材料一如图奖励耕织（砖画）商鞅铜方升材料二秦孝公用商鞅，坏井-优题课

阅读下列材料，并结合所学知识回答问题。
材料一“丞相之印章”封泥

材料二周亚夫，汉文、景之世名将。周勃次子，因兄胜之杀人被处死，故得嗣爵，封为条侯。文帝后元六年（前158）,匈奴大举侵扰上郡、云中，京城长安告警。周亚夫以河内太守被任为将军，驻屯细柳。因治军谨严有方，不久迁中尉，负责京城治安。汉景帝刘启即位后，任亚夫为车骑将军。三年（前154）吴楚七国发动叛乱，周亚夫以太尉率军平叛。他会兵荥阳，固守昌邑,待机以轻骑断绝吴军粮道。最后以精兵出击,不到三个月,就平定了叛乱。五年后，周亚夫迁为丞相,很受景帝器重。不久,因不同意废栗太子,又在王皇后兄王信和匈奴降王徐卢五人封侯等政事上与景帝旨意相左，加以梁孝王的挑拨和诬陷,受到景帝猜忌, 中元三年（前147）被免除丞相职务。景帝后元元年（前143）,周亚夫子私买工官尚方甲盾五百具，备作其父葬器，被人告发，事连周亚夫。廷尉召亚夫对质，并逼其供认谋反。周亚夫不服，绝食五日，呕血而死。

材料三唐太宗说：“以天下之广、四海之众，千端万绪须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也。且日断十事，五条不中，中者信善，其如不中者何？以日继月，乃至累年，乖谬既多，不亡何待？”
——摘自《贞观政要》
材料四明太祖说：“自秦始置丞相，不旋踵而亡。汉唐宋因之，虽有贤相，然其间所有者，多有小人，专权乱政。今我朝罢丞相，设五府、六部分理天下庶务，彼此颉颃不敢相压。事皆朝廷总之，所以稳当。”
——摘自《明史纪事本末》
请回答：
（1）联系材料一根据材料二，指出周亚夫丞相职务被免的原因是什么？其根本原因又是什么？
（2）根据材料二，说明周亚夫先被封为条侯和后来被封为车骑将军的原因有何不同？前后两种不同的任职原因说明古代中国的选官制度的什么发展趋势？
（3）根据材料三、四，说明唐太宗认为“稳便”的途径是什么？明太祖认为“稳当”的方法是什么？你认为唐太宗与明太祖的看法从根本上说是否矛盾,请说理由？

阅读下列材料：
材料一政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就应该避免把权力单独委托给一个人、几个人或少数人，因为一切有权力的人都容易滥用权力，这是万古不易的一条经验。为此，提出一条原则，要防止滥用权力，就必须用权力来约束权力，形成一种能联合各种权力的机制，其中各种权力既调节配合，又相互制约，即权力要分开掌握和使用。
——孟德斯鸠《罗马盛衰原因论》
材料二难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗?……一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。……除了法律以外，不依赖任何别的东西，这就是自由人。
——《伏尔泰语录》
材料三人人享有自由平等的权利而不论其出身。人们应自由订立社会契约，组成国家。社会中应有“共同意志”，人人遵守。社会契约就是共同意志的体现，代表所有人的权利与自由。这是至高无上的人民主权，不可侵犯，不得转让，不受限制，不准分割。为维护这一主权，必须使人人在法律面前一律平等，……政府官员只是人民委派的工作人员，不享有主权。人们在行使自由权时，绝不允许损害他人的自由，否则他自身也就不自由了。这时，共同意志就要通过法律手段制裁他，“强迫他自由”。
——卢梭《社会契约论》
请回答：
(1)归纳材料一所体现的思想，并指出这一思想的历史影响。(4分)
(2)材料二体现了伏尔泰的什么思想?有何进步意义?请你结合所学知识，指出伏尔泰思想的局限性。(6分)
(3)据材料三，卢梭在国家学说、人权学说、法治学说诸方面，各提出了什么主张? (6分)
(4) 在“自由”这个问题上，材料二与材料一、三分别侧重什么?(4分)

