阅读下列材料：材料一无数的汉人都兴高采烈地剪去这条奴隶标志的-优题课

阅读下列材料：
材料一：戊戌变法期间，光绪皇帝共计发布变法诏令184条，包括政治、经济、文化教育等各个方面。对此，时任海关总税务司的赫德指出：“他们把足够的东西不顾它的胃量和消化能力，在三个月之内，都填塞给它吃了。”
——（美）马士《中华帝国对外关系史》
材料二：“百日维新”虽然失败了，但它毕竞触动了传统的中国政治体制，为现代国家的建立作出了有益的尝试。以后发生的历次革命运动，从现代化的进程看，都与戊戌变法有着历史的连续性。也正因为如此，史学界才会把戊戌变法视作近代中国现代化进程的起点。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
材料三：关于戊戌变法的研究，所依据的材料主要是运动过后不久出现的梁启超的《戊戌政变记》和康有为后来的陈述如《康南海自编年谱》，由于作者就是当事者，所以很难作为信史。这些作品都不同程度强化了康梁系话语，而来自清政府方面的解释几乎一直没有看到。
——《回顾戊戌重温历史》（《光明日报》2008年12月7日）
请回答：
（1）材料一是如何分析戊戌变法失败原因的?结合所学知识，指出戊戌变法失败的根本原因。
（2）材料二将“戊戌变法视作近代中国现代化进程起点”的主要依据是什么?
（3）据材料三，说明文中提到的两部文献在研究戊戌变法运动史中的缺陷。由此，你认为史学研究应注意哪些问题?

在俄国的历史进程中，亚历山大二世所主持的农奴制改革对于推动历史发展起到了不可或缺的作用，被誉为“解放者”、“改革家”。阅读下列材料：
材料一（克里米亚战争时，俄国人说）文明现在正以它的力量反对我们，我们已为与文明的这场斗争做什么准备了吗?我们不能以我们所有广阔的土地和无数的人口来对付这场斗争。当我们谈论反对拿破仑的光荣战役时，我们忘记了自那时以来，欧洲一直在进步的道路上稳步前进，而我们却一直停步不前。我们不是在走向胜利，而是在走向失败，我们唯一得到的一点安慰是，俄国将通过这一经历学到今后对它的发展有用的一课。
——（美）斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料二1861年2月19日在许多历史著作中，将这一天定为俄国经济史上的两个时期的分界线，即有时不严格地称之为“封建主义”和“资本主义”。有一点是确信无疑的，许多同时代的人，普遍坚持认为解放农奴是迟早的事，是一定要发生的。
——《剑桥欧洲经济史》第6卷
材料三十九世纪后期，俄国一批平民知识分子，走上民主革命的道路，他们自称人民的“精粹”，形成俄国的民粹派，其中的一部分人在七八十年代对亚历山大二世展开不断的追杀。1881年，这位“解放者”被炸弹炸死。
——摘自人民版教科书
请回答：
（1）据材料一，指出“文明”的内涵。19世纪上半叶，俄国社会经济发展的首要任务是什么?
（2）请你评论材料二的观点。
（3）据材料三，谈谈你对”“解放者’遭到暗杀”的看法?

阅读下列材料：
材料一“虽有农与工肆之人，有能则举之，高予之爵，重予之禄，任之以事……故官无习常贵，而民无终贱，有能则举之，无能则下之。”
——《墨子》
材料二（汉武帝）元光元年（前134年），令郡国举孝廉各一人。……卫青少时尝为平阳公主家骑奴……元光六年（前129年），拜车骑将军北击匈奴有功，赐爵关内侯。
——《史记》
材料三（唐太宗）尝私幸端门，见新进士缀行而出，喜日：“天下英雄入吾彀中（原指箭射出去所能达到的范围，后用以比喻牢笼，圈套）矣。”……正所谓“太宗皇帝真长策，赚得英雄尽白头。”
——《唐摭言》
材料四“古往今来科举考试一再起死回生的历史说明：自古以来，中国就是一个人情社会，人情与关系在社会生活中起着重要的作用。为了防止人情的泛滥，使社会不至于陷入无序的状态，中国人发明了考试，以考试作为维护社会公平和社会秩序的调节阀。悠久的科举历史与普遍的考试现实一再雄辩地证明，考试选才具有恒久的价值。”
——刘海峰《科举学导论》（2005年）
请回答：
（1）据材料一，指出墨子有关官员选拔的观点是什么?材料二中能够在一定程度上佐证这一观点的史实及制度是什么?
（2）据材料三，指出唐太宗实行科举制度的出发点。
（3）材料四中“中国就是一个人情社会”的历史根源是什么?该材料认为“科举考试一再起死回生”的原因是什么?

