记忆矣。”余曰：“不然。姓名有不关于文理，不记不妨，如八元、八恺、厨、俊、顾、及之类是也。有关于文理者，不可不记，如四岳、三老、臧榖、徐夫人之类是也。”
昔有一僧人，与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人？”士子曰：“是两个人。”僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人？”士子曰：“自然是一个人！”僧乃笑曰：“这等说起来，且待小僧伸伸脚。”
余所记载，皆眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取，但勿使僧人伸脚则亦已矣。故即命其名曰《夜航船》。
古剑陶庵老人张岱书。
1．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A．稍差其姓名，辄掩口笑之差：记错，说错
B．虽失记其姓名，实无害于学问文理害：损害，妨害
C．信如此言，则古人姓名总不必记忆矣信：音讯，消息
D．眼前极肤浅之事，吾辈聊且记取聊：姑且，暂且
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是
A．①余因想吾八越②因宾客至蔺相如门谢罪
B．①反谓错落一人，则可耻孰甚②此则岳阳楼之大观也
C．①而其无益于文理考校②智勇多困于所溺
D．①僧人听其语有破绽，乃曰②侯生视公子色终不变，乃谢客就车
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．文章开篇点明了写作的背景，批判了当时流行的那种不切实际的学习风气，进而提出了学问的识记要有所准备，要博学的观点。
B．文中说到“百工贱业”等，从某种程度上可以看出张岱的思想中存在了一定的局限性：轻视劳动人民。
C．末段中，作者讲述了一僧和一士同宿夜航船中的故事，形象地说明有些关于文理方面的知识还是需要记取的。
D．这是一篇妙趣横生的序文，寥寥数语，言简意深，既交代了编书的目的，又揭示了做学问的真谛。
4．把第Ⅰ卷文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。
（1）故道听途说，只辨口头数十个名氏，便为博学才子矣。
译文：
（2）偶问及一事，则人名、官爵、年号、地方枚举之，未尝少错。
译文：
（3）士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。
译文：

阅读下面文言文，完成文后各题。
浣花溪记
明·钟惺
出成都南门，左为万里桥。西折纤秀长曲，所见如连环、如玦、如带、如规、如钩，色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜，窈然深碧、潆回城下者，皆浣花溪委也。然必至草堂，而后浣花有专名，则以少陵浣花居在焉耳。
行三四里为青羊宫，溪时远时近。竹柏苍然、隔岸阴森者，尽溪，平望如荠。水木清华，神肤洞达。自宫以西，流汇而桥者三，相距各不半里。舁夫云通灌县，或所云“江从灌口来”是也。
人家住溪左，则溪蔽不时见；稍断则复见溪。如是者数处，缚柴编竹，颇有次第。桥尽，一亭树道左，署曰“缘江路”。过此则武侯祠。祠前跨溪为板桥一，覆以水槛，乃睹“浣花溪”题榜。过桥，一小洲横斜插水间如梭，溪周之，非桥不通。置亭其上，题曰“百花潭水”。由此亭还，度桥过梵安寺，始为杜工部祠。像颇清古，不必求肖，想当尔尔。石刻像一，附以本传，何仁仲别驾署华阳时所为也。碑皆不堪读。
钟子曰：杜老二居，浣花清远，东屯险奥，各不相袭。严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！然天遣此翁增夔门一段奇耳。穷愁奔走犹能择胜胸中暇整可以应世，如孔子微服主司城贞子时也。
时万历辛亥十月十七日。出城欲雨，顷之霁。使客游者，多由监司郡邑招饮，冠盖稠浊，磬折喧溢。迫暮趣归。是日清晨，偶然独往。楚人钟惺记。
（选自《隐秀轩集》）
注：严公，指杜甫的好友严武。
1．对下列句中加点词语的解释，不恰当的一项是（）
A．水木清华，神肤洞达清华：清幽而绚丽
B．缚柴编竹，颇有次第次第：整齐
C．不必求肖，想当尔尔尔尔：这样
D．碑皆不堪读不堪：不能忍受
2．下列各项全都属于钟惺“耽林泉之趣”的一项是（）
①色如鉴、如琅玕、如绿沉瓜②然必至草堂，而后浣花有专名
③尽溪，平望如荠④流汇而桥者三，相距各不半里
⑤一小洲横斜插水间如梭⑥迫暮趣归
A．①②④ B．①③⑤ C．②④⑥ D．③④⑤
3．下列对文章有关内容的赏析，不恰当的一项是（）
A．文章开门见山，以微景入题，为读者描绘了浣花溪精致的一面，给人以清新俊爽之感。
B．文章描写景物，善于抓住其特有形态，条理分明，历历如画，写景抒情，结合自然。
C．文章第二和第三段，为浣花溪记游的主体,文字清幽之妙,结构详略之胜，堪称佳构。
D．文章结尾，作者入骨地嘲讽了那些假冒斯文的达官贵人附庸文雅、热衷应酬的丑态。
4．用“/”为文中画波浪线的句子断句。
断句：穷愁奔走犹能择胜胸中暇整可以应世。
5．翻译文中画线的句子。
（1）溪周之，非桥不通。
译文：
（2）严公不死，浣溪可老，患难之于朋友大矣哉！
译文：

