阅读下面的内容，完成下面4题刘平字公子，楚郡彭城人也。王莽时-优题课

阅读下面的文言文，完成下列各题。.
童心说（节选）
[明]李贽
龙洞山农叙《西厢》末语云：“知者勿谓我尚有童心可也。”夫童心者，真心也。若以童心为不可，是以真心为不可也。夫童心者，绝假纯真，最初一念之本心也。若失却童心，便失却真心；失却真心，便失却真人。人而非真，全不复有初矣。
童子者，人之初也；童心者，心之初也。夫心之初曷可失也！然童心胡然而遽失也？盖方其始也，有闻见从耳目而入，而以为主于其内而童心失。其长也，有道理从闻见而入，以为主于其内而童心失。其久也，道理闻见日以益多，则所知所觉日以益广，于是焉又知美名之可好也，而务欲以扬之而童心失；知不美之名之可丑也，而务欲以掩之而童心失。夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也。古之圣人，曷尝不读书哉！然纵不读书，童心固自在也，纵多读书，亦以护此童心而使之勿失焉耳，非若学者反以多读书识义理而反障之也。夫学者既以多读书识义理障其童心矣，圣人又何用多著书立言以障学人为耶？童心既障，于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢；著而为文辞，则文辞不能达。非内含以章美也，非笃实生辉光也，欲求一句有德之言，卒不可得。所以者何？以童心既障，而以从外入者闻见道理为之心也。
夫既以闻见道理为心矣，则所有言者皆闻见道理之言，非童心自出之言也。言虽工，于我何与？岂非以假人言假言，而事假事、文假文乎？盖其人既假，则无所不假矣。由是而以假言与假人谈，则假人喜。以假事与假人道，则假人喜；以假文与假人谈，则假人喜。无所不假，则无所不喜。满场是假，矮人何辩也？然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！
[注]矮人，指民谚矮人看戏，比喻是非好歹不分，人云亦云的情况。
1.对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．然童心胡然而遽失也遽：突然。.
B．童心固自在也。固: 本来。 .
C．著而为文辞著：写作。.
D．言虽工，于我何与工：精巧。.
2．以下各组句子中，全都说明童心丧失原因的一组是
①以童心为不可，是以真心为不可也
②有闻见从耳目而入，而以为主于其内
③既以闻见道理为心矣，则所有言皆闻见道理之言
④有道理从闻见而入，以为主于其内
⑤知不美之名之可丑也，而务欲以掩之
⑥以假人言假言，而事假事、文假文
A．①②⑥ B．②④⑤ C．①③⑤ D．②③④
3．下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是
A．李贽认为童心是人一生下来就有的本心，是要彻底摒弃虚伪而保有纯粹真诚之心。
B．李贽认为“夫道理闻见，皆自多读书识义理而来也”，所以为了不失去童心，人一定不能读书。
C．李贽指出圣人著书立说不是为了妨碍读书人的童心，后人误解圣人初衷，反倒因读书而失去童心了。
D．李贽用一系列的排比句指出“童心既失”的可怕后果；社会充满了虚伪的风气，人人都说假话。
4.把文中画横线的句子翻译成现代汉语.(10分).
（1）于是发而为言语，则言语不由衷；见而为政事，则政事无根柢。
（2）然则虽有天下之至文，其湮灭于假人而不尽见于后世者，又岂少哉！

阅读下面的文言文，完成文后题目。
伶官传序欧阳修
呜呼！盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
世言晋王之将终也，以三矢赐庄宗，而告之曰：“梁，吾仇也；燕王，吾所立；契丹，与吾约为兄弟，而皆背晋以归梁。此三者，吾遗恨也。与尔三矢，尔其无忘乃父之志！”庄宗受而藏之于庙。其后用兵，则遣从事以一少牢告庙，请其矢，盛以锦囊，负而前驱，及凯旋而纳之。
方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼，而士卒离散，君臣相顾，不知所归；至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦受益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。
故方其盛也，举天下之豪杰莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独怜人也哉！
下列各句中加点词的解释，不正确的是