阅读下列材料：
材料一：【太学三舍法】希望以学校的平日考核来取代科举考试，选拔真正的人才。“三舍法”，即把太学分为外舍、内舍、上舍三等，“上等以官，中等免礼部试，下等免解”，后来地方官学也推行此法，反映了班级教学的特色。
【贡举法】王安石认为“欲一道德则修学校，欲修学校则贡举法不可不变”。改革贡举法，废明经、存进士，熙宁三年（1070年）三月，进士殿试罢诗、赋、论三题而改试时务策。熙宁四年（1071年），二月，颁新贡举制，废明经，专以进士一科取士。另设“明法科”，考察律令和断案。
材料二：德国是欧洲16世纪宗教改革运动的发源地，宗教改革以后新教教派在德国占据优势并控制着德国的各级教育。各个封建邦国为了自身的利益，从16世纪起，特别是在十七八世纪竞相颁布强迫教育法令，并于1872年将6至14岁的八年初等教育定为强迫义务教育阶段。《萨克森学制计划》也称为萨克森法令（the Saxon Code），由梅兰克顿执笔、路德修订，是16世纪第一部学校法。《萨克森学制计划》以法律的形式要求萨克森地区实施世俗办学，为国家和教会培养具有新教信仰、具有良好德行的人材。
请回答：
（1）结合所学知识，指出两则材料所涉改革发生的主要原因。
（2）据材料分析宋代教育与宗教改革后德国教育的异同。

材料一：右图《法兰西第一帝国极盛时期的疆域图》

材料二：1807年拿破仑法国逼迫普鲁士接受屈辱和约，还迫使普鲁士族君主国家不得不进行一些改革，改革敕令规定：“各邦的任何居民都有占有或抵押任何种类的土地财产之法定资格，而不受各邦方面的任何限制。”“那些由继承或由其自身权利、或由永佃、或由分薄持有而占有其农田的农奴及其妻儿的各种现有农奴制关系和一切相应的权利义务，均应完全停止。”
摘自《世界近代史参考资料》
材料三：对德国来说，拿破仑并不像他的敌人所说的那样是一个专横跋扈的暴君。他在德国是革命的代表，是革命原理的传播者，是旧的封建社会的摧毁人。……他把他的法典带到被他征服的国家里，这个法典比历来的法典都优越得多；它在原则上承认平等。”
——恩格斯《德国状况》
材料四：自从拿破仑从莫斯科撤退之后事，战争的全部性质就改变了。在此以前，除在西班牙外，与他对抗的都是一些旧王室，而在此以后，对抗他的却是普通民众了。正和他自己的青年时期一样，法国革命唤醒了法兰西的民族精神，使法国人民获得自信自强的精神，正因为这样，康宾一战才能把革命的种子洒遍了所征服的地区。莫斯科的火焰在精神上点燃了整个欧洲大陆，所以在莱比锡平原上战斗，的确可以称为“民族会战”——一个新欧洲就是从这个会战中产生的。
——《拿破仑传》
请回答：
（1）右图中的局势是怎样形成的。据材料一，指出拿破仑对占邻区分别采取哪几种统治方式？
（2）据材料二，归纳拿破仑在普鲁士进行了哪些方面的改革？（不得摘抄原句）材料三中的“法典”指什么？其历史地位如何？
（3）根据上述材料并结合所学业知识，请对拿破仑的对外战争作一个正确的评价。