中国政府曾向全世界庄严承诺:力争到2010年基本解决少数贫困人口温饱问题,到2020年基本实现小康。但我们必须看到,贫困地区、贫困群体的小康,是实现全面小康社会目标的难中之难。这告诉我们
A.全面小康社会的目标在贫困地区是难以实现的 |
B.我国应力保贫困地区率先进入小康社会 |
C.小康社会的建设进程是一种不平衡的发展过程 |
D.解决贫困地区的小康问题,只能靠国家的扶持与帮助 |
僧肇说:“旋岚偃岳而常静,江河竞注而不流,野马飘鼓而不动,日月历天而不周。复何怪哉?”下列观点中与其相近的是
A.人一次也不能踏进同一条河流 | B.日方中方睨,物方生方死 |
C.人不能两次踏进同一条河流 | D.飞矢不动 |
《坛经》
记载,时风吹幡动,一僧曰风动,一僧曰幡动,议论不一。慧能进曰:“不是风动,不是幡动,仁者心动。”慧能的这一观点
A.离开了运动谈物质的形而上学观 | B.离开了物质谈运动的唯心主义观点 |
C.离开了意识谈物质的不可知论观点 | D.离开物质谈意识的精神万能论观点 |
对刻舟求剑者的行为,以下认识错误的是
A.他虽然承认舟、水、剑的客观存在,却否认了三者的运动 |
B.其行为属于离开物质谈运动 |
C.其思想属于机械唯物主义 |
D.其行为属于离开运动谈物质 |
两画家以《安静》为题各画了一张画。一位画家画了一个湖,湖面平静,倒映着远山和湖边的花草,好像一面镜子。另一位画家画了一个激湍直泻的瀑布,旁边一棵小树,树上一个鸟巢,巢里一只小鸟,小鸟在睡觉。后一位画家才真正理解安静的含义。因为他懂得
A.有的事物是运动的,有的事物是静止的 |
B.运动是相对的,静止是绝对的 |
C.运动是物质的根本属性 |
D.静止是相对存在的 |
我国古诗曰:“离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。”“原上草”的“枯荣”表明
A.物质是运动的主体 | B.事物是运动变化的 |
C.静止是运动的特殊状态 | D.世界上不存在脱离运动的物质 |