阅读以下资料，回答问题：
资料一：柳宗元〈封建论〉指出：秦始皇建立帝国，以郡县取代封建，固然出自「一己之私」，却成就了「天下之公」。
资料二：黄宗羲《明夷待访录》批评皇帝是「以我之大私为天下之公」，以满足君主「一己之私」。
柳、黄二人同样是针对皇帝这个制度发言，却作出完全相反的评论。关于这个差异，以下解释何者较为合理？
①柳宗元的说法是为帝制辩护，肯定帝制存在的合理性
②黄宗羲对帝制的批判，符合明废相后皇帝专权的史实
③二人所批判的帝制因时代不同，而有不同的实质内涵
④二人所处社会的结构不同，二说都有其当代的合理性
⑤二说恰好相反，所以两种说法中应该有一个是错误的
| A．①②③④ | B．①②③⑤ | C．②③④ | D．③④⑤ |
16世纪，欧洲的一场争论很快扩展为关于上帝与人类关系的新思想的传播。这一“新思想”的核心是指
| A．因信称义 | B．知识即美德 |
| C．人非工具 | D．人民主权说 |
科技创新与经济、社会发展密切相关。下列表述符合这一观点的是
| A．第一颗原子弹爆炸成功，是我国实行“一五”计划的突出成果 |
| B．袁隆平杂交水稻研制成功，缓解了“大跃进”带来的经济困难 |
| C．神舟五号发射成功，提高了新旧格局交替时期中国的国际地位 |
| D．李四光地质力学理论确立，反映了新中国科技发展的重要成就 |
1977年10月12日，国务院发出了恢复高考的文件。学生报考资格的政治审查主要看本人表现，破除唯“成分论”。这则材料的历史背景是
| A．平反昭雪工作已在全国展开 | B．文化大革命的动荡局面结束 |
| C．停止以阶级斗争为纲的路线 | D．真理标准问题的大讨论开始 |
下图所示证件的文字是：“兹有顾福初君依章于1955年9月6日报名入社，共投股田7亩2分3厘3毫折合6股7分，特发给此股单为证。”对此证所反映的历史事件说法正确的是
| A．实现了生产资料的公有制 | B．农民获得了土地的所有权 |
| C．严重挫伤农民生产积极性 | D．农民获得土地经营自主权 |
下列中国近代思想主张出现最晚的是
| A．“夫不可变者，伦纪、圣道心术也，非工商器械、工艺也” |
| B．“君权与民权合则情易通，议法与行法分则事易就” |
| C．“孔教与共和乃绝对势不相容之物……故愚之信仰共和，必排孔教” |
| D．“当世恶疾，帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡” |