下图是《孔子讲学图》,对其解释不正确的是:
A.孔子讲学的教本是《四书章句集注》 |
B.孔子讲学注意“因材施教” |
C.孔子讲学主张“有教无类” |
D.孔子教育学生“学而时习之” |
安徽项氏祠规称:“家之有规,犹国之有典也,国有典,则赏罚以饬臣民,家有规,寓劝惩以训子弟。其事殊,其理一也。”上述祠规主要说明
A.祠堂文化大为盛行 | B.家规对宗族发展至关重要 |
C.宗法制影响深远 | D.家规与国典形似神异 |
有学者这样描写前苏联一位领导人:“他摆弄这个国家,就像家庭主妇摆弄卷心菜一样。他以为只要把外面的烂叶子剥掉,就会有里面的好心了,他不停地剥下去,一直到剥光为止。”材料中的“他”应是( )
A.斯大林 | B.戈尔巴乔夫 | C.赫鲁晓夫 | D.勃列日涅夫 |
“自由放任主义”的法文原意是俗语“让我们自己干”。 关于这一经济理论的说法不正确的是()
A.是自由资本主义时期各个资本主义国家所奉行的经济理论 |
B.它的提出与当时经营者规模小,垄断尚未形成有关 |
C.它反对国家干预经济 |
D.它认为通过市场的自我调节和国家的宏观调控,可以使经济达到供求平衡 |
2010年1月第40届世界经济达沃斯论坛将主题确定为“重新思考价值观、重新设计合作体制、重新建设相关国际机构”。三个“重新”从侧面反映出当前世界( )
A.经济一体化的形成 | B.经济区域集团化的复杂格局 |
C.政治经济多极化的形成 | D.和平与动荡并存的世界局势 |
网易新闻网:尽管30多年过去了,但很多人仍习惯说这样一句话,“如果没有邓小平。我现在还是个泥瓦匠”,“如果没有邓小平,我现在还是个赤脚医生……”话里的身份可以无尽的更替,不变的是话中的追忆、感激。这里所说的“追忆、感激”主要是对( )
A.邓小平改革开放决策的肯定 |
B.真理标准大讨论的肯定 |
C.邓小平主持恢复高考制度的肯定 |
D.邓小平设立深圳等经济特区的肯定 |