四位学生讨论到穿衣服的问题。甲生说:「穿衣服应合乎大自然四季的变化来穿衣,天气冷多穿一点,天气热少穿一点。」乙生说:「穿衣服要看你的身分与地位,什么身分及何种地位,该穿什么样的衣服就穿什么样的衣服。」丙生说:「讲究衣服的穿著是一种浪费,穿得简单,甚至破烂的衣服也未尝不好。」丁生说:「何必麻烦,由上面规定,大家都穿一样的制服不就好了吗?」老师说:「你们四个人的说法,刚好可以代表儒家、墨家、法家及道家的思想。」请问下列那一项与四种思想吻合?
A.甲:儒;乙:墨;丙:法;丁:道 |
B.甲:道;乙:墨;丙:法;丁:儒 |
C.甲:儒;乙:法;丙:墨;丁:道 |
D.甲:道;乙:儒;丙:墨;丁:法 |
有学者指出,罗马帝国虽然衰亡了,但它却把文明留给了欧洲。这一说法的主要依据是,古罗马()
A. | 开创了西方人文思想的先河 |
B. | 进行了民主政治的最早尝试 |
C. | 奠定了西方法律传统的基础 |
D. | 提供了治理大国的成功经验 |
雍正帝指责地方官员:"此当青黄不接之际,朕待报湖南雨水情形,既特使人来奏,何雨水粮价竟无一语及之,汝任地方之责,试思宁有大于此事乎?"雍正帝意在()
A. | 强调重农意识 | B. | 关心百姓疾苦 |
C. | 申饬官员无能 | D. | 关注地方稳定 |
儒家学说倡导"宽刑慎杀",强调执法有准、量刑有据。明初朱元璋说,"吾治乱世,刑不得不重"。这表明朱元璋()
A. | 力图为专制集权确定理论基础 |
B. | 试图以重刑迅速稳定社会 |
C. | 放弃了儒家的治国理念 |
D. | 执法无准、量刑无据 |
元朝时,大规模的漕粮海运前所未有,海外贸易繁荣,泉州还被誉为"世界第一大港"。这反映出当时()
A. | 重农抑商政策废止 | B. | 造船航海技术进步 |
C. | 内河航运严重不畅 | D. | 陆上丝绸之路受阻 |
北宋僧人契嵩说:儒教"大有为"而"治世",佛教"大无为"而"治心",二者皆"圣人之教也,其所出虽不同,而同归于治"。这反映了()
A. | 佛教主动适应社会现实 |
B. | 儒、佛开始出现合流 |
C. | 佛教成为社会主流思想 |
D. | 儒学统治地位发生动摇 |