阅读下面的文言文，完成后面题。
魏羽者，字垂天，歙州婺源人。少能属文，上书李煜，署弘文馆校书郎。时改当涂县为雄远军，以羽为判官。宋师渡江出其境，羽以城降，太祖擢为太子中舍。
太平兴国六年，受诏诣瀛州覆军市租，得隐漏数万计。因上言：“本州录事参军郭震十年未代河间令即墨未满岁迁秩有司调选失平疏远何由闻达请罪典司以肃欺弊。”上赐诏褒谕。复命，迁太常博士，改膳部员外郎。丁外艰①，起复②莅事，入判大理寺。因上疏言三司职官颇众，愿省□半，可以责成，仍条列利病凡二十事。诏下有司详议，皆以为便。时北边多警，朝议耕战之术，以羽为河北东路营田副使。
淳化四年，并三部为一司，以羽判三司。先是，三司簿领堆积，吏掾为奸，虽尝更立新制，未为适中。是冬，羽上言：“依唐制，天下郡县为十道，两京为左右计，各署判官领之。”制三司使二员，以羽为左计使，董俨为右计使，中分诸道以隶焉。未久，以非便罢。丁内艰①，起复，加给事中。
咸平四年，以疾解职，拜礼部侍郎。谢日，召升便殿，勉以医药。月余卒，年五十八。
羽涉猎史传，好言事。淳化中，许王暴薨。或有以宫府旧事上闻者。太宗怒，追捕僚吏，将穷究之。羽乘间上言曰：“汉戾太子窃弄父兵，当时言者以其罪当笞耳。今许王之过，未甚于是。”太宗嘉纳之，由是被劾者皆获轻典。尝建议有唐以来凡制诏皆经门下省审，有非便者许其封驳，请遵故事，择名臣专领其职。迄今不废。
羽强力，有吏干，尤小心谨事。太宗尝谓左右曰：“羽有心计，亦明吏道，但无执守，与物推移耳。历剧职十年，始逾四十，须鬓尽白，亦可怜也。”羽出入计司③凡十八年，习知金谷之事，然颇伤烦急④，不达大体。（选自《宋史·列传第二十六》，有删改）
【注】①丁外艰：子遭父丧或重孙遭祖父丧；丁内艰：子遭母丧或重孙遭祖母丧。②起复：官员因父母丧而辞官守制，未满期而奉召任职。③计司：古代掌管财政、赋税等事务官署的统称。④烦急：苛细峻急。下列加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
| A．以羽判三司判：掌管 | B．追捕僚吏，将穷究之究：推究 |
| C．有非便者许其封驳许：允许 | D．各署判官领之领：兼任 |
填入下列句子“□”中的词语，最恰当的一项是（ ）
①因上疏言三司职官颇众，愿省□半，可以责成
②谢日，召升便殿，勉□医药
③汉戾太子窃弄父兵，当时言者□其罪当笞耳。
| A．①其②以③以 | B．①其②而③以 |
| C．①之②以③因 | D．①之②而③因 |
下列文句中，断句正确的一项是（ ）
| A．本州录事参军郭震/十年未代河间令/即墨未满岁迁/秩有司调选失平/疏远何由闻/达请罪典司/以肃欺弊 |
| B．本州录事参军郭震十年未代/河间令即墨/未满岁迁/秩有司调选失平/疏远何由闻达/请罪典司/以肃欺弊 |
| C．本州录事参军郭震/十年未代河间令/即墨未满岁迁秩/有司调选失平/疏远何由闻/达请罪典司/以肃欺弊 |
| D．本州录事参军郭震十年未代/河间令即墨未满岁迁秩/有司调选失平/疏远何由闻达/请罪典司/以肃欺弊 |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
| A．魏羽少时便能写文章，后来通过上书给李煜而得到赏识，获得弘文馆校书郎的职务，又因会写文章做了雄远军的判官。 |
| B．魏羽在做官的过程中，曾经先后遭父丧、母丧，但朝廷器重他，每次都在他守丧期未满时便下诏令他赴任做官。 |
| C．淳化四年，朝廷将三部并为一司，虽采纳了魏羽的建议，但最终还是没能解决过去三司公务堆积、官员犯科的弊病。 |
| D．魏羽为人坚忍有毅力，做事谨慎。皇上认为他有智谋，也熟悉当官的方法，只是缺少操守，容易受到钱财的影响。 |
根据具体要求分别完成下列各题。
（1）将下列句子翻译为现代汉语。
①宋师渡江出其境，羽以城降，太祖擢为太子中舍。
②今许王之过，未甚于是。
（2）从文中找出能体现魏羽“有吏干”的两个具体事例。（可自己概括，也可引用原文）
课外文言文阅读 (14分）
盛彦师者，宋州虞城人。大业中，为澄城长。义师至汾阴，率宾客千余人济河上谒，拜银青光禄大夫、行军总管，从平京城。俄与史万宝镇宜阳以拒东寇。
及李密之叛，将出山南，史万宝惧密威名，不敢拒，谓彦师曰：“李密，骁贼也，又辅以王伯当，决策而叛，其下兵士思欲东归，若非计出万全，则不为也。兵在死地，殆不可当。”彦师笑曰：“请以数千之众邀之，必枭其首。”万宝曰：“计将安出？”对曰：“军法尚诈，不可为公说之。”便领众逾熊耳山南，傍道而止，令弓弩者夹路乘高，刀楯者伏于溪谷。令曰：“待贼半渡，一时齐发，弓弩据高纵射，刀楯即乱出薄之。”或问之曰：“闻李密欲向洛州，而公入山，何也？”彦师曰：“密声言往洛，实走襄城就张善相耳，必当出人不意。若贼入谷口，我自后追之，山路险隘，无所展力，一夫殿后，必不能制。今吾先得入谷，擒之必矣。”
李密既度陕州，以为余不足虑，遂拥众徐行，果逾山南渡。彦师击之，密众首尾断绝，不得相救，遂斩李密，追擒伯当。以功封葛国公，拜武卫将军，仍镇熊州。
太宗讨王世充，遣彦师与万宝军于伊阙，绝其山南之路。贼平，除宋州总管。初，彦师之入关也，王世充以其将陈宝遇为宋州刺史，处其家不以礼，及此，彦师因事杀之。平生所恶数十家亦皆杀之。州中震骇，重足而立。会徐圆朗反，彦师为安抚大使，因战，遂没于贼。圆朗礼厚之，令彦师作书报其弟，令举城降己。彦师为书曰：“被贼所擒，为臣不忠，誓之以死。汝宜善侍老母，勿以吾为念。”圆朗初色动，而彦师自若，圆朗乃笑曰：“盛将军乃有壮节，不可杀也。”待之如旧。贼平，彦师竟以罪赐死。
（选自《旧唐书·列传第十九》，有改动）解释下列句中加点的词。(3分)
（1）率宾客千余人济河上谒济：
（2）兵在死地，殆不可当当：
（3）令弓弩者夹路乘高乘：下列句子中加点虚词意义和用法相同的一项是
| A．不可为公说之不知将军宽之至此也。 |
| B．刀楯者伏于溪谷虎兕出于柙 |
| C．彦师因事杀之因宾客至蔺相如门前谢罪 |
| D．重足而立项王按剑而跽曰：“客何为者？” |
用三个四字短语概括盛彦师这个人物的主要特点。(3分)
把下列句子翻译成现代汉语。(5分)
（1）请以数千之众邀之，必枭其首。
译文：
（2）贼平，除宋州总管。
译文：
翻译《寡人之于国也》中的一句：是何异于刺人而杀之，曰“非我也兵也”？
翻译：
阅读下面一则课内文言文，完成后面的题目：（3X3=9分）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！下列两组加点词的含义分析正确的一组是 ( )
①其为惑也，终不解矣③圣人之所以为圣
②于其身也，则耻师焉，惑矣④师者，所以传道受业解惑也
| A．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同 |
| B．①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同 |
| C．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同 |
| D．①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同 |
从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（）
| A．道之所存，师之所存也 | B．句读之不知，惑之不解 |
| C．不拘于时，学于余 | D．圣人无常师 |
下面对这两段文字分析不正确的一项是（）
| A．第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。 |
| B．作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。 |
| C．第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。 |
| D．作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。 |
