阅读下面一段文言文，完成11－15题李勉，字玄卿，郑王元懿曾-优题课

阅读下面的文言文，完成小题。（每小题3分）
平原君朱建者，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，后复事黥布。布欲反时，问平原君，平原君非之，布不听而听梁父侯，遂反。汉已诛布，闻平原君谏不与谋，得不诛。
平原君为人辩有口，刻廉刚直，家于长安。行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正，得幸吕太后。时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见。及平原君母死，陆生素与平原君善，过之。平原君家贫，未有以发丧，方假贷服具，陆生令平原君发丧。陆生往见辟阳侯，贺曰：“平原君母死。”辟阳侯曰：“平原君母死。何乃贺我乎？”陆贾曰：“前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故。今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。”辟阳侯乃奉百金往税。列侯贵人以辟阳侯故，往税凡五百金。
辟阳侯幸吕太后，人或毁辟阳侯于孝惠帝，孝惠帝大怒，下吏，欲诛之。吕太后惭，不可以言。大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯急，因使人欲见平原君。平原君辞曰：“狱急。不敢见君。”乃求见孝惠幸臣闳籍孺，说之曰：“君所以得幸帝，天下莫不闻。今辟阳侯幸太后而下吏，道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛君。何不肉袒为辟阳侯言于帝？帝听君出辟阳侯，太后大欢。两主共幸君，君贵富益倍矣。”于是闳籍孺大恐，从其计，言帝，果出辟阳侯。辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯，辟阳侯以为倍己，大怒。及其成功出之，乃大惊。
吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯与诸吕至深，而卒不诛。计画所以全者，皆陆生、平原君之力也。
孝文帝时，淮南厉王杀辟阳侯，以诸吕故。文帝闻其客平原君为计策，使交捕欲治。闻吏至门，平原君欲自杀。诸子及吏皆曰：“事未可知，何早自杀为？”平原君曰：“我死祸绝，不及而身矣。”遂自刭。孝文帝闻而惜之，曰：“吾无意杀之。”乃召其子，拜为中大夫。使匈奴，单于无礼，乃骂单于，遂死匈奴中。
（节选自《史记·郦生陆贾列传》）
下列各句中划线的词，解释不正确的一项是（）

A．辟阳侯幸吕太后幸：被宠信

B．往税凡五百金税：赠送

C．大臣多害辟阳侯行害：害怕

D．陆生素与平原君善，过之过：拜访

下列各组中划线的词，意义和用法相同的一项是（）

A．①列侯贵人以辟阳侯故②以勇气闻于诸侯

B．①因使人欲见平原君②因宾客至蔺相如门谢罪

C．①皆陆生、平原君之力也②严大国之威以修敬也

D．①乃召其子，拜为中大夫②精思傅会，十年乃成

以下各组句子中，全都能够表明平原君“刻廉刚直”的一项是（）
①布欲反时，问平原君，平原君非之②行不苟合，义不取容
③时辟阳侯欲知平原君，平原君不肯见④辟阳侯之囚，欲见平原君，平原君不见辟阳侯
⑤我死祸绝，不及而身矣⑥乃骂单于，遂死匈奴中

A．③④⑥

B．①②③

C．②④⑤

D．①③⑥

下列对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（）

A．当年黥布欲谋反，找朱建商量有关问题，朱建却不畏权贵，不但不为黥布出谋划策，而且还竭力谏止。

B．辟阳侯因罪下狱，从孝惠帝到诸臣皆欲诛之。朱建威胁和利诱孝惠帝的宠臣为辟阳侯说情；吕氏集团覆灭后，朱建又为辟阳侯出谋划策，使之得以苟延残喘。

C．孝文帝时，淮南厉王诛杀了辟阳侯。孝文帝听说辟阳侯的许多计谋出自朱建，便欲逮捕朱建问罪，朱建深知罪孽深重而畏罪自杀。

D．朱建家境贫寒，母亲对他管教甚严，使朱建形成了“行不苟合，义不取容”的品格，朱建拒交辟阳侯就与母亲有一定关系。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。
（2）何不肉袒为辟阳侯言于帝？帝听君出辟阳侯，太后大欢。

