阅读下面的文言文，完成文后题目。（共19分）
冯唐者，其大父①赵人。父徙代。汉兴，徙安陵。唐以孝著，为中郎署长，事文帝。文帝辇过，问唐曰：“父老何自为郎？家安在？”唐具以实对。
文帝曰：“吾居代时，吾尚食监②高祛数为我言赵将李齐之贤，战于钜鹿下。今吾每饭，意未尝不在钜鹿也。父知之乎？”唐对曰：“尚不如廉颇、李牧之为将也。”上曰：“臣大父在赵时，为官率将，善李牧。臣父故为代相，善赵将李齐，知其为人也。”上既闻廉颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不得廉颇、李牧时为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无闲处乎？”唐谢曰：“鄙人不知忌讳。”
当是之时，匈奴新大入朝毵③，杀北地都尉印。上以胡寇为意，乃卒复问唐曰：“公何以知吾不能用廉颇、李牧也？”唐对曰：“臣闻上古王者之遣将也，跪而推毂，曰‘阃④以内者，寡人制之；阃以外者，将军制之’。军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。臣大父言，李牧为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽其智能，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜聚代之。是以兵破士北，为秦所禽灭。今臣窃闻魏尚为云中守，其军市租尽以飨士卒，出私养钱，五日一椎牛，飨宾客军吏舍人，是以匈奴远避，不近云中之塞。虏曾一入，尚率车骑击之，所杀甚众。夫士卒尽家人子，起田中从军，安知尺籍伍符⑤。终日力战，斩首捕虏，上功莫府，一言不相应，文吏以法绳之。其赏不行而吏奉法必用。臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说。是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都尉，主中尉及郡国车士。
——节选自《史记·冯唐列传》
[注]①大父：祖父。②尚食监：官名。③朝毵（sān）：地名。④阃（kǔn）：国门。⑤尺籍伍符：军中条例。对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （）
| A．臣父故为代相，善赵将李齐 善：与……交好 |
| B．良久，召唐让曰让：谦让 |
| C．委任而责成功责：要求 |
| D．且云中守魏尚坐上功首虏差六级 坐：因犯下……罪 |
下列句子分编为四组，全部表现冯唐敢于进谏的一项是 （）
①尚不如廉颇、李牧之为将也。
②陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。
③鄙人不知忌讳。
④军功爵赏皆决于外，归而奏之。此非虚言也。
⑤臣愚，以为陛下法太明，赏太轻，罚太重。
⑥臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！
| A．②④⑤ | B．③⑤⑥ | C．①③⑥ | D．①②⑤ |
下列对原文的叙述和分析，不正确的一项是 （）
| A．冯唐向文帝介绍、评价了李齐、李牧、廉颇、魏尚等大将，并告诉文帝，前人遣将的经验是，国内大事由君王来控制，边关赏赐之事由将军来主断，朝廷吕从中干扰。 |
| B．魏尚把军中交易市场获得的税收全部拿来犒赏将士，他也出于私心聚敛钱财，每五天杀一头牛大宴宾客。加上后来他又虚报战功，因此被削去爵位，判了刑。 |
| C．冯唐告诉文帝，边关士卒都是平民百姓的子弟，不知道“尺籍”“伍符”这些军中法令，而且他们整天奋力作战，不要因为他们在向衙门报功时，有些不符实情，就重罚他们。 |
| D．当文帝在冯唐面前慨叹当朝没有像廉颇、李牧那样的良将时，冯唐直言冒犯龙颜，文帝并未加罪冯唐；在国事紧急时，他又听取冯唐的意见，改正错误。 |
把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）是以兵破士北，为秦所禽灭。
（2）是日令冯唐持节赦魏尚，复以为云中守。
阅读下面《孟子》选段，完成后面问题。
选段一：
（孟子曰：）：“人之有道也，饱食、暖衣、逸居而无教，则近于禽兽。圣人有忧之，使契为司徒①，教以人伦——父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。放勋②曰：‘劳之来之，匡之直之，辅之翼之，使自得之，又从而振德之。’圣人之忧民如此，而暇耕乎？”
《孟子·膝文公上》
【注】①契（xiè）：传说中商的始祖，曾任舜的司徒，掌管教化。②放勋：尧的称号。
选段二：
（孟子曰：）“昔者禹抑洪水而天下平，周公兼夷狄、驱猛兽而百姓宁，孔子成《春秋》而乱臣贼子惧。《诗》云：‘戎狄是膺①，荆舒是惩，则莫我敢承。’无父无君，是周公所膺也。我亦欲正人心，息邪说，距诐②行，放淫辞，以承三圣③者；岂好辩哉？予不得已也。能言距杨墨者。圣人之徒也。
《孟子·滕文公下》