文言文阅读（19分。其中选择题9分，每小题3分；翻译题10分）
初，魏人范睢从中大夫须贾使于齐，齐襄王闻其辩口，私赐之金。须贾以为睢以国阴事告齐也，归而告其相魏齐。魏齐怒，笞击范睢，折胁。睢佯死，卷以箦，置厕中。范睢谓守者曰：“能出我，我必有厚谢。”守者请弃箦中死人。魏齐醉，曰：“可矣。”范睢得出。魏齐悔，复召求之。魏人郑安平遂操范睢亡匿，更姓名曰张禄。
秦谒者王稽使于魏，范睢夜见王稽。稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。范睢佯为不知永巷而入其中，王来而宦者怒逐之，曰：“王至！”范睢谬曰：“秦安得王，秦独有太后、穰侯耳！”王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”对曰：“唯唯。”如是者三。王曰：“先生卒不幸教寡人邪？”范睢曰：“非敢然也！臣，羁旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者皆匡君之事，愿效愚忠而未知王之心也，此所以王三问而不敢对者也。臣知今日言之于前，明日伏诛于后，然臣不敢避也。且死者，人之所必不免也，苟可以少有补于秦而死，此臣之所大愿也。独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。”王跽曰：“先生，是何言也！今者寡人得见先生，是天以寡人溷，而存先王之宗庙也。事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也！”范睢拜，王亦拜。范睢曰：“以秦国之大，士卒之勇，以治诸侯，譬若走韩卢而博蹇兔也，而闭关十五年，不敢窥兵于山东者，是穰侯为秦谋不忠，而大王之计亦有所失也。”王跽曰：“寡人愿闻失计！”然左右多窃听者，范睢未敢言内，先言外事，以观王之俯仰。因进曰：“夫穰侯越韩、魏而攻齐刚、寿，非计也。齐王南攻楚，辟地千里，而齐尺寸之地无得焉者，岂不欲得地哉？形势不能有也。诸侯见齐之罢敝，起兵而伐齐，大破之，齐几于亡，以其伐楚而肥韩、魏也。今王不如远交而近攻，得寸则王之寸也，得尺亦王之尺也。今夫韩、魏，中国之处而天下之枢也。王若用霸，必亲中国以为天下枢，以威楚、赵，楚强则附赵，赵强则附楚，楚、赵皆附，齐必惧矣，齐附则韩、魏因可虏也。”王曰：“善。”乃以范睢为客卿。（选自《资治通鉴》第五卷，有删节）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．须贾以为睢以国阴事告齐也阴：秘密 |
| B．范睢佯为不知永巷而入其中佯：假装 |
| C．而所愿陈者皆匡君之事匡：辅助 |
| D．王若用霸，必亲中国以为天下枢霸：霸王 |
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）
| A．愿效愚忠而未知王之心也弃甲曳兵而走 |
| B．形势不能有也仁义不施而攻守之势异也 |
| C．以秦国之大，士卒之勇以其乃华山之阳名之也 |
| D．苟可以少有补于秦而死归璧于赵 |
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）
| A．魏齐起初听信须贾的话，打断范睢肋骨，将范睢卷进竹席放到厕所里，酒醉后答应看守扔掉席中死人的请求，后来得知范睢逃脱，又派人去寻找范睢。 |
| B．出使魏国的秦国谒者王稽秘密地带范睢上车一起回国，推荐给秦王，范睢见秦王来了，故意说秦国没有大王，只有太后和穰侯，以此来引起秦王注意。 |
| C．范睢面对秦王问计，为抬高自己身价，一开始故意含含糊糊地三问不答，后来又只说 外事不提内政，在秦王再三请求之下，他才对秦王纵论天下大势。 |
| D．范睢认为穰侯越过韩、魏两国进攻齐国刚、寿两地不是好计策，他建议秦王采取远交近攻的策略，攻取中原之地来控制天下枢纽，从而完成称霸大业。 |
