有人认为：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中，能够印证这一观点的是
| A．“罢黜百家，独尊儒术” | B．“屈民而伸君，屈君而伸天” |
| C．“薄赋敛，省徭役，以宽民力” | D．“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲” |
代议制又称议会制，是指由选举产生的代表民意的机关来行使国家主权的制度，这种代表民意的机关就是议会。以下有关议会的正确叙述是
| A．英国“光荣革命”确立了议会制 |
| B．美国宪法规定总统向国会负责 |
| C．法国参众两院联合组成的国民议会选举总统 |
| D．德意志帝国议会掌握完整立法权 |
西塞罗说：“如果人们之间的协调性能得到维护，那么人类便可以像神一样的生活。”古代罗马用以维护人们之间协调性的重要工具是
| A．法律 | B．理性 | C．权威 | D．宗教 |
下列一组图片，说明雅典民主政治
某校高三文科班王同学为了加强对《古代中国政治制度》单元的理解和记忆，直观地反映了秦汉以来形成的中央集权制度的特点，绘制了四幅相关朝代中央机构的图表，其中首次体现了削弱相权，加强君权的是
“华表”源于尧舜时期的“谤木”。相传尧舜时于交通要道竖立木牌，让人民在上面写谏言。《淮南子·主术训》记载：“尧置敢谏之鼓，舜立诽谤之木。”夏朝中期“谤木”的设置地点由交通要道移至宫室之旁。“谤木”几经变化，逐渐演变成为“华表”，明永乐年间建于天安门，其含义也变成“华饰屋之外表”了。由“谤木”到“华表”的演变见证了
| A．中央集权的发展 | B．专制统治的加强 |
| C．交通工具的发展 | D．工艺美术的进步 |