20世纪50年代的中国，曾流行过一个口号“跑步进入共产主义”。当时，有的国家领导人认为，中国很快进入共产主义社会。党的十三大提出，我国社会主义还处于初级阶段。导致这种认识变化的主要原因是
| A．吸取了大跃进运动的教训 |
| B．十三大提出了社会主义初级阶段的理论 |
| C．重新确立了实事求是的马克思主义思想路线 |
| D．总结了建国以来社会主义建设的经验 |
宋代理学家张载庄严宣告： “为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。下列选项与张载所强调的理学意义最相近的是
A经世致用、由虚致实 B存天理、灭人欲
C人生自古谁无死、留取丹心照汗青 D天下兴亡、匹夫有责
董仲舒在《深察名号》中认为：“天生民性，有善质而未能善，于是为之立王以善之，此天意也。”以下对这一思想理解最准确的是
A主张“罢黜百家、独尊儒术” B感叹人性本恶，呼唤王道
C以礼入法、以礼入俗 D认为人性本善，君权神授
秦始皇是中国历史上第一位皇帝。文治武功令人赞叹，被后世称为“千古一帝”。然而“其兴也勃焉，其亡也忽焉”，强大的秦帝国到秦二世时就灭亡了！秦帝国的历史悲剧成为历史研究的一个重要领域。下列史料中距离解开这个“历史之迷”最近的是 （ ）
A贾谊《过秦论》：“及至始皇……废先王之道，焚百家之言，以愚黔首。”
B杜牧《阿房宫赋》：“族秦者，秦也，非天下也……使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？”
C柳宗元《封建论》：“秦有天下……不数载而天下大坏，其有由矣：亟役万人，暴其威刑，竭其货贿……咎在人怨，非郡邑之制失也。”
D清·赵翼说：“当其兴大役，天下皆痍疮；以之召祸乱，不旋踵灭亡。”
下图是2010年上海世博会的吉祥物海宝，它体现了中国传统文化“上善若水”的理念。下列与“上善若水”观点最一致的是
A 是以明君守始以知万物之源，治纪以知善败之端
B 君使臣以礼，臣事君以忠
C 国家昏乱，则语之“尚贤”“尚同”；国家贫，则语之“节用”“节葬”
D 夫唯不争，故天下莫能与之争
下列关于巴尔扎克的说法，错误的是（）
| A．用自己的创作在世界文学史上树立起不朽的丰碑 |
| B．《人间喜剧》展示了19世纪前期整个法国的社会生活 |
| C．其《人间喜剧》被誉为资本主义社会的百科全书 |
| D．是法国杰出的浪漫主义文学大师 |