孙中山先生说：“惟民生主义之意义为何?吾人所主张者，并非如反动派所言，将产业重新分配之荒谬绝伦，但欲行一方策，使物产之供给，’得按公理而互蒙利益耳。此即余所主张之民生主义的定义。”由此，我们可认为孙中山先生的民生主义是
| A．管制经济资源以达成真平等 | B．致力劳资和谐以求社会安定 |
| C．产业和平收归闻有以厚民生 | D．合理分配生产所得以求均富 |
“屈民以伸君，屈君以伸天”是下列哪位思想家的言论
| A．孔子 | B．韩非子 | C．董仲舒 | D．朱熹 |
“欲求兴天下之利，除天下之害，当若繁为攻伐，此实天下之巨害也。”这一观点应出，自先秦
| A．儒家 | B．法家 | C．墨家 | D．道家 |
“修身、齐家、治国、平天下”是儒家提倡的人生道路。下列与“修身”、“齐家”相对应的儒家名言是：
①大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。
②见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
③大孝尊亲,其次弗辱,其次能养。
④道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
| A．①② | B．②③ | C．①②③ | D．③④ |
“分定而无制，不可，故立禁。禁立而莫之司，不可，故立官。官设而莫之一，不可，故立
君。”这种主张最符合下列古代哪一学派
| A．法家 | B．儒家 | C．道家 | D．墨家 |
《论语·里仁》中提到“
君子喻于义，小人喻于利”，关于这一思想的评述，不正确的一项是
| A．有利于培养高尚的节操 | B．反映了儒家的道德观念 |
| C．符合君主专制的政治需要 | D．不利于商品经济的发展 |