材料一 马克思联系欧洲的历史发展曾阐述说：“火药把骑士阶层炸得粉碎，指南针打开了世界市场并建立了殖民地，而印刷术却变成新教的工具，总的来说科学复兴的手段，变成对精神发展创造必要前提的最强大的杠杆。”（《经济学手稿（1861－1863年）》，《马克思恩格斯全集》第47卷第427页）。
材料二：“中国人在古代最重要的发明一定不止于那四项。”著名学者余秋雨日前在一档电视节目中对流传已久的指南针、火药、造纸术、活字印刷“四大发明”的说法提出了质疑，在他看来，中国古代的第一发明应该是天文历法。被国人引以为傲的四大发明，一直以来口口相传，似乎天经地义。但对“四大发明”的说法来源，却含含糊糊，莫衷一是。目前比较流行的说法是，英国汉学家李约瑟撰写的《中国古代科技史》一书首次对“中国四大发明”给予了世界性高度评价。自此以后，这一观点长期影响了之后中国史学家的观点，世界史学界也就此认为，“中国四大发明”指南针、火药、造纸术、活字印刷通过阿拉伯人传到欧洲后，给欧洲社会产生巨大的影响，从而影响了人类的进程。然而，余秋雨却对“四大发明”提出了自己的看法。他在电视节目中表示，中国作为一个具有悠久农耕文化的民族，天文历法理应是第一发明；而中医中药对于中国这个人口最多的民族而言，重要性也非同一般，应排在第二位，中国的四大发明应首先考虑这两项。同时，余秋雨还指出，“一个民族的创造力就像人的生命一样，要通过长期的延续来证明”，传统意义上的“四大发明”之所以令西方了解并高度评价，关键在于李约瑟等西方汉学家的大力推介，而实际上四大发明对于现代生活的贡献与国外不少发明创造还有一定距离。
请回答：
（1）结合材料一、二你认为指南针、火药、造纸术、活字印刷术“四大发明”的说法流传已久的主要原因是什么？
（2）余秋雨对“四大发明”提出了自己的看法，据材料二概括他的论据主要包括哪几个方面？
（3）四大发明受到“质疑”并不是第一次了，你认为“质疑”流行已久的中国古代四大发明有何现实意义？
(21分)“世界史”的形成，是一个长时间的探索历程。这个历程既是一部全球从局部孤立走向整体联系的历史，也是传统世界向现代文明的迈进。阅读材料，回答问题。
材料一古希腊历史学家希罗多德所著《历史》主要记述希波战争希腊人的胜利，但涉及地中海及以外广大地区，这是希腊人已知的世界史。司马迁所著《史记》，主体是中国，但涉及范围几乎是欧亚大陆的一半，这是中国人已知的世界史。
——吴于廑《世界史·总序》
（1）根据材料一，概括希罗多德与司马迁“世界史”的共同特点?(4分)
材料二史学界大部分学者认为，1500年前后的一系列重大事件推动了西方资本主义的发展，人类历史由此开始了近代化进程。
（2）材料二的观点体现了怎样的视角?(2分)据材料二并结合所学知识，概括上述观点的主要依据。(6分)
材料三 19世纪末20世纪初中国出口商品分类比重(％)
——资料来源：张东刚等《世界经济体制下的民国时期经济》
（3）材料二中，19世纪末20世纪初中国各类商品出口比重出现了怎样的变化?(3分)结合所学知识，分别说明这些变化与资本主义世界经济体系之间的关系。(6分)
【历史—历史上的重大改革回眸】
阅读材料，回答问题。
诚然，防止极贫极富，扶持中等阶层，使富有的自由民和贫苦的自然民都不致各走极端，是古典思想家们的政治信条。因此，他们对“贫富有所协调”的理论构想，并非为了最终消灭穷人或富户，而是寻求社会力量的平衡.
