恩格斯说：“和启蒙学者的华美语言比起来,‘理性的胜利’建立起来的社会制度和政治制度竟是一幅令人极度失望的讽刺画”。因此，18世纪末至19世纪中叶，欧洲文坛出现：
| A．古典主义、浪漫主义 | B．浪漫主义、印象主义 |
| C．浪漫主义、现实主义 | D．古典主义、解冻文学 |
清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位心动。在世界的本源问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是（）
| A．王阳明 | B．孔子 | C．程颢 | D．朱熹 |
春秋战国“百家争鸣”到西汉“独尊儒术”的转变体现了（）
①中央集权的强化②思想控制的加强③大一统局面的形成④儒家以外各学派的消亡
| A．②④ | B．①②④ | C．①③ | D．①②③ |
汉武帝时期儒家思想之所以成为正统思想，主要是因为（）
| A．法家思想导致秦朝短命而亡 |
| B．汉武帝重用信奉儒家思想的儒生 |
| C．董仲舒对儒家思想进行改造并适应了时代需要 |
| D．继承了先秦的“民本”和“仁政”思想 |
2010年春节期间上演了史诗大片《孔子》。我们要与时俱进的学习了解孔子及其思想。当前我们提倡的和谐社会，其重要内容之一是社会公平，教育公平是社会公平的基础。下列孔子的思想中，对今天倡导教育公平有借鉴意义的是（）
| A．注重人的全面发展 | B．以“礼”治理国家 |
| C．因材施教 | D．有教无类 |
“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于（）
| A．儒家“仁爱”的思想 | B．墨家“兼爱”的思想 |
| C．儒家“礼治”的思想 | D．墨家“非攻”的思想 |