【注】①膺：攻击、惩治。②诐：邪僻，不正。③三圣：指禹、周公、孔子。下列对原文内容的分析，不正确的一项是（）
| A．孟子认为当时人们的通病是只在意吃饱、穿暖、居住安逸却不在意教育。 |
| B．孟子认为百姓应当要懂得伦理道德，否则就和禽兽没有区别了。 |
| C．慰劳百姓，纠正百姓，帮助百姓，使百姓自得其所，再进一步提高他们的品德是圣人的职责。 |
| D．圣人不去耕作是因为他们有比耕作更重要的事情要做，那就是教育百姓，使他们有别于禽兽。 |
在孟子看来，当时的社会存在哪些问题？
孟子为什么说自己“好辩”是“不得已”的？根据上述材料谈谈你的理解。
将下列课文中的句子翻译成现代汉语。
（1）臣之所好者道也，进乎技矣。
（2）吾闻汉购我头千金，邑万户，吾为若德。
阅读下面的《论语》《孟子》选段，回答问题。
（1）子贡问为仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。居是邦也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。”（（《论语·卫灵公》）
（2）不挟①长，不挟贵，不挟兄弟而友；友也者，友其德也，不可以有挟也。（《孟子·万章下》）
[注]①挟：倚仗。关于“交友”，请概括出两个选段观点的共同之处。
两个选段中，孔子与孟子阐述观点的侧重点有所不同。请简述。（ 4分）
阅读下面的文言文，完成后面题。
李典字曼成，山阳钜野人也。典从父乾，有雄气，合宾客数千家在乘氏。初平中，以众随太祖，破黄巾于寿张，又从击袁术，征徐州。吕布之乱，太祖遣乾还乘氏，慰劳诸县。布别驾薛兰、治中李封招乾，欲俱叛，乾不听，遂杀乾。太祖使乾子整将乾兵，与诸将击兰、封。兰、封破，从平兖州诸县有功，稍迁青州刺史。整卒，典徙颍阴令，为中郎将，将整军，迁离狐太守。
时太祖与袁绍相拒官渡，典率宗族及部曲输谷帛供军。绍破，以典为裨将军，屯安民。太祖击谭、尚于黎阳，使典与程昱等以船运军粮。会尚遣魏郡太守高蕃将兵屯河上，绝水道，太祖敕典、昱：“若船不得过，下从陆道。”典与诸将议曰：“蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克。军不内御，苟利国家，专之可也，宜亟击之。”昱亦以为然。遂北渡河，攻蕃，破之，水道得通。刘表使刘备北侵，至叶，太祖遣典从夏侯惇拒之。备一旦烧屯去，惇率诸军追击之，典曰：“贼无故退，疑必有伏。南道狭窄，草木深，不可追也。” 惇不听，与于禁追之，典留守。惇等果入贼伏里，战不利，典往救，备望见救至，乃散退。从围邺，邺定，与乐进围高干于壶关，击管承于长广，皆破之。迁捕虏将军，封都亭侯。
典宗族部曲三千余家，居乘氏，自请愿徙诣魏郡。太祖笑曰：“卿欲慕耿纯邪？”典谢曰：“典驽怯功微，而爵宠过厚，诚宜举宗陈力；加以征伐未息，宜实郊遂之内，以制四方，非慕纯也。”遂徙部曲宗族万三千余口居邺。太祖嘉之，迁破虏将军。与张辽、乐进屯合肥，孙权率众围之，辽欲奉教出战。进、典、辽皆素不睦，辽恐其不从，典慨然曰：“此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！”乃率众与辽破走权。增邑百户，并前三百户。
典好学问，贵儒雅，不与诸将争功。敬贤士大夫，恂恂若不及，军中称其长者。年三十六薨，子祯嗣。文帝践阼，谥典曰愍侯。
（节选自《三国志·魏书十八》）对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ 3分 ）
| A．绍破，以典为裨将军裨：副贰 |
| B．卿欲慕耿纯邪慕：羡慕 |
| C．进、典、辽皆素不睦素：平素 |
| D．乃率众与辽破走权走：使┅┅逃跑 |
以下各组句子中，全都表明李典有良将谋略之才的一组是（ 3分 ）
①与诸将击兰、封。兰、封破②蕃军少甲而恃水，有懈怠之心，击之必克
③南道狭窄，草木深，不可追也④宜实郊遂之内，以制四方
⑤好学问，贵儒雅，不与诸将争功⑥敬贤士大夫，恂恂若不及
| A．①②④ | B．②③④ | C．①③⑤ | D．④⑤⑥ |
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
| A．太祖在黎阳攻打袁谭、袁尚时，负责运送军粮的李典与程昱被高蕃阻断水路，李典等未按太祖指令转走陆路，果断渡河击败高蕃，打通了水路。 |
| B．李典随夏侯惇阻击刘备时，夏侯惇不听李典劝阻，受刘备引诱，误中埋伏，多亏留守的李典率部及时施救，刘备望见救兵赶到，这才撤军。 |
| C．李典伯父李乾在世时，即与宗亲宾客数千人定居乘氏，后来李典为替太祖充实郊野地区，主动申请移民魏郡，并最终率宗族一万三千人移居邺。 |
| D．李典年龄虽小，但在军中被奉为长者，与他的道德修养、处事作风不无关联，如合肥一战，他大公无私，主动请战，与张辽并力击退孙权。 |
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）军不内御，苟利国家，专之可也，宜亟击之。
（2） “此国家大事，顾君计何如耳，吾可以私憾而忘公义乎！”