阅读下面的文字，完成小题（9分，每小题3分）
杨允恭，汉州绵竹人，家世富豪。允恭少倜傥任侠。乾德中，王师平蜀，群盗窃发，允恭才弱冠，率乡里弟子寨于清泉乡，为贼所获，将杀之。允恭曰：“苟活我，当助尔。”贼素闻其豪宗，乃释之。阴结贼帅子，日与饮博。佯不胜，偿以资，使侍贼。贼将害恭允，其子以告，因遁去。
太平兴国中，以殿直掌广州市舶^①。自南汉以后，海贼子孙相袭，大者及数百人，州县苦之。贼有叶氏者，众五百余，往来海上。允恭集水军，造轻舠，掩袭其首，斩之，余党弃船走，伏匿山谷，允恭伐木开道，悉歼之。贼寇每遇风涛，则遁止洲岛间。允恭领众涉海，捕之殆尽，贼皆望风奔溃。又抵漳、泉二州贼所止处，尽夺先所劫男女六十余口还家。
时沿江多贼，命督江南水运。因捕寇党，及行临江军，择骁卒乘轻舟伺江贼所止，夜发军城，三鼓，遇贼百余，拒敌久之，悉枭其首。又追海贼于通州境，贼系众舟，张幕，发劲弩、短炮。恭允兵刃所向，多为幕所萦，炮中恭左肩，流血及袖，容色弥壮。徐遣善泅者以绳连铁钩散掷之，坏其幕，士卒跟进，擒数百人。
允恭有胆干，能以方略捕贼。王小波之乱也，李顺之兄自荣据绵竹，土人^②多被胁从。允恭兄允升、弟允元，率乡里弟子并力破之；又为王师乡导，执自荣诣剑门以献。王继恩表其事，诏赐允升学究出身，授本县令，允元什邡^③令。
注：①市舶：对外贸易。②土人：当地人。③什邡：地名，在四川。
下列加点词语解释不正确的一项是（）

A．阴结贼帅子阴：暗地里

B．命督江南水运督：管理

C．执自荣诣剑门以献诣：造诣

D．王继恩表其事表：向朝廷上奏

下列句中,全部表现“杨允恭以方略剿贼”一组是( )
①阴结贼帅子，日与饮博，佯不胜
②允恭集水军，造轻舠，掩袭其首
③择骁卒乘轻舟伺江贼所止
④炮中恭左肩，流血及袖，容色弥壮
⑤徐遣善泅者以绳连铁钩散掷之

A．②③⑤

B．①③⑤

C．②④⑤

D．①③④

对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( )

A．杨恭允年轻时洒脱不拘，有侠气，乾德年间，宋朝军队平定蜀地，杨允恭年仅二十，就能凭借智谋从贼人手中逃脱。

B．允恭不但自己擅长剿灭贼寇，还教导他的兄弟允升、允元。王小波作乱时，允升和允元率领乡里的年轻人合力打败了李自荣的军队，并活捉了李自荣。

C．姓叶的贼人聚集了五百多人在海上为寇，叶氏被杨允恭的水军斩杀后，余部弃船逃跑，躲进山中，允恭伐木开道，全歼了残余贼寇。

D．允恭在通州与海贼作战，兵刃被海贼的帆布缠绕，允恭被敌炮击中左臂，却表现得更加勇敢。

把Ⅰ卷文言文阅读材料中划线的句子翻译为现代汉语
⑴率乡里弟子寨于清泉乡，为贼所获，将杀之。(5分)
⑵余党弃船走，伏匿山谷，允恭伐木开道，悉歼之。

阅读下面的文言文，完成小题。
竹溪逸民传宋濂
竹溪逸民者，幼治经，长诵百家言，造文蔚茂，喜驰骋，声闻烨烨，起荐绅间，意功名可以赤手致。忽抵掌于几，曰：“人生百岁，能几旦暮？所难遂者，适意尔。他尚何恤哉？”乃戴青霞冠，披白鹿裘，不复与尘世接。
所居近大溪，篁竹翛翛然生。当明月高照，水光潋滟，共月争清辉，逸民辄腰短箫，乘小舫，荡漾空明中，箫声挟秋气为豪，直入无际，婉转若龙鸣深泓，绝可听。箫已，逸民扣舷歌曰：“吹玉箫兮弄明月，明月照兮头成雪，头成雪兮将奈何！白沤起兮冲素波！”人见之，叹曰：“是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！”
性嗜菊，种之满园，顾视若孩婴。黄花一开，独引觞对酌，日入不倦。人让其留物，怒曰：“举世无知我，知我惟此花尔，一息自怡，尚可谓滞于物耶？”复爱梅。梅朵绿萼微吐，赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。且大言曰：“知我者惟菊，菊已谢我去，幸汝梅继之；汝梅脱又谢去，我当上白鹤山采五芝耳！”白鹤山盖溪上诸峰云。
逸民年五十，益恬泊无所系，间私谓其友曰：“吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。”其友疑其诞。逸民曰：“樵于水，志岂在薪？渔于山，志岂在鱼？是无所利也。无所利，乐矣。子以予果滞于梅与菊耶？”君子以其语近道，有类于古隐者。
史官曰：昔者李白与孔巢父等六人隐居徂徕山，世仰之以为不可狎近，因号为“竹溪六逸”。寥寥七百年后而逸民亦以竹溪自名，若出一辙，岂闻风而兴起欤？纵曰其地或殊，人之众独有异，高风绝尘，照映后先，其安有不同者欤？士之沉酣声利而弗返者，盍亦知所自警欤！夫自范蔚宗著《后汉书》以隐逸登诸史
传，历代取法而莫之废者，其意又岂无所激欤？
（选自《宋文宪公全集》，有删改）
对下列句子中划线词的解释，不正确的一项是（）