阅读下列材料回答问题
材料一一位来自日本的老人，缓步走上了因久经风霜而凹凸不平的北京卢沟桥桥面。在桥的中间，他突然双膝跪下，面向西南，默然垂首。他就是91岁的日本侵华老兵本多立太郎。他以下跪的方式，为自己在60多年前那场战争中的罪行向中国人民谢罪。
——《本多立太郎：一个日本老兵的战争忏悔》，2005年5月25日《中国青年报》
（1）本多立太郎为什么选择在卢沟桥下跪？本多立太郎当年参加的侵华日军曾在中国犯下滔天罪行，请试举两例加以说明。
（2）面对日本的侵略，中华民族众志成城，同仇敌忾，显示了无坚不摧的民族凝聚力。请简述抗日民族统一战线建立的经过。

结合材料回答问题。
材料一：（民国初期）是中国民族工业的黄金时期。一直处于不发达状态的中国资本主义是在辛亥革命之后才得到蓬勃发展的。
——（法）白吉尔：《中国资产阶级的黄金时代（1911——1937）》
材料二：当美、英和其他工业国家失去一切秩序感和平衡感，忙于采取各种补救办法和应急措施以应付危机时，中国在1929年后仍然能一如既往地坚持下去。
——（美）费正清编：《剑桥中华民国史》下卷
材料三：100元法币购买力图示

——（美）伊佩霞《剑桥插图中国史》
（1）结合材料一合所学知识，概括民国初期民族工业的发展的状况。
（2）结合材料二和所学知识，概括1927——1937年中国民族工业发展态势，并分析为什么“中国在1929年后仍然能一如既往地坚持下去”？
（3）1945——1949年中国民族工业发展处于怎样的境地？参考材料三并结合所学知识，从国民政府政策措施的角度，简述导致民族工业处于这一境地的原因。

人的尊严意味着对人本身的尊重。随着时代发展，其内涵也不断丰富：生活更加富裕、社会更加公平、人民当家作主的权利得到更有效的保障。阅读材料，回答问题。
材料一：仲尼曰：“始作俑者，其无后乎！”为其象人而用之也。（《孟子》）
朱熹注：俑，从葬木偶人也。……有面目机发（使木偶活动的机关）而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后（后代）也。（《孟子集注》）
材料二：

材料三：19世纪三四十年代，英国一些知识精英和第一代工厂主的后代对社会的不公正感到羞愧，对富裕国家的贫穷现象感到愤怒，希望纠正这种状态。……议会制定法律，规定工厂一切机器必须安装防护措施，确立卫生检查制度，对劳动条件定期进行检查。（据钱乘旦《英国工业革命中的人文灾难及其解决》等）
材料四：1953年颁布的“人大选举法”规定人大代表经选举产生，选举方式为举手和无记名投票并用。在代表名额上，直辖市和工业大城市每10万人选代表1人，一般省份每80万人选1人，根据中央选举委员会的精神，人大代表实际实行等额选举。文革期间，全国人大停止会议8年之久。1975年初，四届人大一次会议召开，代表通过协商方式产生。1979年，“选举法”修订，取消了举手选举，一律采用无记名投票；正式规定了差额选举的原则；规定全国人大每一代表所代表的乡村与城市人口数的比例为8：1。这一比例在2010年春修改为1：1。（据张永桃《当代中国政治制度》等）
（1）根据材料一分析孔子对用“俑”随葬的态度及其理由。这反映了他的什么思想？
（2）材料二中图1，2反映了当时英国工人怎样的生存状况，揭示了什么社会问题？根据材料三，概括当时英国有识之士对上述问题的认识，并结合所学知识分析议会立法改善工人劳动条件的主要原因。
（3）根据材料四，概括人大代表选举办法的变化。这些变化对人民当家作主有何作用？纵观人大代表产生方式的演变，中国民主进程呈现出怎样的轨迹？
（4）温家宝总理说，政府应让人民生活得“更有尊严”。你对此有何看法，并用史实加以论证。