“十年旧约江南梦，独听寒山夜半钟”。2007年12月31日，苏州寒山寺举办了第29届新年听钟声活动，海内外的游客和周边的市民共同聆听了寒山寺的钟声。许多游客认为，在辞旧迎新之际，听到寒山寺的钟声，能消灾去祸。听完钟声，再吃一碗面条，新的一年就万事如意了。游客们的这种“闻钟声，烦恼轻”愿望，从哲学上充分体现了（ ）
| A．人类具有主观能动性 |
| B．人的意识具有反作用，能够使物质的具体形态发生变化 |
| C．人类的精神状态在认识世界和改造世界的过程中有着重大的作用 |
| D．意识能够正确反映客观事物 |
《世界保护文化多样性宣言》第七条指出：“每项创作都来源于有关的文化传统，但也在同其他文化传统的交流中得到充分的发展。”这启示我们实现文化创新必须处理（）
①文化继承与文化发展的关系
②民族文化与外来文化的关系
③当代文化与传统文化的关系
④社会实践与文化创新的关系
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
文化创新应当（ ）
①继承传统，推陈出新
②面向世界，博采众长
③坚持正确方向，克服错误倾向
④反对一切外来文化
| A．①②③ | B．②③④ | C．①③④ | D．①②④ |
盘点刚刚过去的2012，我们一起追的网络流行语：萌、正能量，元芳你怎么看，躺着也中枪，吃货……一个词语就可以把你卷入一个时代。 每一个流行语背后都站着一类人群、一段时事、一个热点话题、一种生活方式。这表明（ ）
| A．社会意识是对社会存在的如实反映 |
| B．文化具有丰富的表现形式 |
| C．文化创新来源于创作者的灵感 |
| D．人们在社会实践中创造文化 |
“亲，你还在犹豫什么，赶紧下手吧！”这是京东等网上商城用当下流行的网络语言打出的广告语。不仅如此，更多的网络语言在我们生活中正被广泛使用。这说明（）
①网络语言正潜移默化地影响人们生活
②网络语言对人们的影响是深远持久的
③人们接受文化的影响往往是被动的
④文化影响人们的交往行为和交往方式
| A．①③ | B．①④ | C．②③ | D．②④ |
针灸萌发于新石器时代，当人们发生某些病痛或不适时，用尖锐的石器按压疼痛不适的部位，使原有的症状减轻或消失。最早的针具是砭石，继而用各种树枝作为施灸工具，逐渐发展到针灸。针灸属于文化中的（）
①意识形态性质的部分
②非意识形态性质的部分
③自然科学和技术
④语言和文字
| A．①③ | B．②④ | C．①④ | D．②③ |