某校历史科组展开了近代中国的民主思想与实践的探究性学习活动,-优题课

阅读下列材料：
材料一随着民族资本主义的产生和发展，出现了早期资产阶级维新思想家，他们所提出的维新主张有了明显的资产阶级特征。这体现在以下两个方面：首先，具有了比较明确的国家主权观念。反对外国侵略和维护民族独立，这是鸦片战争以来所有中国进步思想家的共同主张，但识见深浅大不相同。
——《中国全史》
材料二“百日维新”虽然失败了，但它毕竟触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
材料三（康有为）不但没有时时提醒光绪帝注意争取太后的支持，反倒时时鼓励光绪帝学习俄国彼得大帝“乾纲独断”，这就远离了当时的政治现实……康有为等维新派和光绪，从和平变法开始，却逐步走向武装政变之路，铤而走险，最后归于失败也就无可避免了……改革必然会损害一部分人的利益，这就要求改革者不能没有周全的设计。康有为、光绪对此几乎是全然不顾，因此很多改革措施都遭到强力的反对，反对者并非都是上层的顽固分子，也有中下层官员、士子和民众。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
请完成：
（1）依据材料一，分析戊戌变法出现的历史根源。
（2）材料二把戊戌变法视作近代中国现代化进程起点的主要依据是什么？
（3）据材料三，分析戊戌变法失败的主要因素有哪些？

阅读下列材料：
材料一 “僇力本业，耕织致粟帛多者复其身；事末利及怠而贫者，举以为收孥。”
——《史记·商君列传》
“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”。
——《明夷待访录·财计三》
材料二郑观应主张“欲制西人以自强，莫如振兴商务”“商务者，国家之元气也”“初则学商战于外人，继则与外人商战。”
张謇认为“富民强国之本实在于工”“实业亦必有的，……何在?在棉铁，而棉尤宜先。”“国人不知进出口货价相抵，……较赔款甚，若不能设法，即不亡国，也要穷死。”
材料三航海乃是谋求本共和国福利与安全最重要的手段……自公元1651年起及从此以后……无论为英人或别国人的殖民地所生长、出产或制造的任何货物或商品，如非由属于本共和国人民所有的任何种类船舶载运，皆不得输入或带进英吉利共和国…或殖民地或领土……如违反本条例，其全部进口货物，应予没收，运载该项货物或商品入口的船舶……亦应一并没收。
——英国《航海条例》(1651年10月)
材料四 1838年在曼彻斯特成立了“反谷物法同盟”，并吸引了不少工人群众参加其活动。1846年，国会在社会压力下终于废除《谷物法》，…… 1846—1849年英国取消了大约200种商品的进口税。这些政策大大帮助了英国工业品的出口并使原料和粮食进口增加，价格下降，促进了英国工业的更大发展。
——刘宗绪《世界近代史》
请回答：
（1）概括指出材料一两段引文所体现的不同经济思想，并分析其产生的社会根源。
（2）根据材料二概括张謇和郑观应两人思想认识的异同点。
（3）根据材料三、四概括英国的经济政策发生了怎样的变化，结合所学知识分析发生这一变化的原因。
（4）综合上述材料，你认为经济政策的制定应遵循怎样的原则？

阅读下列材料：
材料一今者由平民革命以建国民政府，凡为国民皆平等以有参政权。大总统由国民共举。议会以国民公举之议员权成之，制定中华民国宪法，人人共守。敢有帝制自为者，天下共击之！
——孙文《同盟会宣言》
材料二 57年前，中国人民经过长期浴血奋斗实现了民族独立和人民解放，建立了人民当家作主的新中国。
——2006年4月21日胡锦涛在美国耶鲁大学的演讲
材料三新中国成立60周年，政治建设方面取得的主要成就如果用一句话概括，那就是经过60年，尤其是改革开放30年的实践探索，我们已经初步地找到了一条适应中国现代化需要的中国政治发展道路。
——陈红太谈我国60年民主政治建设成就
请回答：
⑴根据材料一概述孙中山政治主张的核心内容。为实现上述主张，孙中山进行了哪些实践活动？
⑵ 根据材料二，结合史实简要说明建国初期中国共产党在“建立了人民当家作主的新中国”方面取得了怎样的成就。
⑶ 根据材料三概括我国政治建设的主要成就是什么？试从政治、经济两方面分析中国近代、现代民主政治进程出现不同结果的原因。

世界文明是在不断的碰撞与交融中发展的。“欲求超胜，必须会通”，继承、借鉴与创新是民族文化发展面临的亘古常新的课题。阅读下列材料，回答问题。
材料一《中华传统文化格言》：天下兴亡，匹夫有责；天行健，君子以自强不息；敏而好学，不耻下问；人而无信，不知其可也；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
材料二（韩国）不仅把忠孝一致作为儒教的行为模式，而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育,把修身、齐家、治国、平天下作为安国立命的伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成一种弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动力。……至今，儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重，儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。
材料三汉唐虽然也有边患，但魄力究竟雄大，人民具有不至于为异族奴隶的自信心。凡取用外来事物的时候，就如将彼俘来一样，自由驱使，绝不介怀。（清代）一到衰弊陵夷之际，神经可就衰弱过敏了，每遇到外国东西，便觉得仿佛彼来俘我一样，推拒，惶恐，退缩，逃避，抖成一团，又必想一篇道理来掩饰。
——摘自岳麓版《文化发展历程》
（1）材料一反映了中国传统文化的哪些内容？
（2）据材料二，概括韩国吸收了中国传统文化中的哪些内容？这些内容对韩国产生了什么影响？
（3）汉唐与清对待外来文化的态度有什么不同？分别产生了什么影响？
（4）综合上述材料，谈谈你是如何认识不同文化之间的交流的。

(15分)【历史一中外历史人物评说】阅读下列材料：
材料一 1782年，一位过去的部下刘易斯•尼古拉上校，给华盛顿写了一封长达7页的信，列举了当时美国社会存在的种种弊端,将原因归咎于共和制度，然后劝华盛顿担任“国王”。他回信道“……我很难设想我有什么行为竟会鼓励你写这样的一封信，在我看来,这封信包含可能降临到我国头上的最大危害。如果我还有一点自知之明的话，可以说你不可能找到一个比我更讨厌你的计划的人了。”
材料二按华盛顿异人也，其事勇于胜广，割据雄于曹刘。既提三尺剑，开疆万里，乃不僭位号，不传子孙。而创为推举之法，几于天下为公……
——徐继畲《瀛环志略》
材料三列宁说：“无可争辩的历史经验证明，在革命运动史上，个人独裁成为革命阶级专政的表现者、代表者和执行者,是屡见不鲜的事。个人独裁与资产阶级民主制，亳无疑义是彼此相容的。”
请回答：
（1）材料一中华盛顿对尼古拉上校劝他担任国王的态度说明了什么？
（2）材料二中“创为推举之法”是指什么？并举两例说明华盛顿“不僭位号，不传子孙”。
（3）拿破企是材料三中列宁所说的典型代表。请以拿破合采取的内外政策为例,说明“个人独裁与资产阶级民主制”是“彼此相容”的。