——《古典时期雅典城邦对贫富差距的制度调适》
（1）为“防止极贫极富，扶持中等阶层”，梭伦采取了哪些经济措施？
（2）通过梭伦改革，其寻求社会力量的“平衡”是否达成，请结合史实加以说明。
(22分)在人类历史长河中，制度创新推动了民族进步和社会发展。阅读材料，回答问题。
材料一英特尔高级院士Gene Meieran认为，创新有三种类型：突破性创新，其特征是打破陈规，改变传统和大步跃进；渐进式创新，特征是采取下一逻辑步骤，让事物越来越美好；再运用式创新，特征是采用横向思维，以全新的方式应用原有事物。
——《维基百科》
（1）据材料一，指出“突破性创新”和“渐进式创新”在隋唐政治制度方面各有什么表现?对中国古代政治制度发展产生了什么影响?(6分)
材料二 雅典的民主政治是“所有现代民主制度的源头”，美国民主政治是资本主义民主政治的典型代表，从美国的民主政治可以看到雅典民主政治的现实意义。
——何亚华《以美国民主宪政为例看雅典民主政治的现实意义》
（2）据材料二并结合所学知识，说明从“美国的民主政治”中怎样看到“雅典民主政治的现实意义”?(6分)
材料三将来的正式总统，虽可继续选举袁世凯，但是政治大权应归内阁；因而内阁必由奉党以国会多数派来组织，才能根椐约法发挥政党的责任内阁制作用，使国家走上民主政治的正轨。
——陈旭麓《宋教仁集》
（3）据材料，指出宋教仁设计的理想政治体制有什么特点?(4分)
材料四第二条中华人民共和国的一切权力属于人民。人民行使权力的机关是全国人民代表大会和地方各级人民代表大会。全国人民代表大会、地方各级人民代表大会和其他国家机关，一律实行民主集中制。
第十七条一切国家机关必须依靠人民群众，经常保持同群众的密切联系，倾听群众的意见，接受群众的监督。
第十八条一切国家机关工作人员必须效忠人民民主制度，服从宪法和法律，努力为人民服务。
——1954年《中华人民共和国宪法》(节选)
（4）据材料四，概括指出1954年宪法为防止出现绝对的权力作了哪规定?(6分)
(24分)对同一史实，不同史料可能有不同反映，探究历史应注意史料的适用性和局限性。阅读材料，回答问题。
材料一自道光年间，大开海禁，西人之工于牟利者，接踵而来，操贸易之权，逐锥刀之利，民间生计，皆为其所夺……自洋布洋纱入口，土布销场遂滞，纺绩稀少，机轴之声几欲断矣。
——《盛世危言》
材料二 (20世纪初)所食者率皆本地所树之粟，所农者皆本地所出之棉，男耕女织，终岁勤劳，常见农民自顶至踵所用衣、袜、鞋、带皆由力织成也。
——民国河北《元氏县志》
材料三电影《我们热爱的家园》是美国在1950年拍摄的一部宣传马歇尔计划的名作。影片描述了一个法国小镇战后生活。最初，在二战中被摧毁的小镇难以摆脱战争的痛苦。直到获得美国的财政援助，儿童才回到学校，工厂才恢复了生产，小镇居民才可以正常地购买食物。
材料四漫画“美国最新式战车’’(1947年发表于苏联某杂志，图中俄文“3AEM”意为财政贷款)
（1）中国古代小农经济的特征是什么?材料一和材料二所反映的近代农村经济结构状况有何不同?(8分)
（2）材料一和材料二对于探究中国近代农村经济结构的变迁，分别有何局限?综合两则材料可以推知中国近代经济发展的何种特点?(6分)
（3）结合材料三和四，分析电影和漫画的创作者对马歇尔计划的认识有何不同?他们的认识差异反映了当时怎样的国际格局?(10分)
对人自身的关注是人类共同的话题，东西方文化传统都充满人文关怀。但由于不同的社会历史环境，东西方在人文主义发展中也具有明显的差异：东方侧重人的社会性，西方则更重视人的个性。阅读下列材料，回答问题。
材料一孔子反对以俑殉葬，因为俑像人形，他愤愤地说：“始作俑者，其无后乎”。孔子的马棚失火，他先问是否有人受伤，不问马。这些思想体现了人道主义和对百姓的关爱。
——人教版高中历史选修4《中外历史人物评说》
材料二 儒学不是宗教，而是一种行为准则。圣人教导我们“成仁”“成圣”，但没告诉我们为什么要这么做。佛家就告诉你为什么要“修行”“成佛”，因为这世界太苦了，谁也不能摆脱生老病死；道家也告诉你为什么要“得道”“成仙”，因为“道”是万物本源。所以，魏晋以后儒家与“佛”“道”一对阵稀里糊涂就败下阵来了……于是宋代儒家学者就把儒学上升到思辨层次，并提出来“存天理、灭人欲” ……教材对“存天理、灭人欲”的评价更多的是否定，但它太适用今天中国的社会状态了。
——袁腾飞
材料三我们人类的骨肉都是用同样的物质造成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备同等的机能和一样的效用。我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准，那发挥大才大德的才当得起一个“贵”，否则就只能算是“贱”。
——薄伽丘《十日谈》
人是多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！在行为上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！
——莎士比亚《哈姆雷特》
材料四 文艺复兴以来……对于个性自由的追求过于偏激，造成了人们道德水准的下降和社会秩序的混乱……因而社会也应该有自己的规范与秩序，个人也应该服从社会规范。
——《简谈西方文学史——理性与原欲》
请回答：
（1）结合所学，指出早期儒家思想中体现材料一观点的内容。
（2）结合所学指出，宋代儒学家是如何把儒学上升到思辨层次的？你认为袁腾飞老师说“存天理、灭人欲”太适用今天中国的社会状态了的理由是什么？
（3）根据材料三概括指出文艺复兴时期人文主义精神的基本内涵。
（4）结合所学知识，概括指出启蒙思想家为解决材料四中的问题而提出的主张。