A．原庄宗之所以得天下原：动词，推其根本。

B．与尔三矢，尔其无忘乃父之志乃：你的，人称代词

C．方其系燕父子以组组：绳索。

D．函梁君臣之首函：木匣子。

下列各项加点词意义和用法相同的一组是

A．原庄宗之所以得天下故诸君不惟思所以感己，更必有以励人

B．君臣相顾，不知所归浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止

C．以三矢赐庄宗又以悲夫古书之不存

D．与尔三矢，尔其无忘乃父之志可以无悔矣，其孰能讥之乎

下列对原文的赏析不正确的一项是

A．文章总结了后唐庄宗李存勖得天下而又失天下的历史教训，阐明了国家盛衰取决于人事，“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。

B．文章借古讽今，借后唐庄宗的教训讽谏北宋统治者力戒骄奢，防微杜渐，励精图治。

C．文章气势磅礴，义正词严，严厉地批评了庄宗，在责难之中总结教训，并明确告诫后人不要重蹈覆辙。

D．文章运用了对比论证和举例论证的手法，将庄宗极盛与极衰的两种情形进行了鲜明的对照，说明了盛衰之事本源在于“人事”的道理。

翻译下列句子。
（1）舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。（《赤壁赋》）
（2）所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。（《兰亭集序》）
（3）所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。（《鸿门宴》）

阅读下面的文言文，完成下列各题。
田畴，字子泰，右北平无终人也。初平元年，义兵起，董卓迁帝长安。幽州牧刘虞叹曰：“贼臣作乱，朝廷播荡。身备宗室遗老，今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎？”众议咸称畴。虞乃备礼请与相见，大悦之，遂署为从事，具其车骑。将行，畴曰：“今道路阻绝，寇虏纵横，称官奉使，为众所指名；愿以私行，期于得达而已。”虞从之。虞自出祖而遣之。既取道，畴乃更上西关。出塞，傍北山，直趣朔方，循间径去，遂至长安致命。诏拜骑都尉，畴以天子方蒙尘未安，不可以荷佩荣宠，固辞不受。朝廷高其义。三府并辟，皆不就。愿归侍虞。得报，驰还。未至，虞已为公孙瓒所害。畴至，谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。瓒闻之大怒，购求获畴，谓曰：“汝何自哭刘虞墓，而不送专报于我也”畴答曰：“汉室衰颓，人怀异心，唯刘公不失忠节。章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。”瓒壮其对，释不诛，后乃纵遣之。
畴得北归，率举宗族他附从数百人，扫地而盟曰：“君仇不报，吾不可以立于世！”遂入徐无山中，营深险平敞地而居，躬耕以养父母。百姓归之，数年间至五千余家。畴乃为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法，又制为婚姻嫁娶之礼，兴举学校讲授之业，众皆便之，至适不拾遗。袁绍数遣使招命，又即授将军印，因安辑所统，畴皆拒不当。绍死，其子尚又辟焉，畴终不行。畴常忿乌丸昔多贼杀其郡冠盖，有欲讨之意而力未能。太祖北征乌丸，畴献掩其不备之计，遂大斩获，以功封侯赐邑，畴固让。太祖知其心，许而不夺。辽东斩送袁尚首，令“三军敢有哭之者斩”。畴以尝为尚所辟，乃往吊祭，尽将其家属及宗人三百余家居邺。
（《三国志•魏书十一》略有删改）
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是

A．虞自出祖而遣之

祖：祭路神，引申为送别，饯行

B．直趣朔方，循间径去趣：通“趋”

C．购求获畴

购：讲和

D．太祖知其心，许而不夺夺：强行改变

下面的材料分别编为四组，都表现田畴“义”（为正义，讲义气）的一组是
①既取道，畴乃更上西关，出塞…… ②三府并辟，皆不就。
③谒祭虞墓，陈发章表，哭泣而去。 ④率举宗族他附从数百人，扫地而盟。
⑤为约束相杀伤、犯盗、诤讼之法。⑥踌以尝为尚所辟，乃往吊祭。