A．意功名可以赤手致意：料想

B．人让其留物让：责备

C．汝梅脱又谢去脱：凋落

D．间私谓其友曰间：有时

下列句子中，直接表现竹溪逸民志趣高雅、不同流俗行为的一组是（）
①造文蔚茂，喜驰骋 ②戴青霞冠，披白鹿裘
③所居近大溪，篁竹翛翛然生④腰短箫，乘小舫，荡漾空明中
⑤黄花一开，独引觞对酌⑥我当上白鹤山采五芝耳

A．①②⑥

B．①③⑤

C．②④⑤

D．③④⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A．逸民从小研读儒家经典，长大后学习诸子百家。某天忽然顿悟，觉得人生短暂，应该做最适合自己心意的事，自此不再接近俗世。

B．逸民视菊花、梅花为人生知己，对菊花、梅花的喜爱近乎痴狂，而时人并不真正理解他，甚至认为他沉溺于外物。

C．到了知天命之年，逸民对尘俗更加淡泊，认为没有功利色彩的人生是快乐的。君子认为他的观点近于道，和古代的隐士相似。

D．作者认为历代史学家之所以都把隐逸者写入史传，是因为士人沉迷于名利难以自拔，希望以此激励人们淡泊名利。

把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（1）是诚世外人也。欲常见且不可得，况狎而近之乎！
（2）赤脚踏雪中，若温，见辄凝视，移时目不瞬。
（3）吾于世味愈孤矣，将渔于山樵于水矣。

阅读下面两篇文言文选段，完成小题。(8分)
（一）及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
（选自贾谊《过秦论》上篇）
（二）秦并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然乡风，若是者何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既殁，令不行于天下，是以诸侯力政，强侵弱，众暴寡，兵革不休，士民罢敝。令秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民，冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，守威定功，安威之本，在于此矣。
秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道，立私权，禁文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。
（选自贾谊《过秦论》中篇）
对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是：（）

A．履至尊而制六合履：登上

B．却匈奴七百余里却：打退，使……退却

C．信臣精卒陈利兵而谁何信：相信

D．先诈力而后仁义后：把……丢在后头

下列各组句子中，划线词的意义和用法相同的一组是：（）

A．南取百越之地，以为桂林、象郡王好战，请以战喻

B．五霸既殁，令不行于天下不拘于时

C．然后践华为城，因河为池因为长句，歌以赠之

D．秦王怀贪鄙之心古之圣人，其出人也远矣

给选文划线句子“秦离战国而王天下其道不易其政不改是其所以取之守之者无异也”断句准确的一项是：（）

A．秦离战国而王/天下其道不易/其政不改/是其所以取之/守之者无异也

B．秦离战国而王天下/其道不易/其政不改/是其所以取之守之者无异也

C．秦离战国而王天下/其道不易其政/不改是/其所以取之守之者无异也

D．秦离战国而王/天下其道不易其政/不改是其所以取之/守之者无异也

综合这两段话所阐述的观点不正确的一项是：（）

A．秦始皇统一天下本来就不得人心，后来又加上他施行暴政，所以很快倾危。

B．秦始皇不懂得攻守之势已发生变化，仍然以诈力统治天下，所以导致了后来秦王朝的迅速灭亡。

C．兼并天下不妨采用诈力，但安定天下一定要施行仁义，顺应民心。

D．作为帝王想要长治久安，一要善于借鉴历史，前事不忘，后事之师；二要审时度势，变化因时，采取正确政策。

将下列文言句子翻译成现代汉语。（9分，每句3分）
（1）是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
（2）假舟楫者，非能水也，而绝江河。
（3）夫兼并者高诈力，安定者贵顺权，此言取与守不同术也。

阅读下面的文言文，完成小题。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。士巫医乐师百工之人，不耻相师。大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
对下面划线词的解释，不正确的一项是( ) (3分)

A．吾未见其明也明：明达，聪明

B．今其智乃反不能及乃：竟

C．圣益圣，愚益愚益：增加。

D．则耻师焉，惑矣耻：以…为耻。

下列句中“其”的用法和其他三项不同的—项是( ) (3分)

A．其可怪也欤？	B．爱其子，择帅而教之
C．吾未见其明也	D．今其智乃反不能及

下列说法不符合文意的一项是( ) (3分)

A．本段古今对比，赞美“古之圣人”，批评“今之众人”，指出他们在学习上的态度是不同的。

B．本段既论证了从师学习的必要性，还论述了从师的原则，还指出学习不要有门户之见。

C．本段重点批判了当时耻于从师的恶劣风气。

D．本段从论证方式上来看，立足于“破”，逐层批判了“今之众人”“士大夫之族”和“君子”，从反面论证了观点。

翻译和断句
（1）用斜线给文中画波浪线的部分断句
彼与彼年相若也道相似也位卑则足羞官盛则近谀
（2）把文言文阅读材料中画横线的句子译成现代汉语。　　
①圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
②巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！