如何对待传统文化是反映一个社会发展与进步的标尺。阅读下列材料：
材料一 天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；人而无信，不知其可也；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼…… ——《中华传统文化格言》
材料二 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘今，不可移易，唯古之圣人为能尽之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行宫便殿奏札》
材料三 对于与此新社会、新国家、新信仰不可相容之孔教，不可不有彻底之觉悟，猛勇之决心，否则不塞不流，不止不行! ——陈独秀《宪法与孔教》
材料四 2008年1月11日《齐鲁晚报》报道，经69位院士联合倡议、百位专家七年论证，中华文化标志城最终选址在山东济宁九龙山……九龙山位于历史文化名城曲阜市和邹城市之间，两城相距仅20公里。它的东面是孔子出生地，西面是孟子出生地，北面是黄帝出生地，是感召凝聚炎黄子孙的根基所在。
回答：
(1)根据材料一概括中国传统文化的主要内容。
(2)归纳材料二、三对待传统文化的态度分别是什么?据所学知识指出材料三所持态度的原因。
(3)据材料四概括济宁九龙山被选为中华文化标志城的依据是什么?
【20世纪的战争与和平】
阅读下列材料，回答问题。
材料一 1961年9月5日，赫鲁晓夫同美国记者兹贝格谈到：美国和苏联“都是世界上最强的国家，如果我们为和平而联合起来，那就不会有战争。那时，如果有某个疯子想挑起战争，我们只要用手指吓唬他一下，就足以让他安静下来。”
材料二我们必须强硬对付俄国人，他们不知行止，好似水牛闯进陶瓷店，他们建立政府只有21年，我们已逾100年，英国更是有数百年悠久历史。我们必须教导他们如何知行而止……我们赢得的胜利把领导世界的持续重担放到了美国人民的肩头，全世界应采取美国制度，不管我们喜欢与否，未来的经济格局将取决于我们！
——杜鲁门
（1）据材料一，概括二战后苏联的外交策略。
（2）据材料二，分析美国在战后的政治意图。据材料一、二并结合所学知识，总结美苏争霸的原因。
历史上重大改革回眸
材料赵武灵王北略中山（国名）之地……与（国相）肥义谋胡服骑射以教百姓，曰：“愚者所笑，贤者察焉。虽驱世以笑我，胡地、中山，吾必有之!”遂胡服。
国人皆不欲，公子成（赵武灵王的叔父）称疾不朝。王使人请之曰：“……今寡人作教易服而公叔不服，吾恐天下议之也……明德先论于贱（底层百姓），而从政先信于贵（贵族），故愿慕公叔之义（仰仗叔父的声望）以成胡服之功也。”公子成再拜稽首曰：“臣闻中国（中原地区）者，圣贤之所教也。礼乐之所用也,远方之所观赴也，蛮夷之所则效也。今王舍此而袭远方之服，变古之道，逆人之心，臣愿王孰图之也!”使者以报。王自往请之，曰：“吾国东有齐、中山，北有燕、东胡，西有楼烦、秦、韩之边。今无骑射之备，则何以守之哉?先时中山负（依仗）齐之强兵，侵暴吾地。系累（用绳索捆绑）吾民，引水围鄗；微社稷之神灵，则几于不守也，先君丑之。故寡人变服骑射，欲以备四境之难，报中山之怨。而叔顺中国之俗，恶变服之名，以忘鄗事之丑，非寡人之所望也。”公子成听命，乃赐胡服，明日服而朝。于是始出胡服令，而招骑射焉。
——司马光《资治通鉴》 （1）（1）根据材料概括赵武灵王为推进改革所采取的策略。
（2）谈淡你对赵武灵王“胡服骑射”改革的认识。
阅读下列有关洋务运动的材料：
材料鸦片战争尤其是第二次鸦片战争，使“天朝上国”受尽屈辱，知道了厉害。太平天国起义加剧了清王朝的危机。统治者逐渐醒悟：也许“中学为体，西学为用”，启用汉族精英，学会与洋人打交道才能复兴。失败的战争、弱国的外交、军备的购买、工厂的筹建等等，把洋务领袖推向国门前沿和国际社会。他们是中国人中真正知道什么是世界、什么是列强和落后就要挨打的第一代，在鼎力于王朝免于崩溃的过程中．成为集政治上无可奈何和军事、外交、经济等移花接木地创新于一身的，为近代化奠基之巨擘。
——聂幼犁《建设民族复兴下的〈中国近代史〉》