A．①②④

B．①③⑤

C．②③⑥

D．④⑤⑥

下列对原文的叙述与分析，不正确的一项是

A．田畴奉命出使，不事排场，轻装简从，避开大道，绕小路而行，顺利到达长安，的确不辱使命。

B．朝廷封官，田畴固辞不受，三府征召，田畴也予拒绝，这表现了田畴的政治远见；他已看出这个朝廷寿命不会太长了。

C．田畴率众入山，一方面是为避开公孙瓒，另一方面也是为了积蓄力置，为刘虞报仇。他在徐无山中表现出很高的管理才能。

D．袁绍父子给田畴官做，他一律加以拒绝；而曹操北征乌丸，田畴主动出谋划策，其目的是借助曹操的力量报他欲报之仇。

把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
⑴今欲遣使展效臣节，安得不辱命之士乎？
译文：
⑵章报所言，于将军未美，恐非所乐闻，故不进也。
译文：
（3）营深险平敞地而居，躬耕以养父母。
译文：

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分每小题3分）
(武则天)太后信重內史梁文惠公狄仁杰，群臣莫及，常谓之国老而不名。仁杰好面引廷争，太后每屈意从之。仁杰屡以老疾乞骸骨，太后不许。入见，常止其拜，曰：“每见公拜，朕亦身痛。”辛丑，薨，太后泣曰：“朝堂空矣!”
太后尝问仁杰：“朕欲得一佳士用之，谁可者?”仁杰曰：“未审陛下欲何所用之?”太后曰：“欲用为将相。”仁杰对曰：“必欲取卓荦奇才，則有荆州长史张柬之，其人虽老，宰相才也。”太后擢柬之为洛州司马。数日，又问仁杰，对曰：“前荐柬之，尚未用也。”太后曰：“已迁矣。”对曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”乃迁秋官侍郎；久之，卒用为相。仁杰又尝荐数十人，率为名臣。或谓仁杰曰：“天下桃李，悉在公门矣。”仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。”
初，仁杰为魏州刺史，有惠政，百姓为之立生祠。后其子景辉为魏州司功参军，贪暴为人患，人遂毁其像焉。
（选自《资治通鉴·唐纪二十三》，有删改）
对下列句中加点词的解释，不正确的一项是( )

A．常止其拜拜：行跪拜礼

B．未审陛下欲何所用之审：明白

C．太后擢柬之为洛州司马擢：提拔

D．悉在公门矣公门：府衙

下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的一组是( )

A．① 仁杰屡以老疾乞骸骨 ② 不赂者以赂者丧

B．① 乃迁秋官侍郎 ② 乃使人复修南阁子

C．① 久之，卒用为相② 杳不知其所之也

D．① 其人虽老② 藏之名山，传之其人

以下句子分别编为四组，全部表现狄仁杰忠诚正直的一组是( )
① 仁杰好面引廷争
② 仁杰曰：“未审陛下欲何所用之。”
③ 对曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”
④ 仁杰曰：“荐贤为国，非为私也。”
⑤ 仁杰为魏州刺史，有惠政
⑥ 百姓为之立生祠。

A．①③⑤

B．①③④

C．②④⑥

D．②⑤⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是( )

A．狄仁杰在世时,武太后十分信任倚重他，常称他“国老”;狄仁杰去世后,武太后很悲伤，感叹朝堂空了。

B．武太后要为朝廷选拔人才，狄仁杰就推荐了几十人，后来这些

人都成为唐朝的名臣。

C．狄仁杰不仅在选才上认真，而且在用才上也很较真。他举荐张柬之为宰相，然而武太后没有照办，他就敢于当面提出不同的看法。

D．

狄仁杰一生清正廉明，受到百姓的爱戴。但他因教子有方，最后损害了自己的名声。

把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
① 群臣莫及，常谓之国老而不名。
译文：_______________________________________________________________
② 贪暴为人患，人遂毁其像焉。
译文：_______________________________________________________________

