阅读下列材料：
材料一
（注：2006年5月第2版第3次印刷的岳麓版必修三第2页图）
材料二 社会主义道德建设是发展先进文化的重要内容。在新世纪，全面建设小康社会，加快改革开放和现代化建设步伐，顺利实现第三步战略目标，必须在加强社会主义法制建设、依法治国的同时，切实加强社会主义道德建设、以德治国，把法制建设与道德建设、依法治国与以德治国紧密结合起来，通过公民道德建设的不断深化和拓展，逐步形成与发展社会主义市场经济相适应的社会主义道德体系。
——《公民道德建设实施纲要》
请回答:
（1）图中的历史人物是谁？其核心主张是什么？
（2）早在春秋时期的儒家就提出了“以德治国”的主张，现在党中央也提出了要坚持“以德治国”。那么，我们应如何理解两者的区别呢?
阅读下列材料：
材料一：“最恨和约，误国殃民。上行下效，民冤不伸。”“神助拳，义和团，只因鬼子闹中原……挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船。大法国，心胆寒，英吉、俄罗势萧然。”——中国近代史资料丛刊《义和团》
材料二：此次义和团民之起，数日之间，京城蔓延已遍，其众不下十数万，自兵民以至王公府第，处处皆是，同声以洋教为仇，势不两立。剿之则即刻祸起肘腋……只可因而用之，徐图挽救。
——《清政府致各省督抚电文》
材料三：“量中华之物力，结与国之欢心。”
——《从鸦片战争到五四运动》
请回答：
（1）你认为应该怎样评价材料一中义和团“挑铁道，把线砍，旋再毁坏大轮船”的主张和活动？
（2）你认为应当怎样理解材料二中清政府“因而用之”和“徐图挽救”的措施？
（3）上述三则材料反映了怎样的内在联系？
太平天国运动是由农民阶级领导的一场反封建反侵略的农民战争。据此完成：
（1）举例说明农民阶级的局限性在运动中的体现。
（2）这场运动在反侵略斗争中取得了怎样的成就？
（3）这场运动的结局说明了什么道理？
阅读下列材料：
城周围十余里，墙高数丈，内外两重，外曰太阳城，内曰金龙城，殿曰金龙殿，苑曰后林苑，雕琢精巧，金碧辉煌……初至江宁，杨逆日朝洪逆，近则洪杨贼深居不出，妄拟垂拱而治，必有大喜事，方设朝会。如杨逆有事要见，亦必请伪旨拟定时日……伪天王舁夫（轿夫）六十四人，伪东王舁夫四十八人，以次递减，至两司马舁夫八人而止。洪逆从不出行。惟杨逆每出行必盛阵仪仗……——（清）《贼情汇纂》
请完成：
（1）材料中反映出太平天国定都天京后存在哪些问题?（不得摘抄原文）
（2）据材料，判断作者的阶级立场。
（3）据材料，分析太平天国运动失败的原因。
阅读下列材料：
材料一：麦迪逊说：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使统治人，就不需要对政府有外来的或内在的控制了。”
材料二：
三权分立、制约与平衡关系示意图
材料三：驴象之争
美国两党“驴象之争”的漫画
（驴：继续重新计票，直到得到我们要的结果。
象：停止重新计票，在我们知道究竟谁获胜之前）
请回答：
（1）根据材料一，你能得出什么结论?
（2）材料二所示内容源于哪位启蒙思想家的什么思想?该思想的核心是什么?
（3）读材料二，简述美国三权分立的体制是如何实现权力的制约与平衡的?
（4）材料三反映美国政治生活的什么内容?
阅读下列材料
材料一：“子不语乱、力、怪、神”；“未能事人，焉能事鬼；……未知生，焉知死”；“敬鬼神而远之，可谓知矣”。——《论语》
材料二：伏尔泰说：“欧洲的王族和商人发现东方，只晓得追求财富，而哲学家则在那里发现了一个新的精神与物质的世界。”他赞美孔丘“只诉诸道德，不宣传神怪”。他相信儒学是最好最合人类理性的哲学，并以中国为理想国，提倡以中国文化为标准。 孟德斯鸠、卢梭则指出真实的中国根本不如尊孔人士想像和描述的那么美妙，他们对中国文化，尤其是无制衡的专制主义进行了猛烈的抨击和揭露。
——《论儒学的国际影响》
材料三：孙中山指出：“仁爱的好道德，中国现在似乎远不如外国。中国所以不如的原故，不过是中国人对于仁爱没有外国人那样实行，但是仁爱还是中国的旧道德。我们要学外国，只要学他们那样实行，把仁爱恢复起来，再去发扬光大，便是中国固有的精神。”
——《孙中山全集》第九卷
请回答：
(1)材料一体现了孔子的什么思想? 对当时社会的发展有何进步意义?
（2)据材料二指出欧洲启蒙思想家对儒学的不同态度及其原因。两者的目的在本质上有何共同之处?
(3)指出材料二和材料三中“道德”含义的本质区别。
(4)材料三中孙中山的认识有哪些值得肯定之处?