把原文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）稽潜载与俱归，荐之于王，王见之于离宫。
（2）王微闻其言，乃屏左右，跽而请曰：“先生何以幸教寡人？”
（3）独恐臣死之后，天下杜口裹足，莫肯乡秦耳。
完成下面的文言文，完成小题。
义田记
【宋】钱公辅
范文正公，苏人也，平生好施与，择其亲而贫，疏而贤者，咸施之。
方贵显时，置负郭常稔之田千亩，号曰义田，以养济群族之人。日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。择族之长而贤者主其计，而时共出纳焉。日食人一升，岁衣人一缣，嫁女者五十千，再嫁者三十千，娶妇者三十千，再娶者十五千，葬者如再嫁之数，葬幼者十千。族之聚者九十口，岁入给稻八百斛。以其所入，给其所聚，沛然有余而无穷。屏而家居俟代者与焉，仕而居官者罢其给。此其大较也。
初，公之未贵显也，尝有志于是矣，而力未逮者二十年。既而为西帅，及参大政，于是始有禄赐之入，而终其志。公既殁，后世子孙修其业，承其志，如公之存也。公虽位充禄厚，而贫终其身。殁之日，身无以为敛，子无以为丧，唯以施贫活族之义，遗其子而已。
昔晏平仲敝车赢马，桓子曰：“是隐君之赐也。”晏子曰：“自臣之贵，父之族，无不乘车者：母之族，无不足于衣食者；妻之族，无冻馁者；齐国之士，待臣而举火者，三百余人。以此而为隐君之赐乎?彰君之赐乎?”于是齐侯以晏子之觞而觞桓子。予尝爱晏子好仁，齐侯知贤，而桓子服义也。又爱晏子之仁有等级，而言有次也：先父族，次母族，次妻族，而后及其疏远之贤。孟子曰：“亲亲而仁民，仁民而爱物。”晏子为近之。观文正之义，贤于平仲，其规模远举又疑过之。
呜呼!世之都三公位，享万锺禄，其邸第之雄，车舆之饰，声色之多，妻孥之富，止乎一己而已，而族之人不得其门而入者，岂少也哉!况于施贤乎!其下为卿，为大夫，为士，廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已；而族之人操瓢囊为沟中胔者，又岂少哉?况于他人乎!是皆公之罪人也。
公之忠义满朝廷，事业满边隅，功名满天下，后必有史官书之者，予可无录也。独高其义，因以遗于世云。对下列句子加点词的解释，不正确的一项是（）
| A．以养济群族之人济：救助 |
| B．而力未逮者二十年逮：达到 |
| C．世之都三公位，享万锺禄都：京城 |
| D．独高其义高：推崇 |
下列句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）
| A．择族之长而贤者主其计少而强者不可保 |
| B．承其志，如公之存也。蚓无爪牙之利，筋骨之强。 |
| C．以其所入，给其所聚覆武其上，蹈其背以出血。 |
| D．贤于平仲袜材当萃于子矣 |
全都能表现作者“高其（范文正公）义”的原因的一组是（）
①日有食，岁有衣，嫁娶凶葬，皆有赡。②公虽位充禄厚，而贫终其身。
③先父族，次母族，次妻族，④屏而家居俟代者与焉
⑤殁之日，身无以为敛，子无以为丧⑥廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已
| A．①②④⑤ | B．①③⑤⑥ | C．②③④⑥ | D．①②④⑥ |
下列对原文的理解和分析，不正确的一项是
| A．范文正公在没有显贵发达时就有了施与贫者贤者的愿望，但很多年后才真正付诸实践；他的后世子孙也继承了他的志向，继续经营义田。 |
| B．作者认为范文正公和晏平仲都“好施与”，而范文正公在“义”和“规模远举”的方面都超过了晏平仲。 |
| C．在如何彰显君主恩赐的问题上，桓子和晏子有争执，而作者认为两个人的观点都有值得肯定的地方。 |
| D．作者抨击了那些只顾自己享乐、不知体恤他人的高官，并以此反衬出范文正公的高德义行。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1) 置负郭常稔之田千亩，号曰义田
(2) 屏而家居俟代者与焉
(3) 廪稍之充，奉养之厚，止乎一己而已