阅读下面的文言文，完成下列各题。（9分每小题3分）
晋灵公不君。厚敛以雕墙。从台上弹人，而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不孰，杀之，置诸畚，使妇人载以过朝。赵盾^①、士季^②见其手，问其故而患之。将谏，士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入，则子继之。”三进，及溜^③，而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过！过而能改，善莫大焉。君能补过，袞不废矣。”犹不改。宣子骤谏。公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣。盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠；弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。
　秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下。公嗾夫獒焉。明搏而杀之。盾曰：“弃人用犬，虽猛何为！”斗且出。提弥明死之。
初，宣子田于首山，舍于翳桑。见灵辄饿，问其病，曰：“不食三日矣。”食之，舍其半。问之，曰：“宦三年矣，未知母之存否。今近焉，请以遗之。”使尽之，而为之箪食与肉，置诸橐以与之。既而与为公介，倒戟以御公徒，而免之。问何故，对曰：“翳桑之饿人也。”问其名居，不告而退。遂自亡也。
乙丑，赵穿攻灵公于桃园。宣子未出山而复。大史书曰：“赵盾弑其君。”以示于朝。宣子曰：“不然。”对曰：“子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？”宣子曰：“乌呼！《诗》曰：‘我之怀矣，自诒伊戚，’其我之谓矣！”
孔子曰：“董狐，古之良史也，书法不隐。赵盾，古之良大夫也，为法受恶。惜也，越竟乃免。”宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之。
（节选自《左传》）
【注】①赵盾：晋国正卿（首席大臣），谥宣子。②士季：晋大夫，名会。③溜：屋檐下滴水的地方。
对下列句子中加点词的解释，正确的一项是 (3分)（）

A．宣子骤谏急切

B．贼民之主，不忠刺杀

C．宣子田于首山打猎

D．宣子使赵穿逆公子黑臀于周而立之迎接

下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)（）

A．问其故而患之其我之谓矣

B．公嗾夫獒焉今近焉

C．弃人用犬，虽猛何为问何故

D．请以遗之置诸橐以与之

下列分别从正面和侧面表现赵盾“良大夫”形象的一项是 (3分)（）

A．①三进，及溜。②不忘恭敬，民之主也。

B．①尚早，坐而假寐。②倒戟以御公徒。

C．①使尽之，而为之箪食与肉。 ②过而能改，善莫大焉。

D．①弃人用犬，虽猛何为！②惜也，越竟乃免。

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 (3分)（）

A．晋灵公奢侈暴虐，加重赋税来修饰宫室，因为熊掌没炖烂，竟然杀了厨师，把他的尸首装在畚箕里，让宫女们用头顶着从朝廷经过。

B．赵盾、士季向晋灵公进谏，晋灵公文过饰非，还想方设法要杀掉赵盾。他派遣的力士鉏麑不愿执行他的命令，于是头撞槐树自杀了。

C．晋灵公准备在宴会上杀害赵盾，他手下的武士灵辄却在关键时刻帮助赵盾幸免于难，以报答赵盾昔日的送饭之恩，赵盾自己只得逃亡了。

D．晋大夫赵穿杀了晋灵公，晋国太史董狐写“赵盾弑其君”并在朝廷公布。赵盾难以辩白，大有感慨，孔子也为他蒙受杀君之名感到可惜。

断句和翻译。(10分)
(1)用“／”给下列文段断句。(4分)
秋九月晋侯饮赵盾酒伏甲将攻之其右提弥明知之趋登曰臣侍君宴过三爵非礼也遂扶以下。
(2)翻译下面的句子。(6分)　
① 谏而不入，则莫之继也。会清先，不入，则子继之。
② 子为正卿，亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？