阅读下面一段文言文，完成11～14题。
卓茂字子康，南阳宛人也。性宽仁恭爱。初辟丞相府史，时尝出行，有人认其马。茂问曰：“子亡马几何时？”对曰：“月余日矣。”茂有马数年，心知其谬，默解与之，挽车而去，顾曰：“若非公马，幸至丞相府归我。”他日，马主别得亡者，乃诣府送马，叩头谢之。
后以儒术举为侍郎，迁密令。劳心谆谆，视人如子，举善而教。人尝有言部亭长受其米肉遗者，茂辟左右问之曰：“亭长为从汝求乎？为汝有事嘱之而受乎？”人曰：“往遗之耳。”茂曰：“遗之而受，何故言邪？”人曰：“窃闻贤明之君，使人不畏吏，吏不取人。今我畏吏，是以遗之，吏既卒受，故来言耳。”茂曰：“汝为敝人矣。凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。今邻里长老尚致馈遗，此乃人道所以相亲，况吏与民乎？吏顾不当乘威力强请求耳。汝独不欲修之，宁能高飞远走，不在人闲邪？亭长素善吏，岁时遗之，礼也。”人曰：“苟如此，律何故禁之？”茂笑曰：“律设大法，礼顺人情。今我以礼教汝，汝必无怨恶；以律治汝，何所措其手足乎？”于是人纳其训，吏怀其恩。数年，教化大行，道不拾遗。时光武初即位，乃下诏曰：“前密令卓茂，束身自修，执节淳固，诚能为人所不能为。今以茂为太傅，封曪德侯。”
论曰：卓茂断断小宰，无它庸能，而首加聘命，优辞重礼，其与周、燕之君表闾立馆何异哉？夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！
（范晔《后汉书卓茂传》）
臣光曰：孔子称“举善而教，不能则劝”，是以舜举皋陶，汤举伊尹，而不仁者远，有德故也。光武即位之初，权略诡辩之士，方见重于世，而独能取忠厚之臣，旌循良之吏，享祚久长。（司马光《资治通鉴卷第四十》）
对下列句子中加点的词语的解释，不正确的一项是

A．幸至丞相府归我幸：希望

B．乃诣府送马，叩头谢之诣：前往

C．茂辟左右问之曰辟：躲避

D．方见重于世重：尊重

下列各组句子中，加点的词的意义与用法不相同的一组是

A．①亭长为从汝求乎②人方为刀俎，我为鱼肉

B．①乃诣府送马，叩头谢之②良乃入，具告沛公

C．①诚能为人所不能为②诚知其如此，虽万世之公相

D．①而独能取忠厚之臣②今是溪独见辱于愚

下列各组句子中，全都直接表现卓茂“宽仁恭爱”的一组是
①心知其谬，默解与之
②后以儒术举为侍郎，迁密令
③视人如子，举善而教
④束身自修，执节淳固
⑤于是人纳其训，吏怀其恩
⑥以律治汝，何所措其手足乎

A．①④⑥	B．①③⑥
C．②③⑤	D．②④⑤

下列对原文的叙述与分析正确的一项是

A．有人误把卓茂的马认为是自己丢失的，卓茂也不解释，就把马给了那人，那人找到丢失的马后，把马送还了卓茂，并感谢卓茂的大恩大德。

B．卓茂担任密州令时，有人告发一位亭长私自把他遗失的米肉占为己有。卓茂问明情况，原来是那人惧怕亭长而不敢向亭长索要，并非亭长逞威凌弱。

C．告发亭长者认为，官吏不应该接受别人的礼物，如果收受，就是违背了律条的规定，亭长收受了自己的米肉，自己应当向上司告发，使其受到惩治。

D．范晔和司马光都认为，卓茂受重用是因为其性情忠厚仁爱，懂得以礼教化百姓，光武帝相信他有能力为官一任造福一方。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
（1）凡人所以贵于禽兽者，以有仁爱，知相敬事也。
译：
（2）夫厚性宽中近于仁，犯而不校邻于恕，率斯道也，怨悔曷其至乎！
译：