一位西方学者在所著城市的性质中讨论西方城市起源时说：「起初城市即是村庄，但不久就开始在工业、政治、建筑各方面显露出城市的特征。城市必须设防自卫，须有市政厅作为市民行使政治权力的集会场所。城里还必须有教堂作为礼拜的场所，既在精神上，也在建筑上耸峙于全城之上。」他说的「城市」属于何时﹖这样的叙述是否适用于说明中国城市的起源﹖
| A．属于上古时代，只要将「教堂作为礼拜的场所」改为「宗庙作为祭祀的场所」，亦能用于中国 |
| B．属于上古时代，对中国城市言，几乎完全不适用 |
| C．应为中世纪时，若将「教堂」改为「佛寺或道观」，亦能用于中国 |
| D．应为中世纪时，对中国城市言，几乎完全不适用 |
康有为曾上书光绪帝：“今则万国交通，一切趋于尚同，而吾以一国衣服独异……今为机器之世，多机器则强，少机器则弱，辫发与机器不相容也。” 这表明资产阶级维新派实质上要求
| A．改革社会风尚 | B．吸收世界文明 |
| C．发展近代交通 | D．主张机器生产 |
梁启超在《变法通议》中写道：同治初年，德相俾斯麦对人说：“三十年后，日本其兴，国其弱乎?日人之游欧洲者，讨论学业，讲究官制，归而行之；中人之游一欧洲者，询某厂船之利，某厂价值之廉，购而用之。强弱之原，其在此乎。”梁启超这段话的根本意图是
| A．证明中国进行社会政治变革的必要性 | B．寻找甲午中日战争日胜中败的原因 |
| C．批评洋务运动未能使中国富强 | D．比较中日近代化道路的异同 |
改革是推动社会进步和发展的重要手段，不同历史阶段的改革虽然具有不同的时代特征，但也呈现出相同之处，能够体现商鞅变法与明治维新相同之处的有：①改革地方行政制度②打破原有的等级制度③重视发展教育④建立一支有战斗力的军队
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
1873年的一天，侍奉日本天皇的女官例行给天皇梳理头发时吃惊地发现，天皇已将自己的长发剪掉。这件事主要反映了天皇决心
| A．革除封建礼仪 | B．废除封建身份制度 |
| C．带动文明开化 | D．进行政治制度改革 |
1874年，日本人将“Science”翻译成为“科学”，后于1915年引入中国。与这一概念传播相关的事件是
| A．洋务运动／明治维新 | B．明治维新／新文化运动 |
| C．洋务运动／戊戌变法 | D．戊戌变法／新文化运动 |