2005年4月19日晚7时许,世界第一高楼台北101大楼呼应
“物理照亮世界”的活动,点亮灯光,凸现“
”纪念某
一理论发表一百周年。该理论的历史意义在于( )
①推动物理学发展到一个新的高度 ②否定了经典力学的绝对
时空论③对整个自然科学和哲学产生了深远的影响④致命地直
刺封建神创说
| A.①②③ | B.①②③④![]() |
C.①③④ | D.①②④ |
解析:
“割断人神之间的脐带以后,人类本身、氏族本身的自然血缘关系成为压倒的因素。正是在这种观念驱使下,古代血族关系的遗存,到这时便以完整、严格的制度形式得到强化和巩固,并流播后世,影响深远。”材料中的“制度”主要盛行于()
| A.商朝 | B.原始社会 | C.秦朝 | D.西周 |
有学者谈到,中国在公元后的两个世纪里多次出现遍传南北的大瘟疫,死人无数。在此背景下,终于出现了“实为中国医学史上划时代的作品”。这部作品应该是()
| A.《黄帝内经》 | B.《伤寒杂病论》 |
| C.《本草纲目》 | D.《天下郡国利病书》 |
黄宗羲、唐甄们提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。这说明明清时期的早期启蒙思想()
| A.根植于高度繁荣的农耕经济 |
| B.适应了君主专制统治的需要 |
| C.本质上是传统思想的继承发展 |
| D.动摇了宋明理学的统治地位 |
葛兆光在《中国思想史》中曾说:“朱熹最重要也是在后世影响最广泛的著作是《家礼》。”“朱熹对于自己提倡的理学原则如何进入生活世界是相当注意的,他反复强调这种原则在生活中的实现。”对于朱熹的作用,作者认为()
| A.实现了儒学的道德化和宗教化 |
| B.实现了儒学的政治化 |
| C.实现了儒学的世俗化和普及化 |
| D.实现了儒学的哲学化 |
秦始皇实行焚书坑儒,汉武帝却罢黜百家,独尊儒术,儒家学派地位的变化取决于()
| A.儒家思想的自我更新 |
| B.专制主义中央集权制度的确立和发展 |
| C.思想大一统的趋势 |
| D.手工业和商业的日益繁荣 |