在欧洲各国，战争爆发之初，一般市民以狂热的态度欢迎它的到来，这是人所共知的。对他们来说，战争脱离了平凡的日常生活，充满了兴奋和刺激，为国家而战被认为是崇高的理想……无论对英国人、法国人还是对德国人来说，战争就是保卫和强化国家，在当时没有比这更好的思想观念了……在为一阶段，战争的经济成本尚未得到重视，强调的只是政治心理上的价值。在1914年夏季，大部分人把战争当作短期现象考虑，没有想到它将可能从根本上变革各国的社会和国际的秩序。
与当初的期待相违，战争经过数个月不但没有终结，反而又持续了一年、两年，由此开始了超越以往的对战争的意义和目标的认真的探讨。
1915-1916年的欧洲战争在军事上没有明显的进展，陷入了所谓的"堑壕战"。两个阵营的士兵挖堑壕，时常发动进攻，仅能前进数米，或继续后退……人们甚至怀疑这与国家的生存有什么关联。战争已不像当初人们相信的那样，是为了正义的高尚的战争，为国家流血是壮美的行为；其看法变为，战争是丑陋的、无意义的行为，无论是对死去的人还是对国家都带不来丝毫的价值和利益……
（摘自《20世纪的战争与和平》）
根据上述材料并结合所学知识，回答下列问题。
（1）概括指出第一次世界大战爆发两年后欧洲各国一般市民对战争看法的变化及其原因。
（2）你认为还应该从哪一角度分析战争的性质？
阅读下列材料
材料1尔海外英民，不远千里来归顺我朝，不仅天朝将士兵卒欢迎，即上天之天父天兄当亦嘉汝忠义也。兹特降谕，准尔英酋带尔人民自由出入，随意进退，无论协助我天兵歼灭妖敌，或照常经营商业，悉听其便。
——摘自1853年杨秀清《谕英使文翰》
材料2凡外邦人技艺精巧，邦法宏深，宜先许其通商，但不得擅入旱地，恐百姓罕见多奇，滋生别事。惟许牧司等并教技艺之人入内，教导我民，但准其为国献策，不得毁谤国法也
——摘自《资政新篇》
请回答:
(1)据材料1，归纳杨秀清的对外态度的要点。（不得摘抄原文）
(2)据材料2，归纳洪仁玕的对外态度的要点。（不得摘抄原文）
(3)根据材料1、2指出这两种态度的共同处和不同处。
戊戌变法和义和团运动的爱国主张不尽相同。例如：维新派大力宣传 “优胜劣汰”的社会进步理论，说‘吾几自居于弱昧，安能禁人之兼攻？吾既日即于乱亡，安能怨人之取侮？”义和团的一份揭贴则说：“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原。……升黄表，焚香烟，请来各等众神仙。……挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船。……一概鬼子都杀尽，大清一统庆升平。”
请回答：
维新派和义和团对于当时中国民族危机的原因认识有什么不同？其挽救民族危机的途径各是什么？两种观点各具有什么积极意义和局限性？
有位史学家说：“科举制的实行，用统一的标准来选拔社会上的优秀分子，使之参与了国家的政治”。清末维新人士认为：科举制度“锢智慧”“坏心术”“滋游手”，造成了“破坏人才，国家贫弱”的后果。据此回答：
(1)这两种看法是否互相矛盾？
(2)请就科举制从隋唐的产生到明清以后衰落的历史，谈谈你对其作用的评价。
阅读下列材料：
材料1邓小平在《关于科学和教育工作的几点意见》中指出：“科研是靠教育输送人才的，一定把教育办好。”又在《教育战线的拨乱反正问题》中说：“我知道科学、教育是难搞的，但是我要自告奋勇来抓。不抓科学、教育，四个现代化就没有希望，就成为一句空话。”
材料2江泽民在中共“十四大”的报告中指：“科技进步、经济繁荣和社会进步，从根本上说取决于提高劳动者的素质，培养大批人才。我们必须把教育摆在优先发展的地位，努力提高全民族的思想道德和科学文化水平，这是实现我国现代化的根本大计。”
回答：
(1)根据材料1，邓小平是怎样看待教育、科技与现代化建设三者之间的关系的？
(2)根据材料2，江泽民的话表达了怎样的观点？
(3)材料1与材料2的观点的共同之处是什么？
关于洋务运动的作用，有不同的看法，大致是：（一）主要是积极的，但也有消极作用；（二）主要是消极的，但也有积极作用。请按照自己的理解，说明你同意哪种看法并阐述理由。