自强运动（洋务运动）既然引进和发展了先进生产力，便会自然地融入世界文明的大潮，于是发展同世界各国交往并制成进行这种交往的工具——轮船、铁路、电信工具等自是必然趋向。应该承认，中国三十年的自强运动确实奠定了一个现代工业文明系统的初步基础，它同中国原先固有的物质文明系统必然形成矛盾和斗争。显然，这种新型的物质文明系统（哪怕是雏形），其文化影响绝不可能仅局限于器物层面——物态文化层，它将通过所谓“中学为体，西学为用”这根纽带，必然的向着制度文化层面、意识文化层面推进。
——马克垚《世界文明史（中）》
根据材料和所学知识，评析材料中关于洋务运动的观点。
（要求：对此观点赞成、反对或另有观点均可。观点明确；运用材料和已有知识进行评析，史论结合。）
阅读材料，回答问题。
材料一中国古代货币简表
| 发展阶段 |
时间 |
标志 |
| 由杂乱形状向规范形状的演变 |
秦代 |
秦统一使用圆型方孔钱 |
| 由地方铸币向中央铸币的演变 |
汉武帝时 |
中央统一铸造五铢钱 |
| 由文书重量向通宝、元宝演变 |
唐高祖时 |
统一铸造“开元通宝”钱 |
| 由金属铸币向纸币交子的演变 |
宋代 |
纸币交子在四川地区诞生 |
材料二 16—18世纪中外金与银的比价表
| 年代 |
中国 |
英国 |
西班牙 |
| 1580 |
1：5．5 |
1：11．7 |
1：12．12 |
| 1635 |
1：lO |
l：13 |
l：13．13 |
| 1637 |
l：13 |
l：13．5 |
1：13．13—15．45 |
——钱江《十六至十八世纪国际间白银流动及其输入中国之考察》
材料三欧元的建立是一个伟大的创举。1999年欧元开始启动，2002年欧元现金正式替代了欧元区内原有的国别货币。跨主权货币从此由思想变成了实践，“口袋里的欧洲”使欧洲人找到一种休戚与共的感觉，体验到做真正欧洲人的感觉。
但关于欧元前景的争论从来都没有停止过，有些专家称“欧元为政治货币”，预言欧元生存期不会超过十年。这显然过于悲观，低估了欧洲政治家的决心和能力。但欧元十周年后不久，希腊的主权债务危机暴露出欧元的潜在风险。《马斯特里赫特条约》界定了欧元的基本属性，但《马约》阐述的欧元四大承诺全部被打破：政府债务没有得到控制，反而翻倍了；预算赤字没有得到控制；救援禁令同样遭到破坏；欧洲央行不再独立，却因为大量收购贬值的政府债券而危及信誉。
——黄益平《欧元危机》
（1）据材料一并结合所学知识，分别说明秦、宋两代货币演变的原因。
（2）据材料二，说明16世纪晚期到17世纪中期中国金银比价的变化；结合所学知识，分析导致上述变化的原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，简析欧元的影响。
分阅读下列材料，回答问题。
材料一汉初，革秦之弊，废弃了秦代法律的严酷繁杂成分，由萧何制定了崇尚宽简的《九章律》，约法省刑，简易疏阔。……其法制的指导思想则为礼法并用，以礼入法，儒家经义成为法理的基础，坚持德主刑辅，先教后刑，奠定了此后法制体系“礼刑一体”的基本框架。——摘自张岂之主编《中国历史十五讲》
材料二拷问用于查明犯罪真相，但不应作为首选方式。因此，首先应当求助于证据；如果当事人涉嫌犯罪，则可以通过拷问迫使他供出同谋与罪行。然而在涉及与王侯有关的叛国罪时，如果需要提供证词，且为情势所适，则所有都无一例外地应接受拷问。拷问不应完全听从原告的要求，而应本着合理与节制之原则。——摘自古罗马《民法大全》
材料三美国历史学家J．布卢姆说：1787年“在费城所起草的宪法是最伟大的创造性的胜利。……战后人们最初反对君主制和贵族制政治的思想，引导着美国人民建立了一些行政首脑软弱无力、上院不起什么作用的州政府；新的宪法则要建立有一个权力很大的行政首脑和同众议员权力相当的参议院。……全世界都说过，像美国规模这么大的国家，要建立共和制度是不可能的。……但是这里居然兴起了一个新型的共和国。”——《美国的历程》
回答：(1)依据材料一，概括汉朝制定法律制度的主要原则。(4分)
(2)材料二体现了罗马法中的哪些法律原则?依据所学知识，分析罗马法对欧洲近代化产生了怎样的影响?(7分)
(3)根据材料三分析美国为什么要建立一个“新型的共和国”?其“新型”有何特征?(4分)