“八荣八耻”树立了社会主义新时期的荣辱观，是社会主义新时期道德观的反映和表现，但时代不同，道德观和荣辱观不同，下列关于文艺复兴时期西欧新型道德观的表述正确的有
①要求彻底公开否定宗教神学、改变封建的传统观念
②强调“人”的价值，追求个性解放、自由平等
③攻击矛头对准封建社会里最神圣的王权、神权和特权
④对人文主义的过分推崇，造成了个人私欲膨胀和社会混乱
| A．②④ | B．①②③ | C．①②④ | D．①②③④ |
苏格拉底和孔子是公元前5世纪的东西方思想巨人，两者思想的不同之处是( )
| A．重视道德的意义 | B．肯定人的价值 |
| C．强调知识的作用 | D．推崇君主权威 |
一位美国历史学家这样总结道：在欧洲的海外扩张中最重要的人物不是哥伦布、达•伽马、麦哲伦，而是那些拥有资本的企业家们。对这一点最恰当的解释是（）
| A．资本的发展和需求是海外扩张的根本原因 |
| B．突显了企业家的作用 |
| C．企业家为航海活动提供了物质支持 |
| D．否认了航海家们的贡献 |
秦灭六国后，嬴政自称“赖宗庙之灵”，进而又采用邹衍“五德之运”的学说，利用天人感应论，“以为周得火德，秦代周，从所不胜，为水德”。这反映出（）
| A．礼乐制度被进一步强化利用 |
| B．皇帝拥有至高无上的权威 |
| C．全体官僚都是皇帝的臣仆 |
| D．神权被皇权进一步利用 |
北宋加强中央集权的最突出的特点是（）
| A．极力提高皇权 | B．竭力削弱相权 |
| C．削夺将帅的权力 | D．削减地方的权力 |
某古代水利工程“旱则引水浸润，雨则杜塞水门”。故记曰：水旱从人，不知饥馑。”后来，三国时蜀相诸葛亮“征丁千二百人护之”。据此判断，这项水利工程是（）
| A．灵渠 | B．郑国渠 | C．都江堰 | D．芍陂回 |